Записки путешественника

Все правильно Звягинцев сказал.

Главное, ради чего любители старины приезжают в Кимры, это архитектура русского модерна. Купцы, ремесленники и промышленники Мошкины, Лужины, Серепьевы, Теплов, Потапенко, Рыбкин и другие отстроили город по самой модной на рубеж 19-20 веков манере. Достаточно сказать, что в Гостином дворе, строившемся уже в ходе Первой мировой войны, стеклянную галерею на металлическом каркасе по образцу московского Пассажа проектировал сам Шухов. Увы, Торговые ряды и Гостиный двор, использовавшиеся по назначению ещё в 1970-е годы, сейчас пребывают в состоянии руин. Многие каменные и деревянные дома в Кимрах также далеко не в лучшем состоянии. Возвышавшийся над стрелкой речки Кимрки и Волги Покровский собор был взорван в 1936 году, а на его месте построили Театр драмы и комедии. В Ярославле аналогичный храм на стрелке Которосли и Волги возвели заново. Как и Храм Христа Спасителя в Москве на месте советского бассейна. Стоит ли так поступать в Кимрах? Вряд ли. Театр вполне достойный, да и само здание уже тоже памятник советского конструктивизма. Впрочем, в Москве некоторых деятелей это не останавливает от планов сноса Шуховской телебашни. Как ещё горько иронизировал сатирик Задорнов: храм, бассейн, храм, бассейн...

Любители советской эпохи помнят, каким ценным дефицитом в эпоху застоя считались женские сапоги на модном каблуке. Обычно все гонялись за такой продукцией из стран соцлагеря Восточной Европы: Чехословакии, Польши, Румынии, Югославии... (Кстати, польки традиционно обожают модную обувь). В Кимрах также в дореволюционное и советское время изготавливали обувь для модниц. Но у России, как известно, своя стезя. Значительная, если не основная часть продукции и соответственно денег за нее приходились на заказы на армейские сапоги.

Раскопки археологов показали, что изготовление кожевенной и плетёной обуви в районе Кимр и соседних районах нынешней Тверской области велось с 14 века как минимум. Будь это где нибудь в Италии, вся область стала бы центром высокопроизводительной и высокоприбыльной модной индустрии. Но в России тоже были свои Сальваторе Феррагамо, хоть и не такие известные. Многие ремесленники-кустари и продавцы обуви из Кимр и Корчевы поставляли свою продукцию в Москву и Питер, некоторые даже переезжали в столицу, как те же Брусницыны. Тверское землячество в Питере было хорошо известно, хотя тверичи в большей мере шли рабочими на заводы, чем вели собственный бизнес, в отличие от соседей ярославцев. В советское время в Кимрах работала обувная фабрика "Красная звезда". Формально она и сейчас есть. Но, судя по всему, тут такая же история, как с фарфорово-фаянсовым заводом в Конаково или со стекольным заводом в Гусь-Хрустальном. Производство фактически кустарное, небольшое, и по цене продукция дороже китайской. А премиальный сегмент su misura (индпошив), как у итальянцев, сейчас слишком дорогое удовольствие, хотя до революции почти все так и работали.

Очевидно, главное украшение любого волжского города - это набережная и виды на реку. Кимры не исключение. В этом смысле больше всего повезло Тутаеву (Романов-Борисоглебск), который изображен на многих картинах Кустодиева, и Ярославлю, где снимались многие советские фильмы, такие как "Женщины" или "Большая перемена". Не говоря о Плесе, чей образ запечатлен на полотнах Левитана. Художники и киношники не зря так любили старинные волжские городки. Они отличаются редким сочетанием умиротворения и величия, которое несёт с собой великая русская река, и бойкой торговой жизни, которая тяготела к речным путям. В словах ее описал Гиляровский, одно время работавший портовым грузчиком в столице бурлаков - Рыбинске. Ну а Кимры - волжская столица деревянного модерна.

Хотя Кимры - старинный (известен как минимум с 16 века) и некогда зажиточный городок, его современное состояние лучше всего характеризуют, пожалуй, эти два вида. Статуя Ленина на главной площади на фоне полуразрушенного Гостиного двора и "Лада седан баклажан" на фоне покосившихся деревянных домиков. Несмотря на статус села в дореволюционное время, Кимры по количеству жителей и каменных домов превосходили местный уездный город Тверской губернии - Корчеву раза в три. Дело в том, что уже лет 300-400 назад местные крестьяне поняли, что трудно прожить на местных неплодородных болотистых почвах и стали заниматься сапожным промыслом. Причем весьма успешно. Брусницыны родом из Корчевы вовсе построили в Петербурге большой обувной завод и шикарный особняк при нем и стали дворянами. Краснокирпичный Гостиный двор в Кимрах был построен к Первой мировой войне и наглядно отражал зажиточность ремесленно-торгового городка. Однако после установления советской власти многих местных кустарей, которых ещё сам Ленин приводил в качестве примера рассеянной мануфактуры, посчитали кулаками. Для них было только два варианта: 10 лет заключения или расстрел. Сапожников победней использовали в качестве рабочих на большой обувной фабрике "Красная звезда". После 1990-х город впал в нынешнее состояние, одно время Кимры были даже известны как наркоманская столица Верхней Волги. Попытки возрождения делаются, но в целом ситуация аховая. Гостиный двор пробовал восстановить частный инвестор, но увы. Экономический центр находится на другом берегу Волги, где на месте древнего села Савелово работает крупный машиностроительный завод. В целом, городок интересный, но не особо уютный. Особенно на фоне соседнего благоустроенного наукограда Дубны. По общему настрою Кимры это явно не Коломна, а скорее что то вроде Серпухова. Но посмотреть стоит. Правда, стиль вождения многих местных водителей реально, как из той песни: "сквозь гиперпространство лечу в Теплый стан".

В преддверии Дня Победы. Людские потери в крупнейших сражениях Второй мировой войны 1939-45 годов. Неотьемлемой ее частью была ВОВ, известная на Западе как война на Восточном фронте. Именно на него пришлись самые кровопролитные бои, такие как битва за Сталинград, Курская дуга, блокада Ленинграда, битвы за Москву, Воронеж, Смоленск и Киев. Не "Можем повторить", а "Никогда больше!".

В преддверии Дня Победы. Численность состава Красной армии в Великой Отечественной войне 1941-45 годов по республикам СССР. Больше всего людей на фронт дали Россия (РСФСР) - 21 миллион человек и Украина (УССР) - 7 миллионов военнослужащих.

Один из крупнейших советских авиаконструкторов А.Н. Туполев родился в селе Пустомазово на Верхней Волге недалеко от села Кимры и города Корчева. Он достаточно рано проявил свои таланты, активно работал в ЦАГИ, не раз отправлялся в командировки: в Германию, Италию, Австрию, Англию, США. В 45 лет стал членом-корреспондентом Академии наук СССР. И вот этот блестящий полет чуть было не прервался навсегда. Незадолго до 50-летия конструктора он был арестован и необоснованно осуждён на срок заключения 15 лет! Как ни странно, спасла его Вторая мировая война. Государству срочно понадобились способные инженеры для оперативного проектирования качественной военной техники. Андрей Николаевич отбыл в итоге 4 года, работая в одной из шарашек, куда из мест заключения он выписывал других невинно осуждённых конструкторов, спасая их от гибели. Впоследствии Туполев (вернее, коллектив авторов под его руководством) спроектировал ещё немало успешных самолётов, особенно гражданских авиалайнеров и бомбардировщиков. А его учеником стал ещё один знаменитый авиаконструктор - Сухой. К сожалению, история нашей страны учит, что ничему не учит.

Один из оригинальных представителей крестьянского искусства - Иван Абаляев (Оболяев) родом из села Нутрома (Нутрово) недалеко от Кимр на Верхней Волге. Кимры славились ещё века с 17-го как центр сапожного промысла, о местных сапожниках-кустарях писал даже Ленин как о классическом примере рассеянной мануфактуры. Вначале Абаляев трудился над изготовлением деревянных колодок, необходимых при создании обуви. Но потом открыл в себе таланты искусного резчика по дереву. Он создал сотни фигурок, изображающих бытовые сценки из жизни кимряков. К сожалению, мастер погиб в возрасте около 40 лет на фронте в 1941 году. К счастью, его работы и сейчас можно увидеть в краеведческом музее в Кимрах. Удивительно живо Иван Михайлович передавал быт своих земляков, с любовью к ним, но без украшательств. Самое поразительное, что основная часть его работ создана в 1920-30-е годы, то есть уже после революции и установления советской власти, но при этом быт русских волжан из провинции практически неотличим от дореволюционного.

Участники маевки 1905 года. Даже страшно представить, как сложились судьбы этих людей. Фото из краеведческого музея в Кимрах - волжской столицы сапожного дела.

Репост