Сборник рассказов «Проститутки на обочине» впервые выйдет на русском языке в издательстве Чтиво уже 10 июня, а сегодня мы предлагаем вам первыми прочитать один рассказ из книги.
Они, черноглазые, смотрели на нас пристально. Мы, голубоглазые, смотрели в ответ, перебегая взглядом с одного на другого. Черноглазые пронзали нас взглядами, ища слабину. Черноглазые нас ненавидели, хотя старались не показать виду. А мы не хотели играть с ними в гляделки, мы пришли полюбоваться стройными ногами и крепкими грудями. На смуглянок, одетых в красные платья, зелёные платья, чёрные платья. Только нам было всё равно, какого цвета у них платья. Смуглянки потратили немало времени, чтобы как следует прихорошиться. Они причесали свои жгучие кудри, вплели в волосы ленты. Но голубоглазые не обращали внимания, голубоглазые смотрели только на ноги и на груди. Затем выбирали плоть.
Голубоглазые — это мы, морские пехотинцы, только что выпущенные из учебки. Мы пришли завоевать Мексику. Точно так же, как морпехи, что были до нас, точно так же, как морпехи, что будут после. «От чертогов Монтесумы…»*
Сержант в учебке сказал нам: «Хотите быть настоящими мужиками — забудьте про шлюх, посмотрите бой быков». Но мы не хотели смотреть бой быков, нам было плевать на бой быков. Мы хотели вторгаться и овладевать. Мы пересекли границу, и нас было просто не остановить.
Мы приехали на такси. «Они уже ждут морпехов», — сказал таксист. Мы рыкнули в ответ, играя бицепсами со свеженькими татуировками.
Черноглазые говорили на своём языке и носили серебряные крестики на серебряных цепочках. Мы, голубоглазые, тоже были католиками. Каждый из нас ходил в католическую школу: Риордан, колледж Святого Игнатия, колледж Сердца Иисусова. Но крестиков мы не носили. Черноглазые были правовернее, чем мы. Глядя на нас, они крестились. И они носили обувь на высоких каблуках. Но всё равно они были ниже. А мы гордо взирали на них свысока.
Сержант в учебке говорил нам: «Держитесь подальше от тихуанских шлюх. Ведите себя как настоящие мужики, сходите на бой быков. Не марайте себя татуировками, не жрите мексиканскую еду. Будьте мужиками. Выпейте пива, сходите на бой быков».
Мы выпили пива и сделали себе татуировки. Мексиканские тату-мастера оставили на нашей коже свои отметины, постарались на славу. Мы ели мексиканскую еду, она нам понравилась. Очень острая. Мы смотрели по сторонам — на пыльные улицы, на грузных старух, на дремлющих в тени мужчин, на женщин под вуалью, молча бредущих в церковь. Запустение, ждущее смены государственной власти.
Мы, голубоглазые и светловолосые, пошли служить по собственной воле. Была такая популярная песня, называлась «Сёрфер Джо». «Однажды сёрфер Джо пошёл служить в морпехи…» Голубоглазый сёрфер Джо коротко постриг свои блондинистые патлы, надел военную форму и сделал себе татуировку.
Когда наш сержант впервые увидел нас в учебке, он заорал: «Сучьи отродья, от одного вашего вида блевать тянет. Вы что, хотите стать морпехами?» «Так точно, сэр!» — гаркнули мы в ответ. Он завопил: «Да вы спятили, придурки!»
Нам показывали фильмы, много фильмов про морпехов, которые всегда побеждают в бою. Гуадалканал, Тарава, Иводзима, Окинава. Морпехи были непобедимы. Но не бессмертны. Порой в живых оставались лишь двадцать из сотни. Но морпехи всё равно побеждали. Морпехи всегда побеждают. Грязные и полумёртвые от усталости поднимают свой флаг.
Сержант в учебке говорил нам: «Не ведите себя как шайка ссыкливых придурков, сходите на бой быков». К чёрту бой быков! У нас были татуировки. И форма морпехов.
«Да мы их порвем, пусть только попытаются что-нибудь выкинуть». Но они не пытались, они видели нас насквозь. Мы быстро встали. Чёрные глаза смотрели на нас торжествующе.
«Платите, морпехи. Платите за плоть!»
Глаза быков смотрели с ненавистью.
__
* — Гимн Корпуса морской пехоты США (прим. переводчика).
Больше по теме:
Эксперимент с восприятием. О книге «Проститутки на обочине» Эриха фон Неффа
«Я никогда не видел его пьяным»: интервью с издателем Чарлза Буковски
Редактор издательства о современной литературе. Жук высоко на стене