Последний пункт в нашей обширной экскурсионной программе – посещение Тихвинского Богородичного Успенского монастыря.
Монастырь этот был создан в 1560 году по указу царя Ивана Грозного. Главная святыня монастыря – чудотворная икона Тихвинской Божьей матери, которая чудесным образом была явлена рыбакам на Ладожском озере в 1383 году, и, побывав в Старой Ладоге, избрала себе местом пребывания Тихвин. По преданию этот образ был написан апостолом Лукой при жизни Богородицы. Долгое время икона находилась в Константинополе, но затем чудесным образом перенеслась на Русь в Тихвин. Тихвинцы решили ставить для иконы храм, заготовили бревна и успели сделать нижние венцы, но стемнело и пришлось прерваться. Помолясь, работники разошлись, оставив на ночь стражу. Стража ночью заснула, а поутру ни иконы, ни бревен на месте не оказалось. Бросились на поиски, и обнаружили икону и перенесенную постройку на другом берегу реки. Так сама чудотворная икона указала место для строительства храма, вокруг которого впоследствии строился монастырь.
К чудотворной иконе Тихвинской Божьей матери было особое отношение у многих русских правителей. Отец Ивана Грозного Василий III молился у этой иконы о наследнике, которого в скором времени и получил. Все последующие государи почитали эту икону.
Тяжелые времена пришли в 20 веке. В 20-е годы начались гонения на монастырь со стороны новой власти. А в 1941 году Тихвин был захвачен гитлеровцами. Оккупация продлилась всего месяц, но отступая, немцы забрали с собой икону Тихвинской Божьей Матери. После она оказалась в Риге, и дальнейшая судьба иконы оказалась в руках священника отца Иоанна Гарклавса. Любой ценой он решил спасти чудотворный образ. Уже наступали советские войска, священнослужителю трудно было ожидать чего-то хорошего от советской власти, и отец Иоанн принял решение увезти икону на Запад. Вместе с ним в эмиграцию уехал его приемный сын Сергей, который вместе с отцом долгие годы берег и сохранял икону. Сначала отец с сыном скитались в Европе по лагерям беженцев, потом им удалось уехать в Америку. Там отец Иоанн стал архиепископом Чикагским. Он завещал своему приёмному сыну Сергею, также ставшему священником, вернуть икону в Тихвинский монастырь, как только жизнь в нём будет возрождена. 63 года чудотворная икона находилась в вынужденной эмиграции и только в 2003 году, предварительно посетив Тихвинский монастырь и убедившись, что он возрождается, отец Сергий принял решение вернуть сюда икону Тихвинской Божьей Матери. Сам он также поселился в Тихвинском Успенском монастыре. Президент Путин в благодарность за возвращение чудотворной иконы предложил отцу Сергию выбрать в любом месте участок земли. Отец Сергий выбрал место рядом со Святым озером в Антониево-Дымском монастыре. Там ему поставили домик и летом, когда приходит жара, отец Сергий перебирается туда.
Мы подъехали к монастырю со стороны прудов. Экскурсовод обратила наше внимание на то, что пруды эти – рукотворные. Сейчас тихвинцы с удовольствием ловят здесь рыбу.
В отличие от Антониево-Дымского монастыря, который никогда не имел надежных укреплений, Тихвинский Богородичный Успенский монастырь обнесен крепкой стеной.
Кроме религиозного, немаловажным было и его оборонное значение. Неоднократно к его стенам приступали шведские войска. В один из штурмов казалось, что монастырю уже не устоять, и тогда, как к последней надежде, обратились с молитвой к иконе Тихвинской Божьей Матери. Участвовавшим в штурме шведам вдруг показалось, что на них движутся неисчислимые полчища. Шведское войско в страхе отступило от стен монастыря.
Мы начинаем осмотр монастыря с надвратной церкви Тихвинской иконы Божьей матери.
Здесь находится чудотворный образ, который был написан прямо на церковной стене. К нему вели 24 ступени, поэтому в народе образ прозвали «Божья Матерь на крылечке».
Позже к стене была пристроена часовня, и теперь образ скрыт внутри нее. Эта фреска, так же, как и икона славится многочисленными чудесами исцеления. Известен случай исцеления, который был подтвержден результатами медицинского обследования. 31 января 1856 года произошло исцеления жителя Тихвина Александра Боровского. С детства он страдал заболеванием, которое привело к тому, что у молодого человека отказали ноги. Передвигаться он мог, только ползком на коленях или опираясь на костыли. Александр вспоминал, что однажды ему явился незнакомый старец, который велел идти в Тихвинский монастырь, где он получит исцеление. Юноша последовал совету старца и, несмотря на плохое самочувствие, отправился к чудотворной иконе. 24 ступени, ведущие к образу, он преодолевал ползком, а обратно спустился уже на своих ногах, и больше болезнь к нему не возвращалась.
В часовне ожидал приятный сюрприз – хор певчих порадовал нас небольшим концертом.
А после концерта мы отправились на долгожданную трапезу с кагором. Надо заметить, что к этому времени все уже изрядно проголодались. Монастырская трапеза – не обед в ресторане: на первое постный овощной суп, на второе – кусочек рыбы с рисом, капустный салатик, компот с маленькой булочкой, и в завершении – стопочка кагора. Некоторые представители мужской части группы ворчали и требовали побольше хлеба, но я вполне определенно этим обедом насытилась.
Тем временем предыдущая экскурсионная группа закончила осмотр Успенского собора, и мы смогли войти внутрь.
Именно здесь находится чудотворная икона Тихвинской Божьей матери:
Кстати, список с этой иконы находится у нас в Санкт-Петербурге в Исаакиевском соборе. Эта икона также известна чудесами исцеления.
С Тихвином связана история еще одного списка с иконы Тихвинской Божьей Матери. Эту икону в народе прозвали Стокгольмской. Неизвестно как эта икона оказалась в Швеции, но однажды ее увидели тихвинские купцы в доме шведа, с которым вели дела. Шведа этого тихвинцы называли на свой лад Фокой. Увидев родной образ в чужой стране, купцы решили любой ценой икону выкупить и вернуть домой. Швед долго не соглашался, но, видимо, решил, что деловые связи дороже, и продал купцам икону за 100 золотых монет. На обратном пути купцы попали в жестокий шторм, и уже не чаяли увидеть землю. В отчаянии взмолились они перед образом и в скором времени увидели свет маяка Никольского собора на Ладоге. Так чудотворная икона была возвращена на родную землю. Долгое время эта икона находилась в Спасо-Преображенском соборе Тихвина. В 1928 году икона вместе с другими церковными ценностями была конфискована советской властью, о чем свидетельствуют сохранившиеся документы. К сожалению, на этом следы чудотворного образа теряются.
В основание придела Илии Пророка заложен огромный камень весом в 9 тонн. С ним тоже связана необыкновенная история – этот камень в 1820 году приплыл к монастырю на льдине. Остается загадкой, как такой огромный и тяжелый камень мог держаться на льдине и не тонуть. Подивившись такому чуду, камень решили поместить в фундамент строящегося придела Илии Пророка. Большая часть камня выходит в алтарную часть.
Когда мы выходили из собора, лицо нашего экскурсовода вдруг осветилось каким-то особым светом. Проследив направление ее взгляда, мы увидели вдалеке фигуру пожилого человека в монашеском облачении. Экскурсовод пояснила: «Вам удивительно повезло – это сам отец Сергий Гарклавс. Тот самый, что вернул в монастырь чудотворную икону. Нечасто можно увидеть его вот так на территории монастыря!» Но мы не только увидели издали отца Сергия – он подошел к нашей группе, поприветствовал нас и сказал, что, несмотря на усталость, у нас очень светлые и радостные лица. Он пожелал нам здоровья и пригласил еще раз посетить монастырь. Отцу Сергию 87 лет, но он ничуть не напоминает дряхлого старика – ясный взгляд, прямая спина. Очень приятный и доброжелательный человек. Как только он отошел от нас, его немедленно обступили желающие получить совет.
За Успенским собором находится Крестовоздвиженская церковь. Она была построена по проекту Леонтия Бенуа. Сейчас церковь реставрируется, поэтому мы можем только взглянуть на нее снаружи.
А вот на великолепную монастырскую звонницу можно подняться:
Наверху небольшой музей – келья монаха Арсения, который жил здесь и была расстрелян в 1937 году, так же, как инокиня Иоанникия и отец Василий Сенновский.
В галерее звонницы выставлены многочисленные свидетельства о верующих и священнослужителях, погибших от рук представителей советской власти. Многие из них были расстреляны в Левашовской пустоши под Петербургом.
Есть здесь и портреты их палачей. Высшим проявлением гуманизма называлось то, что приговоренному к смерти не сообщали о приговоре – человеку просто стреляли в затылок, когда он шел по коридору…
Сверху открывается прекрасный вид:
На пруду блаженствуют холеные монастырские гуси:
А наше пребывание в Тихвине подходит к концу, пора в обратный путь. Удивительно, несмотря на обещанные дожди, они нам ничуть не помешали – дождь какое-то время шел утром, когда мы ехали сюда, и пошел снова на обратном пути. А родной Петербург встречал нас закатным солнышком.