14 июня, Русская Православная Церковь совершает память праведного Иоанна Кронштадтского (1829 - 1908). В день прославления всероссийского батюшки хочется поделиться своими рассуждениями о жизни этого праведника и о том времени, когда он нес свое пастырское служение.
Первое, что мне бы хотелось отметить - это семья будущего праведника. Реформы Петра I сильно изменили Россию, но особенно эти преобразования затронули высшие слои общества.
Масса простого народа продолжала сохранять тот уклад жизни, которым жизни их предки много столетий подряд.
Россия была сельской и православной страной. Да, люди жили не богато, т.к. жизнь труженика весьма зависела от природы. Но эти трудности и тяготы растворялись умением довольствоваться малым. Вспоминаю воспоминания митр. Вениамина (Федченкова), одного из видных иерархов дореволюционной России, Гражданской войны и периода эмиграции. В своей книге "На рубеже двух эпох" Владыка вспоминает свое детство. Это было время после отмены крепостного права. Семья была многодетной, все с детства привыкали к труду. Мясо ели редко, но голодными никто не ходил. В каждой деревни был храм.
Так и наш герой - Иоанн Сергиев - родился в простой семье псаломщика. С детства мальчик был при церкви. Несмотря на бедность родители дали сыну, не единственному ребенку в семье, хорошее образование.
Молодой человек с отличием окончил Санкт-Петербургскую духовную академию.
Став священником Андреевского собора в портовом городе Кронштадте, отец Иоанн стал завсегдатаем в трущобах бедняков, где он утешал, проповедовал и давал щедрую милостыню. Такое поведение молодого священника вызывало неоднозначную реакцию собратьев священников.
Святой это вообще в некотором роде человек внесистемный и неординарный.
Неординарность отца Иоанна проявилась и в его стремлении каждый день служить литургию, а также в том, что с супругой батюшка жил не как муж с женой, а как брат с сестрой.
Отец Иоанн говорил простые проповеди, в которых он зачастую просто пересказывал евангельский отрывок. Но кажущаяся простота его речей не должны нас смущать. Его проповеди были исполнены великой веры и оказывали потрясающее влияние на слушателей.
Сила его слов зависела от качества его жизни.
Отец Иоанн чувствовал надвигающуюся на Россию катастрофу и как мог старался предупредить ее. Его особенно возмущала т.н. интеллигенция и аристократия, которая была увлечена неверием, оккультизмом, у которой были свои кумиры. Одним из таких был рыкающий на Церковь и на Христа Лев, Лев Толстой. Лев Николаевич хулил все: Бога, Церковь, Писание, Таинства... И всех это восхищало. Отец Иоанн был патриотом своего земного Отечества. Батюшка был монархистом и жестко порицал врагов самодержавия. Монархическая позиция отца Иоанна вылилась в то, что батюшка был духовником национал-патриотического православного движения "Союз русского народа".
Так и должен поступать настоящий христианин: любить Бога и любить ближних, любить Отечество Небесное и любить Отечество земное.
Именно потому, что отец Иоанн принадлежал к Единой, Апостольской, Святой и Соборной Церкви он достиг великой вершины духовного совершенства. Но батюшка не просто формально принадлежал к Церкви, он жил в ней и жил ей, он напоял свою душу питием вечной жизни - благодатью Духа Святого, которую он обильно черпал в ежедневном причастии.
Святой Праведный отче Иоанне, моли Бога о нас.
Благодарю за внимание.