"Ступеньки завалены травой так густо, что путаются ноги. Пахнет зелёным лугом, размятой сырой травой. В дверях ничего не видно от берёзок, все задевают головами, раздвигают. Входим как будто в рощу. В церкви зеленоватый сумрак и тишина, шагов не слышно, засыпано всё травой. И запах совсем особенный, какой-то густой, зелёный, даже немножко душно.
Иконостас чуть виден, кой-где мерцает позолотца, серебрецо, — в берёзках. Теплятся в зелени лампадки. Лики икон, в берёзках, кажутся мне живыми — глядят из рощи. Везде берёзки: они и на хоругвях, и у Распятия, и над свечным ящиком-закутком, где я стою, словно у нас беседка. Не видно певчих — где-то поют в берёзках. Берёзки и в алтаре — свешивают листочки над Престолом. Кажется мне от ящика, что растёт в алтаре трава. На амвоне насыпано так густо, что диакон путается в траве, проходит в алтарь царскими вратами, задевает плечами за берёзки, и они шелестят над ним. Это не наша церковь: это совсем другое, какой-то священный сад.
Я стою на коленках и не могу понять, что же читает батюшка. Я разбираю травки. Вот это — подорожник, лапкой, это — крапивка, со сладкими белыми цветочками, а эта, как веерок, — манжетка. А вот одуванчик, горький, можно пищалку сделать. В берёзке над нами солнышко."
===Отрывок из книги Ивана Шмелёва "Лето Господне", описывающей повседневный быт купеческой семьи конца XIX века===
Честно говоря, и добавить нечего. Описание исчерпывающее и к тому же очень живое, образное. Вот интересно: тра́вы у них там были самые разнообразные. Наверное, как скосили в поле, так охапками в храм и несли. А у нас, в 1990-е, помню, специально снаряжался староста, ехал в какие-то тайные места, чтобы собрать исключительно мяты и шалфея. Вот это было волшебство, я вам скажу!
Текст: Дарья Филиппова (Interior Writer)
Про традицию декорирования жилого интерьера читайте в предыдущем посте:
Возможно, вам будет интересно: