Обычно туристы едут в Ригу ради кирпичной готики, узких брусчатых улочек с домами патрициев, многочисленных баров и пабов с разнообразными сортами пива и общей атмосферы приморского ганзейского города. Пожалуй, только самые дотошные добираются до исторического района, в котором можно воочию увидеть, как могла бы выглядеть Рига, построй ее не немецкие купцы, а русские. Район этот располагается сразу за центральными вокзалом и рынком и называется Московским предместьем или в просторечии Маскачкой.
Московский форштадт - «на районе»
Московский форштдат (от нем. Vorstadt – «предместье») – районе неоднозначный. Здесь расположены старинные православные храмы (в том числе старообрядческие), дом, где родилась и жила знаменитая создательница скульптуры «Рабочий и колхозница» Вера Мухина, и даже сталинская высотка. Район имеет застройку, характерную даже не для старой Москвы, а скорее для старинных купеческих городов вроде Костромы или Ярославля. Местами многоэтажные здания доходных домов вызывают в памяти Питер.
Однако большинство туристов не особо жалуют Маскачку – прежде всего в силу обшарпанности здешних исторических зданий (до получения Латвией многочисленных грантов от ЕС Вецрига – Старая Рига выглядела не лучше).
Но главное даже не это. Во время Второй мировой войны немецкие оккупанты и их латышские пособники устроили в Московском форштадте еврейское гетто, куда даже по окончании войны и прошествия десятков лет никто особо не хотел заселяться. В итоге когда-то зажиточный купеческий район превратился в обиталище маргиналов и разной гопоты.
Сейчас ситуация меняется, появляются современные жилищные комплексы, происходит, как говорят обычно в таких случаях, джентрификация (облагораживание) района. Но в целом очевидно, что ни латыши, ни русские жители Латвии не хотели бы, чтобы Рига воспринималась иностранными туристами сквозь призму Маскачки. Между тем, район этот действительно интересный, а местные маргиналы по российским меркам – вполне безобидные.
От немецкой Ластадии к Московской улице
Некоторые историки считают, что район Маскачки упоминался в немецких источниках не позже 1240 года как Rigeholm (Рижский остров): рукав Даугавы - Спекюпе (Сальная река) действительно образовывал здесь остров. Тогда здесь находились склады Домского капитула и мельница ордена Меченосцев 1208 года постройки. Несколько столетий подряд здесь располагался район портовых складов, известный опять же в немецких источниках как Ластадия (от немецкого Last — ноша, тяжесть). Ластадия упоминается не позже 1348 года: она располагалась вдоль берега Даугавы с внешней стороны оборонительного рва Старой Риги. Здесь также находились жилые дома, канатная мастерская (с 1377 года) и судоверфь (с 1422 года).
Район Ластадии часто затапливался во время весенних разливов Даугавы, Спекюпе и Ридзене (речушка, по которой названа Рига). Только к началу XVII века была возведена дамба, защитившая район от паводков (дамба Инча или дамба Яня). Именно по ней впоследствии была проложена главная улица Московского форштадта – Маскавас (тоже Московская). Тем не менее, дамба не защитила район от серьезных наводнений в 1649 и 1744 годах. Вдобавок форштдат страдал от пожаров: по тогдашним правилам ведения войн городские предместья строились только из дерева, но не из камня, чтобы их можно было сжечь, устроив перед стенами самого города простреливаемую насквозь полосу отчуждения. Например, предместье горело во время Ливонской войны в 1559 году, в период польско-шведской войны в 1601 году, во время войны с Наполеоном в 1812 году и пр.
Русским форштадт становится после 1642 года, когда он был защищен собственным рвом и 12 бастионами по проекту шведского военного инженера Ротенбурга. Тогда же сюда из Старой Риги было перенесено русское подворье, которое стало активно пополняться новыми переселенцами – старообрядцами, бежавшими от церковной реформы царя Алексея Михайловича.
Собственно Московский форштадт как административная единица появился только в 1784 году в результате муниципальных реформ императрицы Екатерины Второй. Его население стало расти за счет рабочих рижских мануфактур, крестьян, уехавших из деревни на отхожие промыслы, небогатых ремесленников и мещан.
Считается, что современный облик предместье приобрело при генерал-губернаторе Риги Филиппе Паулуччи родом из Генуи. Именно при нем по бывшей дамбе была проложена главная улица Московского форштадта – Маскавас, длина которой в наше время по разным оценкам составляет 11-16 км.
Один российский путешественник считал: «здешний русский купец ведет свой корень, надо думать, от новгородца, воспринявшего, как это и не могло быть иначе, много немецких культурных черт, но и переработавший их по-своему, сообразно со своим собственным народным складом». Чертами таких купцов назывались «самостоятельность, стойкость, самоуважение и полное отсутствие суетливой угодливости». Известны такие династии местных купцов и промышленников, как Курмановы, Кузубовы, Поповы, Камарины, Смирновы, Мухины, Одоевцевы, Климовы, Курочкины, Старогины, Кузнецовы.
Интересно, что в Московском предместье жило не только русское православное население, но и католики и иудеи (про них будет отдельный разговор). Например, в Маскачке поныне сохранился католический костел, который ожидаемо стоит на Католической улице.
Про "столицу старообрядчества" - старинный купеческий город Боровск читайте здесь.
Про русских староверов в Эстонии читайте здесь.
Про быт немецких бюргеров в Риге читайте здесь.