Прага — мистический город, полный старых тайн и загадок. История глиняного голема — одна из них. Легенда про это создание не раскрыта и сегодня, но мы сможем немного приоткрыть занавес таинственности и рассказать о самом вероятном сценарии. Так кто разнес город в субботу и был ли это оживший глиняный человек? Давайте попробуем разобраться.
Легенда об ожившем глиняном человеке — Големе
В период главенства Рудольфа II жил умнейший и очень высокий пражский еврей Йехуда Лев бен Бецалель - «высокий раввин Лев». Он разбирался во всех искусствах и науках, а больше всего ему давалась каббала.
Интересно! Каббалой называют религиозно-мистическое, оккультное и эзотерическое течение в иудаизме. Она помогала осмыслить творца, человеческую природу и смысл бытия.
Лев Бецалель оживлял своим умением деревянные или глиняные фигурки и поручал им разную работу. Такие работники не требовали еды и зарплаты, они не знали усталости. А главное, таких слуг можно было бранить и не бояться бунта. Однажды раввин создал себе глиняного слугу и оживил его, вложив в рот голема шем (свиток с заклинанием).
Самодельный слуга Льва работал целую неделю, выполняя все самые грязные поручения хозяина. Но по субботам, как и другие евреи, он должен был отдыхать. Раввин вытаскивал шем из рта голема и тот становился мертвым.
В одну из суббот Лев забыл про свиток и скоро пожалел про это. Голем взбесился, он крушил все вокруг, вырывал деревья, бросался камнями и вырвался на улицы города. Испуганные горожане сразу побежали к хозяину существа, но тут появилось препятствие. Уже была суббота, а в этот день евреям строго настрого было запрещен выполнять любую работу, не важно благо она несла или зло.
Спасла всех Староновая синагога, которая была самой уважаемой в городе и все равнялись именно на нее. Там еще не успели объявить о наступлении субботы и у Льва Бецалеля было время исправить его ошибку. Он сразу же побежал к голему и выхватил шем из его рта. Глиняное тело развалилось на куски, и эти остатки, по легенде, до сегодняшнего дня хранятся на чердаке Староновой синагоге.
После происшествия раввин больше не создавал себе помощников, он просто боялся повторения истории. Впервые эта легенда увидела мир в 1847 году благодаря Леопольду Вейзелю.
Интересно! Раввин Лев бен Бецалель существовал на самом деле и жил с 1512 до 1609 года. Он был известным математиком, астрономом и каббалистом и был на хорошем счету у Рудольфа II.
Проклятье чердака синагоге
Когда история голема стала известной по всей Праге, в Староновую синагогу сразу устремилось множество экстрималов, которые хотели увидеть останки голема. Но к тому моменту чердак, на котором хранились останки глиняного слуги, уже был закрыт и было строжайше запрещено туда заходить еще со времен бен Бецалеля.
Чтобы народ точно не захотел туда забраться, всем говорили о проклятии. По легенде тот, кто решится заглянуть на чердак синагоге моментально умрет. Но для уверенности в неприступности чердака, лестница на него была моментально разобрана.
Первый и единственный «посетитель» этого места объявился только спустя 200 лет. Это был главный раввин Праги Эзехиель Ландуа (1713-1793 годы). До посещения чердака он прошел обряд очищения, долго молился, после чего приказал приставить деревянную лестницу и залез на чердак. Что он там увидел никто не знает, но после посещения этого места раввин вышел испуганный и запретил кому либо еще посещать чердак Станоровой синагоги.
Интересно! После бунта голема в Староновой синагоге в субботу дважды читают 92-й псалом. Говорят эта традиция появилась из-за того, что раввин Лев не успел дочитать его в первый раз в злополучную субботу, а когда вернулся, то прочел его второй раз сначала.
Кем же был Пражский голем
Конечно, сегодня никто не верит, в то, что в Праге действительно бесновалась ожившая глиняная фигура. Иван Мацкерле хотел доказать это и выдвинул свою гипотезу. Кто-то предполагал, что это был робот, но исследователь сразу же отверг эту теорию. Он считал, что не может механическая фигура учинить такой беспорядок, если не запрограммирована на это.
К разгадке его подвело само слово — голем. Если пытаться его перевести, то получается «искусственный человек, сотворенный при помощи каббалы», но это не единственное значение. Голем также расшифровывается, как «дурак» или «глупец». И вот оно!
Иван предположил, что легенда образовалась из-за сумасшедшего! Возможно раввин Лев просто нанял себе в помощники психически больного немого человека. А прототипов шема, который Бецалель каждую субботу забирал из рта бедолаги, были лекарства, которыми раввин пытался его лечить.
В те времена безумцы часто страдали приступами безумия, которые сопровождались развитием невероятной силы. Эти лекарства сдерживали приступы голема, а когда раввин забыл в суете дать лекарства своему подопечному и произошла эта история.
А как же быть со смертью голема? Хоть бен Бецалель и пытался ему помочь, слуга мог сам себя ранить или задохнуться, а возможно, ему просто дали много лекарств, которые и привели к гибели. Чтобы никто не узнал о его смерти, тело спрятали на том самом злополучном чердаке и запретили кому бы то ни было туда заходить.
Интересно! Сам Иван подвергал эту теорию сомнениям только по одной причине — если слуга раввина Льва не работал по субботам, его смело могли похоронить на общем кладбище, а не прятать тело от остальных.
Исследователь пошел дальше и решил забраться на тот самый чердак Староновой синагоги со своими друзьями. Чердак был пуст: только пыль, темнота и зловещие балки, напоминающие в полумраке ребра монстра. Мужчины подумали, что где-то тут могут быть потайные ниши. Они исследовали помещение с помощью специальных приборов, но пол чердака был слишком тонким, чтобы что-то в нем прятать. Они нашли одну нишу над колоннами, долго в ней рылись, но так ничего и не нашли.
На одной из балок они нашли вырезанную дату — 1883. И тогда стало понятно. В этот год в синагоге был капитальный ремонт и если что-то и пряталось на проклятом чердаке, это что-то давно унесли отсюда.
История пражского голема так и осталась не раскрыта. Но многие прихожане Староновой синагоги считают, что это и к лучшему. Они уверены, что некоторые тайны должны оставаться тайнами.