Знал я женщину, которая была очень набожной и казалось искренней. И своих двух сыновей она воспитывала, что говорится, в вере. Однажды, старший сын познакомил мать со своей избранницей…
Девушка оказалась не той и не такой. Скромность лицемерна, а за милой мордашкой без грамма косметики скрывалась та ещё тварь! Благочестивая дама всячески испытывала невестку на прочность, пытаясь вывести «лицемерную дрянь» на чистую воду. Допросы с пристрастием, разного рода испытания и сфабрикованные обвинения.
Даже повела несчастную на обследование. Как же, невестка, вертихвостка, врёт, на самом же деле она, о Боже, даже не девственница.
Что ж, сына она «сохранила» в девственной чистоте, доказав неправедность снохи, так и не подтвердив доказательствами свои домыслы. Жизнь девушке попортила, сама же так и осталась благочестивой матроной, не пропускающей церковные службы.
Верю, потому и ненавижу
Мир полон противоречий. Религиозный мир тем боле пестрит ими. Основа христианства - человек познавший Бога, должен становиться лучше. Ну ведь логично же. Чем больше узнаёшь Христа, тем больше уподобляешься Ему. И если уж воцерковленный человек встречается с невоцерковлённым, то от кого правильней ждать того, что Библия называет плодами Духа?
Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. (Послание к Галатам 5:22,23)
А если по правде? Как есть. Возможно мой опыт субъективен, но пишу что, вижу. В религии, чем больше человек делает шагов вперёд, тем меньше в нём остаётся человечности, меньше доброты. Мир переворачивается. Чем больше верующие читают о любви, тем больше учатся ненавидеть.
Впрочем, проблема не нова. Она ярко описана в Евангелиях, в историях о Христе и фарисеях. Но впервые эта проблема поднята в Библии ещё раньше, в книге Бытие.
Дина – дочь Иакова
Бытие, 34 глава. Иаков — вот только что стал Израилем, однако его сыновья по-прежнему остались детьми Иакова, то есть обманщика. Только в отличие от отца, ещё и очень жестокими обманщиками.
По сути, они уже четвёртое поколение народа знающих Бога Авраама, Исаака и Иакова. Ну и что? Если кратко, Дина дочь Лии, первой, но не самой любимой жены Иакова, отправилась в город Сихем. Хотела познакомиться с девицами той земли, подруг завести. Возможно она была неправа, хотя её понять тоже можно, быть единственной сестрой у двенадцати братьев не так уж и просто.
Беда пришла в лице сына местного правителя. Понравилась она ему, и тот недолго думая взял девицу силой. Конечно это не понравилось её братьям и самому Иакову. И что же делать?
Юноша, насильник, полюбил Дину. Молодой человек, раскаиваясь в затеянном, поступил максимально благородно в контексте своего времени. Он попросил руки и сердца Дины и заверил её отца, что заплатит любой выкуп.
Сыновья Иакова согласились отдать сестру замуж, правда на одном условии. Все мужчины от малого до большого должны были, подобно детям Израиля, совершить обряд обрезания. Еммор и Сихем – князь земли той и его сын с радостью согласились. Воззвав к народу, они убедили их «принять иудаизм», пусть и не совсем искренне.
Третий день после обрезания стал для жителей Сихема днём смерти. Воспользовавшись послеоперационной слабостью, сыновья Иакова вероломно вырезали всех мужчин в Сихеме ограбив город и забрав в рабство всех женщин и детей.
Простите за вольный пересказ. Жестокая история, Иаков огорчился этому происшествию, в дальнейшем когда будет благословлять своих сыновей к концу жизни он вспомнит зачинщиков особо. И что? Если родители порицают своих детей, разве это оправдывает самих детей?
Детали
И прилепилась душа его к Дине, дочери Иакова, и он полюбил девицу и говорил по сердцу девицы. (Книга Бытие 34:3)
Сихем совершил насилие, но после, говорит по сердцу девицы. Но кого это теперь волнует? Оскорблённые чувства верующих важнее жизни сестры. Тот факт, что после этого случая она обречена на безмужнюю жизнь, что по тем временам с родни катастрофе, но это мелочи.
Сыновья же Иакова пришли с поля, и когда услышали, то огорчились мужи те и воспылали гневом, потому что бесчестие сделал он Израилю, переспав с дочерью Иакова, а так не надлежало делать. (Книга Бытие 34:7)
Бесчестие Израилю. Только у самого Израиля забыть спросили, как следовало поступить. Что изменилось с тех пор? Нынче верующие настолько трепетно относятся к своим чувствам, что порой даже, будучи правы (история с Pussy Riot или все нападки на «Матильду»), ведут себя как скоты.
Сыновья Иакова тоже были правы. Не следовало Сихему бесчестить их сестру. Вот только вести себя хуже, чем поступили бы язычники того времени, тоже не айс.
И сказал Иаков Симеону и Левию: вы возмутили меня, сделав меня ненавистным для жителей сей земли, для Хананеев и Ферезеев. У меня людей мало; соберутся против меня, поразят меня, и истреблен буду я и дом мой. (Книга Бытие 34:30)
Доход получили. За честь сестры отомстили. Чувства потешили, ну а что теперь их будут ненавидеть те, для кого они должны быть благословением, это не так уж и важно.
Зачем нужна церковь?
Вопрос важный и на него на самом деле масса ответов. Но главный кроется в ответе на другой вопрос. Зачем Бог избрал еврейский народ, а точнее родоначальника сынов Израиля – Авраама?
и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. (Книга Бытие 12:2,3)
Ключ – благословятся все племена земные. Быть благословением, это как? Быть полезным. Даже больше, если я благословение, значит каждый кто соприкасается со мной, получает благо. Благо может выражаться по-разному – но это всегда благо.
Когда я становлюсь ненавистным для окружающих меня и ненавистным делают меня мои поступки. Что-то тут точно не то.
Бог остался с Израилем
Так почему же религия делает меня скотиной? Всё просто – сила и власть. Чем больше у меня прав, тем меньше обязанностей. Чем больше могу, тем больше дозволено. И нет тут ничего нового. Но есть и хорошая новость.
Да, сыновья Иакова переборщили. Важно то, что Бог не отвернулся, даже не намекнул, что покинет их. Нет, история продолжится. Будут ещё поступки, совсем неукрашающие сыновей Израиля. Будет продажа младшего брата, Иосифа в рабство. Будет голод. Будет переселение в Египет. Наконец сбудется ещё одно пророчество, сказанное Аврааму:
И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет… (Книга Бытие 15:13)
После такого сложного пути, как только потомков Авраама станет, ну почти как песок морской, они попадут в рабство. Зачем? Не для того ли, чтобы научиться, тому самому, что верующий человек теряет, обладая властью и определённой, хотя и фантомной, силой? Смирению, пониманию ближнего, в общем основам христианского миропонимания.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас… (Св. Евангелие от Матфея 5:44)
