Найти в Дзене
ВИКТОР КРУШЕЛЬНИЦКИЙ

ПРО СТАРЫЙ ФИЛЬМ ЭПОХИ СССР , ЭТО СИЛЬНЕЕ МЕНЯ

. Фильм режиссера Федора Филиппова «Это сильнее меня», можно отнести к жанру социальной мелодрамы, добавив, что , возможно, это не самый рекордный советский фильм, хотя и довольно смелый для 1973 года. Весь фильм - это драма характеров и судеб, а сюжет фильма - сложный любовный треугольник, состоящий из отношений между Алексеем, (бригадиром завода, и «положительным» героем), его невестой Таней, и вернувшимся из мест заключения Макаром, который у Тани был, до Алексея в образе теперь уже брошенного жениха. По развитию сюжета, Макар, после отбытия срока заключения, приезжает в один морской город, ради своей давней любви, Тани. Приехав в незнакомый ему город, Макар, устраивается - на судоремонтный завод, прямо в бригаду к Алексею, на котором работает и Таня. И внешне, и внутренне, Макар являет противоположность Алексею. Если Алексей - свой парень, (родной для всех), Макар скорее являет образ романтического чужака с характерной татуировкой на плече "нет в жизни счастья", оставшейся посл

.

Фильм режиссера Федора Филиппова «Это сильнее меня», можно отнести к жанру социальной мелодрамы, добавив, что , возможно, это не самый рекордный советский фильм, хотя и довольно смелый для 1973 года. Весь фильм - это драма характеров и судеб, а сюжет фильма - сложный любовный треугольник, состоящий из отношений между Алексеем, (бригадиром завода, и «положительным» героем), его невестой Таней, и вернувшимся из мест заключения Макаром, который у Тани был, до Алексея в образе теперь уже брошенного жениха. По развитию сюжета, Макар, после отбытия срока заключения, приезжает в один морской город, ради своей давней любви, Тани. Приехав в незнакомый ему город, Макар, устраивается - на судоремонтный завод, прямо в бригаду к Алексею, на котором работает и Таня. И внешне, и внутренне, Макар являет противоположность Алексею. Если Алексей - свой парень, (родной для всех), Макар скорее являет образ романтического чужака с характерной татуировкой на плече "нет в жизни счастья", оставшейся после заключения. Таня внешне отвергает Макара, однако, все время думает о нем, все еще его любит, даже не смотря на то, что не отвечала на письма Макара из мест заключения, и даже не стала с ним танцевать, когда они встретились в ресторане.

Тем не менее, в конце фильма, после долгих метаний, она выбирает Макара, бросаясь к нему на катер в финале, даже понимая, что с ним она не будет счастлива, как была бы счастлива с Алексеем. Правда, чем эта история оканчивается – неясно, вместо точки, сценарист фильма Алексей Симуков, предпочел оставить многоточие. Фильм, возможно, отчасти, старый и советский, а с другой стороны, с очень выразительными романтичными сценами, особенно в ресторане, в котором песню на стихи Роберта Рождественского исполняет Валентина Толкунова. Сама по себе эта сцена (о которой речь пойдет, ниже), снята выразительно. Именно в этой сцене раскрывается любовь – под углом романтического освещения. Впрочем, фильм с говорящим названием Это Сильнее Меня не только о любви, но и о дружбе. Вопрос дружбы играет не меньшую роль, в фильме, чем любовь мужчины и женщины .

Что больше всего поражает?

Не смотря, на любовный треугольник, два главных героя фильма остаются друзьями, и ведут себя по отношению друг к другу, довольно, благородно, (что ж, советское чувство коллектива.) С другой стороны, фильм можно охарактеризовать, как выражение социальной драмы - с попыткой разрешения проблемы связанной с адаптацией "романтического чужака" Макара к миру, с попыткой возращения его в коллектив. В этом смысле, фильм, советский, хотя, главное в нем - Любовь. Не такой и простой фильм, как поначалу, кажется зрителю.

Простота фильма обманчива.

Про фильм Это сильнее меня можно сказать, что это фильм поворотный (для советских семидесятых), в том отношении, что в нем появляется Романтический Другой. Другой не просто не вписывающийся в коллектив, а отверженный миром. Образ такого чужака, (чужака - скитальца) и являет Макар. Это в фильме и составляет его романтическое начало. Разумеется, в чужом мире, лишь любовь такому чужаку как Макар остается все еще родной.

Любовь связывает Макара с собой и с Богом.

С фильмом Это сильнее меня, и пришла традиция подобных кинолент, (в качестве еще одного примера можно привести фильм Калина Красная , который вышел год спустя, в 1974 году.) Иными словами, 70е годы можно охарактеризовать как годы внимания к Индивидуальности, после окончания "коллективной" советской эпохи, завершившейся, с концом эпохи сталинской.

Хотя, наиболее ярко подобная проблематика раскрыла себя лишь в 70 е годы.

Впрочем, как, может быть, отчасти точно замечает кто-то из героев, главному герою фильма, Макару, в тебе много жестокости, много обиды на мир, даже в любви твоей - много злости и обиды. С другой стороны, лишь замкнутые, одинокие, и чужие миру и системе люди – способны на глубокую любовь, на большую преданность

Особенно, если речь идет о преданности на большом расстоянии.

Это и есть романтическая преданность. Кстати, еще фильм интересен , может быть, отчасти по советски наивными, спорами о любви, (имея в виду сцену в которой участвуют рабочие из бригады Алексея.) Этот спор не выглядит фальшивым, или надуманным.

Впрочем, какой романтизм возможен без экзотики?

Не смотря на советский интернационализм, в этом споре психологически раскрыто то, насколько «феодальные представления» азиата (участвующего в дискуссии) – совсем не отвечают понятиям людей (так же родившихся в регионах СССР) русских - о любви, словно бы в споре участвуют люди не столько разных регионов, сколько разных времен, или даже эпох.

Хотя, азиаты показаны скорее симпатичными.

Тогда, в эпоху СССР была дружба между народами, (по крайней, мере, так, тогда считалось.) А в другой сцене, (между азиатом, и Макаром), азиат, наивно, но благородно заступается за девушку, подразумевая Таню. Фильм замечателен и тем, что даже не смотря на индивидуализм 70х, все герои приходят друг другу на выручку, это и отличало советскую эпоху от эпохи нашей.

Что еще я мог бы сказать о фильме Это сильнее меня?...

Тогда умели ставить Романтизм, в отличие от сегодняшнего времени. В качестве примера - я бы привел только одну сцену в ресторане. Снято на мой взгляд, поразительно, именно, по измерению Романтизма. Сейчас, так, просто, не умеют снимать.

Почему, не умеют?

А потому, что Романтизм это сложно. Проше снимать красивые голливудские поцелуи, и сцены в постели. Я еще застал ту пору, в кино, когда умели ставить, самое сложное, в кино, конечно же романтику... Потому, что сейчас ее просто нет. Почему?

Совсем не потому что мир наш стал бездушнее.

Любовь рождается во все времена. Просто, для того что бы ставить романтику , нужна даже не красота, не вздохи,или недосказанность, и даже не красивая потустороннесть, (намекающая на встречу двух душ в Раю, как в этой сцене ниже), нужна точность. Например, точность взгляда девушки за столом, точность походки молодого человека, приближающегося к ней.

Точность интонации.

Точность времени кадра. Точность следующего кадра. Ошибешься , хотя бы на миллиметр, и допустишь фальшь. Фальшь измерение миллиметровое, но сразу все портящее, все убивающее. Это как опоздание к подлинности, к одновременности чувства и мысли, одновременности сознания и действия.

Наконец, Романтизм это точность последовательности, и одновременности.

Самой микроскопической частицы фальши достаточно, что бы перечеркнулась красота, ушла недосказанность, и психологизм, что бы распалась вся многоплановость этой сцены . Потому, эта романтичная сцена , предельно точна. Романтизм это ведь не туман неясного.

Романтизм, это, только, точность невыразимого.

Это не свет чувства., и даже не свет прошлой любви, романтизм, это время входящее в Вечность., и Вечность во время. Потому эта сцена так завораживает, и если, даже, и вызывает слезы, то отнюдь не сентиментальные. Главный герой фильма - чужак, которому нет даже места в мире, после тюрьмы ( как нет места в этом ресторане.)

Родной, романтическому герою -чужаку, остается лишь его любовь.

Поэтому, не случайно, после этой сцены следует драка. Она, тоже, к месту. Повторюсь, вопреки расхожим представлениям о Романтизме, Романтизм это не туманность. .Чем эта сцена отличается от сентименталистской? В ней есть колоссальное напряжение, в ней нет, совершенно никакой расхлябанности, и даже ностальгичности.

В ней - все точно.

И потому все в меру. Даже откровенная сцена на берегу моря (в воспоминаниях героя, или героини,), дана не для красоты, в ней не украшение, в ней суть, не дополнение, а судьба. Потому даже эта сцена показана - в меру. То есть Романтизм, это суть, это изложение сути. Например модернизм, или декаданс - уже украшение сути.

А Романтизм это поиск сути, даже поиск чистой сути.

Но сути ускользающей, сути потусторонней, и потому, Сути, выраженной иносказательно. Наконец, эта сцена уникальна тем, что в ней поет Валентина Толкунова, снявшаяся для этой короткой сцены, настоящая Валентина Толкунова, популярная тогда советская исполнительница. Ее не назовешь очень красивой. Толкунова - скромная, деревенская девушка, но благодаря освещению, (о котором я писал выше), она кажется прекрасной.

И это, и есть, Романтизм.

Эту сцену я привел в качестве примера, как нужно, или можно ставить Романтизм, в наши дни, если это конечно возможно сейчас, (чистый Романтизм.) К сожалению, это несомненное достижение советского кино, сегодня, утрачено.Чем мне нравится советское кино?..

Как и было сказано, романтизмом.

Среди фильмов, откровенно безличных, и плохих, в советском кино есть шедевры Романтизма, комедийного, драматичного и философского плана. Даже фильм Зеркало - Тарковского, на самом деле Жанр Большого (Философского) Романтизма, не пишу уже о Солярисе.

К слову сказать, русский человек сам по себе не романтичен.

У нас и романтиков было немного, даже говоря о 19, и серебряном веке. Как ни странно, поздний советский строй создал романтичных русских людей (и мужчин и женщин), в чем и проявляется его заслуга. Хотя, это , уже, скорее, заслуга позднего Советского Строя, в котором возникла и проявилась индивидуальность.

Хотя, может быть и не успела развиться.

Романтичные фильмы СССР - это фильмы посвященные измерению личности. Личность – проблема романтическая, потому что в сущности Личность раскрывается лишь через Любовь. А Романтизм это и есть измерение Личности.

На самом деле я бы сказал, что Личность - понятие романтическое.