В 2005 году в Будапеште, на берегу реки Дунай, был установлен мемориал в память о жертвах Холокоста. Мужская, женская, детская обувь-аналоги тех, которые носили в пред и военные годы, усеяли часть набережной, как напоминание о тех, кто был расстрелян. Людей заставляли снимать обувь и потом грузили на баржи и увозили в неизвестном направлении. Чтобы не хоронить, их расстреливали прямо в воде. Число погибших исчисляется тысячами и до сих пор нет точных данных о количестве расстрелянных.
Это один из пронзительных фактов уничтожения евреев. Концлагеря, газовые камеры, массовые расстрелы, в результате которых было уничтожено около 6 млн. евреев, цыган и славян. Это примерные цифры, которые по меньшей мере вызывают жалость и острое желание осудить тех кто организовал и вел на гибель эти жертвы.
Когда я впервые прочитал об этом мемориале, у меня возник в очередной раз вопрос. " А почему евреи подверглись столь жестокому обращению?" Почему история этого народа так противоречива и в чем причина такого отношения, приведшая к расправам и гибели ни в чем не повинных мужчин женщин и детей?
Осмелюсь предположить, что никто не может толком объяснить, почему отношение к евреям такое негативное. Да, они ассоциируются в людском сознании с хитростью, расчетливостью и коварством. Вспомнить хотя бы Янкеля из повести " Тарас Бульба". Типичный образ еврея, бытующий в нашем восприятии. По большей части, положа руку на сердце, всё это надуманные и гипертрофированные образы. Не думаю, что среди других народов не существуют подобные им.
Что бы в какой то мере осмыслить причины, место и следствия, нам необходимо обратится к истории этого народа. Слово "еврей" этимологически восходит в фразе "пришедший из за реки" или буквально "пришелец". Корень " הָעִבְרִ֑י " (hä`ibrî) впервые упоминается в Библии в книге Бытие 14;13 где говорится о Аврааме -еврее, и появляется около 37 раз в Ветхом завете как имя собственное для обозначения народа. Кстати, английское слово "hebrew" созвучно еврейскому "hä`ibrî ). Есть версия что слово "еврей" происходит от имени "Евер" -праотца Авраама. Но эта версия натянута и не принимается исследователями как основная. Позже евреями стали называть народ, который поселился в Месопотамии, а потом и в Египте, откуда был выведен Моисеем и который привел их в землю Ханаанскую (современную Палестину).
История этого народа тесно связана с их Богом. Они вступили в завет, условиями которого были верность и хранение заповедей. Он в свою очередь обещал им процветание, распространение и долгожительство (это вкратце.) Завет, как таковой, содержал и определенные последствия в случае его нарушения. Одним из них было наказание и последующее рассеяние в результате неверности и нарушения.
Нарушение завета и стало основной причиной столь жестокого обращения с этим народом. Достигнув пика своего процветания во время правления Соломона, когда серебро настолько обесценилось, что стало считаться наравне с камнями лежащими вдоль дорог, до времени вавилонского пленения- национальной катастрофы, которая привела в уничтожению храма, Иерусалима, осаде, голоду и последующему пленению -все это результат пребывания в завете. Благословения и проклятия, описанные в 32 главе книги Второзаконие, и 25-26 главе книги Левит, все это целиком исполнилось в судьбе этого многострадального народа. Не существует какой то теории заговора против них. Многие версии надуманны и существуют в воспаленном воображении тех, кто их продвигает.
Распятие Сына Божьего стало кульминацией и трагическим финалом. Спустя примерно 40 лет, Иерусалим был в очередной раз разрушен, а народ рассеян среди всех народов земли. И только в 1948 году было вновь организованно государство Израиль. Бог не оставил свой народ без надежды. Противоречивая и во многом удивительная судьба этой нации продолжается. И мы можем ее наблюдать.