В наших храмах верующие стоят всю службу на ногах, время от времени делая земные поклоны или вставая на колени. Православные богослужения, особенно в монастырях, очень длительны – от 2 до 4 часов, а иногда и более.
В католических храмах службы не столь длинные, а верующие католики все время сидят на скамейках, вставая на несколько минут в некоторые моменты службы или становясь на одно колено на специальную подставку около скамьи.
Но что самое интересное, что и в греческих православных церквях тоже есть скамейки и верующие там тоже сидят. А ведь Русь приняла христианство восточного обряда именно от Греции (тогда Византии), взяв оттуда и весь чин богослужения.
Почему же Русская Церковь так строга к своим молящимся и заставляет их выстаивать на ногах столь длинные службы?
Есть мнение, что для русского человека недопустимо сидеть в присутствии Бога, так же, как и в бытовой жизни недопустимо было сидеть в присутствии старшего или начальствующего.
Религиозное чувство Богопочитания и поклонения требовало только или стоять на коленях или простираться ниц перед великим Царем Славы. Ну в крайнем случае, стоять на ногах.
Хотя в службе присутствуют такие моменты, когда читаются отрывки из Ветхого Завета, которые называются «кафизмы». Это слово переводится с греческого, как «сидя», «сидеть». Во время этого чтения полагается сидеть.
В греческих монастырях был более строгий устав, чем в приходских греческих церквях и скамеек в монастырских храмах не было, но по стенам стояли специальные высокие кресла-стасидии с подлокотниками и откидывающимися сидениями. Около них можно было стоять, откинув сиденье, облокотившись на подлокотники или сесть, поставив сидение. В основном стасидиями пользовались старые монахи.
В русских храмах не было даже такого. Нужно было стоять во все моменты службы, только меняя положение на коленопреклонение или на земные поклоны.
Правда, совсем недавно в наших храмах стали ставить несколько скамеек у западной стены. Это рассчитано на старых прихожан и на детей. Но этих мест настолько мало, что люди сидят на них по очереди.
Я разговаривала с одним православным священником, который высказал такую мысль: Греческие храмы строились в форме базилики – вытянутого с востока на запад прямоугольника и в них было достаточно места, чтобы поставить скамьи. А русские храмы имеют форму креста в круге, увенчанную высоким куполом. Под этим куполом в круге пространства храма очень мало места.
Почему на Руси стали строить храмы такой формы? Этот священник предположил, что такая форма возникла в противовес языческим идолам, которые тоже имели форму столба. Люди, совершавшие требы идолам, тоже стояли, сгрудившись вокруг идола – было кощунством сидеть перед Перуном или другим языческим богом. И вот, чтобы перебить это языческое идолопоклонство, для храма была взята за основу такая же форма столба и наполнена новым христианским содержанием.
Мы видим такие же примеры, когда христианские храмы строились на тех же местах, где располагались языческие капища. И христианские праздники устанавливались в знакомые даты старых праздников. Так делала Христианская Церковь повсеместно, наполняя старое новым содержанием, чтобы привлечь язычников к новой вере.
Но что касается причины, почему в русских храмах нет скамеек, я повторяю, это частное мнение одного священника.
Также он сказал мне, что с удовольствием поставил бы по всему храму скамейки, чтобы люди сидели во время всей службы. Это бы очень облегчило состояние людей и привлекло бы новых прихожан. Но, к сожалению, этот вопрос не в его ведении, а в ведении священноначалия РПЦ. Да и сам народ в массе своей не примет такое нововведение – ведь у нас считается, что надо пострадать, чтобы получить что-то хорошее.
А вы как думаете, друзья? Вам трудно выстаивать церковные службы? Или вы только заходите в церковь ненадолго, чтобы поставить свечку? Стали бы вы чаще посещать богослужения, если бы в храмах разрешалось сидеть?
В статье использованы фото из Яндекс-Картинки