Красный день календаря. Разные точки зрения на праздник
День 7 ноября, воспетый в массе стихов, зазубренных еще в начальной школе, сегодня по-настоящему, от души, в духе столетних традиций отмечают немногие: сознательно-идейные старые, идейные коммунисты, примкнувшие к ним в силу разных люди помоложе. И, наконец, просто пожилые, далекие от политики люди, для которых 7 ноября — их молодость, радость, любовь и т.д.
Да, в России этот праздник скромно перенесли на нейтральную дату — 4 ноября, и окрестили Днем национального единства.
Ну и что? Ведь как самостоятельная географическая единица Беларусь (БССР точнее сказать) появилась благодаря Октябрьской революции. Разве не так?
Свое мнение накануне ее 101-летней годовщины высказал Президент Лукашенко: «Право человека на жизнь (из-за Первой мировой войны. — АВТ.) было разрушено, а также право на труд — люди не имели работы, куска хлеба, — заявил он. — Как люди могли в таких условиях жить и кормить свои семьи?... Поэтому Октябрьская революция — это скорее праздник мира и прав человека, а не переворот, как сейчас в России некоторые говорят».
И все же события в Петрограде конца 1917 года, которые многие постсоветские историки называют именно октябрьским переворотом, принес очень много новых страданий простым людям.
И здесь своеобразным разрешённым наркозом может стать фраза: человечество легче расстается с любым негативом, если смеется или обсуждает.
Как бы там ни было, но это — наша история. И из нее каждому новому поколению белорусов и россиян придется делать свои выводы. Сейчас же остается лишь пожать руку тем, кто с уважением относится к этой дате, и не бросать камни в тех, кто старается ее забыть.
Мы не вправе кого-либо осуждать сегодня. Хотя бы потому, что истина ведь всегда — посередине. В связи с этим предлагаем вашему вниманию две полярные «новеллы».
Театральная «революционная постановка»
Вот вам одна история «в тему». Бывший Художественный руководитель Купаловского театра, гениальный режиссер Валерий Раевский, ушедший из жизни в ноябре 2011 года, с ироничной улыбкой вспоминал лет пятнадцать тому назад про то, как в канун 7 ноября он непременно уезжал с друзьями на охоту или на рыбалку. Ежегодно. Принципиально. По словам самого Валерия Николаевича, слишком много горя принес «красный октябрь» его семье в свое время.
В один из таких вояжей по Беларуси его старший товарищ, кинорежиссер Игорь Таланкин произвел фурор в небольшом городке. Они въехали в этот тихий населенный пункт (название его стерло из памяти течение времени, а врать и называть наобум не хочется — АВТ.) ранним утром 7 ноября 1977 года. Представьте: отмечается ровно 60 лет Великой Октябрьской социалистической революции.
Пожалуй, главный праздник для всего СССР в целом и БССР — в частности.
Логично, что в канун обязательного праздничного народного шествия рабочие приводили в порядок трибуну на центровой площади перед исполкомом. В нашем случае — вывешивали портреты членов Политбюро в соответствии со строгой иерархии. Вот как вспоминал об этом эпизоде сам Валерий Николаевич:
«Таланкин попросил остановить машину, вышел и строго сказал:
—Это что за безобразие? Немедленно снимите Брежнева, а на его место повесьте вон того.
И махнул рукой то ли на Алиева, то ли на Романова.
Рабочие собрались в кучу, а к нам вышел бригадир и сообщил, что действует строго в соответствии с указаниями товарищей из райкома.
«Товарищи пока не в курсе, — мягко перебил его Таланкин, – срочно меняйте портреты».
Как мог возразить воспитанный в этой стране молодой бригадир человеку в добротном черном пальто, с властным лицом начальника, да еще и вышедшему из черной «Волги»? Естественно, он подчинился.
Когда на следующий день мы возвращались, портреты висели в соответствии с партийным ранжиром. Но я представляю, какой там стоял «шухер» накануне. Эта сцена могла быть посильнее гоголевского «Ревизора».
Воспоминания столетней давности
И все же смешного там, в Петрограде образца октября 1917 года, было очень мало. С чего началась революция? Да с обычного продовольственного кризиса. Для начала город на несколько дней оставили без хлеба. А потом подготовленные агитаторы бросили в массы лозунг: «Грабь награбленное». И началось банальное мародерство.
Сергей Милицын, служивший в то время в Преображенском полку, написал в своих воспоминаниях о том, что в первые дни после Октябрьской революции в Петрограде начались винные погромы, которые продолжались несколько месяцев. Ведь в городе насчитывалось около 700 складов с запасами спиртного. Только в погребах Зимнего дворца хранились редкие коллекционные вина общей стоимостью свыше 5 миллионов долларов.
А вот как описал тот же Милицын день после победы Великой октябрьской социалистической: «Вечером я был во дворце. В подвальных коридорах валялись бутылки и всюду виднелись мокрые следы. Много народу, видно, тут перебывало... Полы были залиты вином — в особенности в первых коридорах - красным вином и мадерой выдержки 1913-1914 гг. Мне объяснили, что, не разбираясь в названиях, грабители разбивали бутылки, чтобы узнать, какое это вино. Искали все водки и коньяку. Масса крепких напитков была захвачена матросами. Погружена и куда-то увезена... Винные погромы разрастаются. В пьяниц стреляют. А они все-таки лезут и грабят...».
Массовый солдатский запой, достигший своего апогея в ноябре-декабре 1917 года, прерывали пулеметным огнем. Это уж не радовало молодую власть, которой нужно было защищаться и от внешних нападок, а заодно и от внутреннего раздрая, точнее, от массы не просто пьяных, а мертвецки пьяных людей? В итоге тонны спирта выливали на землю, огромные запасы винных погребов помпой просто выкачивали в Неву.
На этот счет все уже сказал провидец Пушкин в своей «Капитанской дочке»: «Не приведи Бог видеть русский бунт, решительный и беспощадный».
Впрочем (см. предисловие к тексту) праздник этот все равно важный, подлинно исторический. Воевать с историей, обижаться или проклинать нее — это сродни поведению нашкодившего кота, грызущего втихаря веник, которыми его отходили хозяева — за лужу в углу или сожранный цветок. Проблема ведь не в венике, и делать его врагом неправильно. Впрочем, у котов своя позиция, а у людей — своя.