...Матушка-императрица, восемнадцать лет -
Раз увидев, вечно ваш до вздоха!
Укороченная шпага, длинный пистолет -
Прежних лет ушедшая эпоха...
(с) А. Белянин
У каждого человека, увлекающегося историей, есть своя любимая эпоха и связанная с ней любимая страна. Причины, по каким какой-то век зачисляют в любимые, иррациональны и во многом не могут быть объяснены разумно, с позиций холодной логики и бесстрастного и безоценочного суждения, но... Эта иррациональность ведь свойственна и любви вообще, как таковой ))
У кого-то любимое время - тринадцатый век, Англия, у кого-то - десятый, Русь. Кто-то "прется" по Древнему Риму эпохи Империи, а кто-то - по томно-декадентской России рубежа девятнадцатого и двадцатого веков. А другим людям вообще подавай какую-нибудь Японию периода Сенгоку Дзидай, будь он неладен...)
Это все - иррациональная вкусовщина, повторюсь. Но тем не менее факт любимого времени и страны таки имеет место быть у каждого историка, профессионала или любителя.
У меня это - восемнадцатый век, Россия. Время необыкновенно бурное, интересно, время, когда огромная страна разбуженным ото сна медведем выломилась из уютной средневековой берлоги и куда-то понеслась. Куда, зачем? Куда - вперед, это однозначно. Зачем? А чтобы более развитые соседи на шубу и шапку не пустили...
"Если сам нам шпаги дал..."
Время это, прямо скажем, жутенькое. Оно ни капли не похоже на ту залитую белым вином "романтику белогвардейской России", которую было в моде воспевать в девяностых. Балы с красавицами, правда, наличествовали, и лакеи тоже. Даже юнкера имелись, пусть и назывались тогда по-другому...)
Интерес - лично для меня - заключается в том, что люди восемнадцатого века, с одной стороны, уже демонстрировали какую-то тягу к социальному прогрессу (хотя бы наиболее развитые из представителей человеческого сообщества), а с другой - еще и близко не отошли от простых и жестоких моральных норм Средневековья. Провинился в чем-то - на дыбу, там покаешься, без сложных приемов психологического давления. Хочется войну устроить - так вперед, никаких причин не надо, кроме одной: ты силен, а сосед - слаб. Если повезет, можно урвать кусочек территории.
Восемнадцатый век в Европе - по сути, последняя эпоха, в которую свои истинные побуждения человек еще не прятал за лицемерным "обоснуем" вроде борьбы за демократию вообще и нравственные ценности в частности. Особенно когда за эти ценности бороться предстоит на чужой территории. Если он хотел что-то сделать и располагал к этому возможностями, то просто шел и делал.
А возможности - они ведь у каждого свои, у крестьянина одни, у гвардейца другие, у императора третьи...)
Люди восемнадцатого века, делавшие его историю, часто отличались какими-то невероятно яркими и сильными характерами. Казалось, они не жили, а горели - за вечер карточной игры просаживали в карты целые деревни, гулеванили так, что обе столицы на всякий случай шухерились по углам, а после брали в руки шпаги и шли устраивать очередной переворот. Почему? Да просто потому, что могут.
А если переворот не удавался - дело ведь такое, может повезет, а может и нет - с той же готовностью они шли на эшафот и в ссылку. Девиз восемнадцатого века в России, пожалуй, это ставка "пятьдесят на пятьдесят". Максимально крупная из всех возможных. Хочешь взлететь так высоко, как ни один орел не летает? Ставь на кон свою жизнь, не больше и не меньше.
И ведь ставили же...
Знаменитый фельдмаршал Миних, арестовавший в свое время не менее знаменитого (хотя и по другим причинам) Бирона, после переворота Елизаветы Петровны попал под следствие, грозившее ему либо ссылкой, либо плахой. Причины имелись - Миних по жизни был отнюдь не ангелочком, так что далеко не все серьезные обвинения по его делу были ложными.
Один из дознавателей, граф Толстой, "забодал" Миниха вопросами:
- Признаешь ли, что противился и злоумышлял...
- Признаю! - Взревел доведенный до белого каления Миних. - Признаю, что зря я тебя, вора и казнокрада, не повесил тогда, в крымском походе!
А после презрительно добавил, кивнув на бумагу:
- Да пишите вы там сами, что хотите...
Я не утверждаю, что такая манера жить - это хорошо. Что деревни пропивать и собственную страну брать на шпагу, как заштатный немецкий городишко в очередной войне - это нормально. Но не уважать людей, которые на это способны, я не могу. Вот лично я. Такая вот психологическая закавыка.
Воровство и доблесть
Восемнадцатый век в России - это эпоха просто феерической коррупции. Ходорковский, Березовский, прочие олигархи нашего времени - жалкие щенки по сравнению с Меншиковым, с Потемкиным и кое-какими другими деятелями трехсотлетней давности.
Александр Данилович Меншиков, "мин херц" Петра Великого, праведными и неправедными путями нажил состояние, превышающее годовой бюджет всей империи. Причем неправедные пути явно доминировали. Но!
Меншиков - воевал. Воевал на суше и на море. В 1703 именно он принес стране первую морскую победу, абордажем захватив два шведских корабля, причем сам под началом не имел... ни одного.
Меншиков в том бою располагал лишь флотилией из лодок по типу казацких "чаек" или стругов.
Он участвовал в штурмах крепостей, в дальнейшем - командовал русской конницей, причем великолепно. Победа под Полтавой - во многом его заслуга. При этом он не командовал из блиндажа в безопасном месте, а непосредственно вел войска в атаку и рубился в схватке наравне с солдатами. Тысячу раз мог быть убит - но повезло.
Григорий Александрович Потемкин казнокрадил не меньше Меншикова, если не больше. Но! Крым, тот Крым и прилегающие к нему области, что существуют сейчас - это заслуга Потемкина.
Он основал города Севастополь, Херсон, Николаев, Днепр (бывший Днепропетровск, в эпоху Потемкина - Екатеринослав). Он практически с нуля создал Черноморский флот.
Он организовал всю инфраструктуру Крыма и южной Новороссии, он заселил срединные области полуострова, в то время довольно пустынные, переселенцами из других регионов России и даже других стран (причем не под кнутом - к нему ехали добровольно).
Он реформировал русскую армию, он создал Черноморское казачье войско (на его основе потом выросло Кубанское).
При этом Григорий Александрович не то чтоб прям именно воровал, нет, это каким-то другим словом называется... Он просто не понимал и не хотел понимать, где заканчивается его карман и начинается государственная казна. Проще говоря - вовсю путал личную шерсть с государственной. Екатерина II в конце концов просто махнула на это рукой - польза от "Циклопа" (прозвище Потемкина при дворе) явно перевешивала вред.
И приставку к фамилии Таврический он получил совершенно заслуженно.
Эти двое - просто-напросто самые известные, самые яркие, самые сильные люди того времени. Лишь поэтому я взял их в примеры. Были другие, которые думали и вели себя примерно как означенные господа, но просто располагали куда меньшими возможностями. Ага, и грабить, и строить.
Я ни в коей мере не оправдываю коррупцию и воровство. Но я не могу не восхищаться людьми, в которых каким-то причудливым образом уживалось и милосердие, и жестокость, и верность, и предательство, и грабительские замашки, и созидательные наклонности. Которые одной рукой черпали золото из казны как свое, совершенно не терзаясь совестью - но при этом выигрывали войны и битвы, строили флоты и города...
Воля ваша - сейчас так не умеют.
Оригинал статьи - на канале https://zen.yandex.ru/dnevnik_rolevika
Официальный паблик - https://vk.com/dnevnik_rolevika