Коротко о сути двигательной психорегуляции
Немного истории
То, что движение тела определяет состояние психики, человек подметил очень давно. Именно поэтому разного рода двигательные практики прочно вошли в традиционную физическую культуру разных народов. Ярче всего, пожалуй, продемонстрирована эта связь в культурах Востока, и мы знакомы с ней благодаря практикам цигун и тайцзи.
Впрочем, сложно найти человеческую популяцию, в которой пляс не использовался бы как способ направленно изменить состояние сознания. Другое дело, что в донаучную эпоху все психические метаморфозы, происходящие в ходе двигательных ритуалов объяснялись взаимодействием человека с миром духов или, как в случае с натурфилософией, — с жизненной энергией.
Человеку XXI столетия нет необходимости прибегать к образному языку древней философии, он вполне способен вскрыть действующий механизм двигательной психорегуляции, используя научный метод. И это важно сделать для того, чтобы суметь отойти от традиционных канонов ради прогресса.
Нейробиология осознанного движения
«Осознанность» — этим термином стали пользоваться нейробиологи, изучающие природу внимания и его роль в управлении эмоциональной сферой. Осознанность означает присутствие в текущем мгновении и обеспечивается произвольным вниманием. Произвольное внимание — это внимание обеспеченное префронатльной корой лобных долей. Бывает и непроизвольное внимание (в простонародье — невнимательность), то есть внимание, обеспеченное активностью подкорковых структур (среднего мозга).
Внимание, каким бы оно ни было, организует наше поведение. Но под влиянием непроизвольного внимания мы совершаем бессознательные действия, то есть автоматические. Энергетически это выгодно, но зато не всегда адекватно динамике внешних событий. А самое главное — бессознательные действия вовлекают нас в кольцо неконтролируемых эмоциональных реакций, заставляя страдать и испытывать глубокие разочарования.
Осознанность позволяет контролировать своё отношение к происходящему, что, согласно психологическим исследованиям, мощно развивает стрессоустойчивость и в целом поднимает качество жизни, то есть люди начинают оценивать свою жизнь, как более счастливую. И, действительно, осознание своих эмоций, желаний, чувств и мыслей позволяет их контролировать, а через это — контролировать своё поведение. Ощущение власти над собой и своей жизнью является основой чувства уверенности и внутренней свободы.
Интересно то, что префронтальная кора (далее — волевой центр) эволюционно создавалась для контроля точных движений. Именно это и было важно для наших предков, создававших сложную материальную культуру. Впоследствии волевой центр взял на себя функцию самоконтроля в самом широком смысле этого слова, научившись контролировать импульсы лимбической системы (участка мозга, генерирующего эмоции).
Как движение укрепляет волю
Таким образом становится вполне очевидно, почему точное, контролируемое движение активизирует волевой центр, следствием чего становится повышение самоконтроля. Это ведёт к стабилизации психического пространства: мы чувствуем себя уверенно и спокойно.
Этого состояния намеренно добиваются адепты восточных двигательных практики. Того же эффекта можно добиться, перенеся сам принцип на любое движение, будь то ходьба, уборка по дому, тренировка с тяжестями, ведение диалога или… просто дыхание.
Двигательная психорегуляция формулирует сам принцип осознанного контролируемого движения, выполняемого в определённой форме. Принцип здесь следующий: не важно что ты делаешь, важно как ты это делаешь.
Я мог бы детально описать осознанное движение, разложив его по составляющим качествам, но это непростительно увеличит объём статьи. Вместо этого я предлагаю уловить главную идею двигательной психорегуляции: выполняй движение безупречно и ты стабилизируешь свою психику.
Без чего это не будет работать
Говоря о двигательной психорегуляции, нельзя не упомянуть о философской базе методики, без которой сама методика работать не будет. И здесь неискушённый читатель может воскликнуть: «Что за ерунда? Таблетка тем и отличается от молитвы, что работает не зависимо от того, веришь ты в неё или нет«.
Но в данном случае дело не в вопросе веры, а в концентрации внимания. Если ты не сумеешь сконцентрировать своё внимание на двигательном акте, он не будет осознанным, и вся конструкция потеряет смысл. А чтобы удерживать своё внимание на чём бы то ни было длительное время усилий одной префронтальной коры будет мало: в среднем, взрослый человек способен удерживать своё внимание на движении своего тела не более нескольких десятков секунд.
Поэтому есть смысл дать ему мощную поддержку в виде внимания непроизвольного, опирающегося на силу интереса. Непроизвольное внимание всегда там, где ваш интерес. Философия осознанного движения для того и существует, чтобы через систему идей и принципов пробудить интерес к двигательной практике, помогая человеку получить требуемый результат — конструктивное изменение состояния сознания.
Двигательная психорегуляция хороша тем, что для своей практики не требует выделять особую графу в распорядке дня (как это происходит в случае с традиционными практиками). Чем бы вы ни занимались, в любой момент своей жизни, вы можете начать практиковать, добиваясь здесь и сейчас изменений в эмоциональной сфере. В этом и проявляется власть над самим собой.
Рудияр
Статьи по теме:
Метод личностной трансформации: как обрести власть над самим собой
Как укрепить свою психику?
Медитация и силовой тренинг: как совместить их в рамках одной практики