Найти в Дзене
Елена Веселова

Как уважать себя заставить? Часть 1. Сеем разумное

Все мы помним знаменитые строки А.С.Пушкина о дяде главного героя поэмы «Евгений Онегин»: «…Он уважать себя заставил и лучше выдумать не мог…». Бедный Евгений вынужден был часами сидеть и развлекать умирающего дядюшку, опасаясь быть лишенным наследства. «…Его пример- другим наука…»- работает ли это утверждение в наше время? Начнем с того, что заставить себя уважать невозможно. Уважение можно заслужить или заработать. То есть процесс предполагает затраты трудовые, эмоциональные, ментальные и т.п. Заставить кого-то можно подчиниться, бояться, ненавидеть. Но это не тема нашего сегодняшнего видео. В этой статье излагается личное мнение автора по данной проблеме, косвенно подтвержденное мнением многих авторитетных ученых в научных работах и публичных выступлениях. Мой анализ проблемы взаимоотношений участников воспитательно-образовательного процесса основан на системном подходе. Я постаралась рассмотреть вопрос со всех сторон с учетом принципов функционирования системы в физическом м

Все мы помним знаменитые строки А.С.Пушкина о дяде главного героя поэмы «Евгений Онегин»: «…Он уважать себя заставил и лучше выдумать не мог…». Бедный Евгений вынужден был часами сидеть и развлекать умирающего дядюшку, опасаясь быть лишенным наследства.

«…Его пример- другим наука…»- работает ли это утверждение в наше время?

Начнем с того, что заставить себя уважать невозможно. Уважение можно заслужить или заработать. То есть процесс предполагает затраты трудовые, эмоциональные, ментальные и т.п. Заставить кого-то можно подчиниться, бояться, ненавидеть. Но это не тема нашего сегодняшнего видео.

В этой статье излагается личное мнение автора по данной проблеме, косвенно подтвержденное мнением многих авторитетных ученых в научных работах и публичных выступлениях.

Мой анализ проблемы взаимоотношений участников воспитательно-образовательного процесса основан на системном подходе. Я постаралась рассмотреть вопрос со всех сторон с учетом принципов функционирования системы в физическом мире.

Российский ученый Владимир Ганзен утверждал, что любая система, проявленная в физическом мире, содержит информацию, функционирует за счет энергии, уплотняется и проявляется в пространстве, развиваясь во времени.

Поэт Н.Некрасов призывал «сеять разумное, доброе, вечное» на «ниву знаний» и этот призыв еще с советских времен прочно укоренился в сознании педагогов и родителей.

Попробуем развернуть систему «взаимоотношения педагога (родителя) с учеником (ребенком) в ходе образовательного и воспитательного процесса» с позиции данных утверждений и призывов. Зададимся двумя вечными вопросами «кто виноват?» в том, что авторитет педагогов и родителей стремительно падает и «что делать?» с этой напастью.

Ответ лежит на поверхности и виден невооруженным глазом. Виновник номер один – быстро меняющаяся действительность. Пока я работала над статьей, то и дело натыкалась на информацию, в которой все новые и новые технологии завоевывали пространство в нашем мире, тонны новой информации появляются каждый час в интернете. Нашим когнитивным возможностям брошен серьезный вызов.

Если вы читали книгу израильского историка и писателя Юваля Ноя

Харари «Homo Deus. Краткая история будущего», то картина вырисовывается не слишком отрадная. По его словам, Четвертая Технологическая революция (Первая -Аграрная, Вторая -Промышленная, Третья -Цифровая) уже свершилась и нам, то есть человеческому виду, грозит полное исчезновение с лица земли в результате применения биотехнологий, биоинжиниринга и развития искусственного интеллекта. Об опасности последнего, кстати, громко и доходчиво предупреждает Татьяна Черниговская, кандидат биологических и психологических наук, в своих искрометных выступлениях и не только она. Эта проблема сейчас активно обсуждается на всех уровнях общества.

Харари прямо говорит о том, что мы с вами переступили черту и находимся в совершенно другой фазе развития человеческой цивилизации, в которой, возможно, человеку не останется места. Если… если мы не поймем, что с этим всем делать, не перестроимся к требованиям новых условий среды.

Что все это значит? Давайте остановимся на каждой составляющей педагогического процесса, соответствующей определенной мере физического мира, с позиции «до» и «после» этой самой Технологической революции.

Часть 1. Сеем разумное (Даем информацию)