Это - одна из самых больших странностей "русского мира" и всей нашей истории. Вот скажите, какие виды исторического фехтования вы знаете? Того самого, старинного, сугубо практического, предназначенного для утилитарной цели - победы в бою, а не на спортивном ринге?
Есть сведения об огромном количество школ западного фехтования. На мечах, шпагах, тесаках, копьях, топорах, даже дубинах - вот уж "народнее" оружия не придумаешь!
Есть немецкая традиция, есть несколько видов итальянских, есть испанская, позже подключилась французская. Даже в средневековой Англии были свои фехтовальные школы и свои мастера, о которых нам все-таки кое-что известно. Да, они котировались ниже итальянцев и немцев, но все-таки они были.
В виде, весьма близком к первозданному, сохранилось много японских фехтовальных школ. Сохранились китайские и даже индийские - но... Не русские.
Ушедшее искусство
Русской школы боевого средневекового фехтования не существует в природе. Мы не знаем даже, была ли она вообще. Мы не имеем никакого представления хотя бы о самых популярных в кругу наших предков-воинов ударах и других приемах.
Даже у наших "закадычных друзей" поляков все-таки была своя школа. Да, она не сохранилась в первозданном виде, потому что носители традиции, ясновельможные паны, предпочитали доказывать свое преимущество саблей, а не пером.
Черт побери, да найдите в XVII веке такого шляхтича, чтоб хотя бы читать умел! ))
Но тем не менее мы знаем о польской школе хотя бы название - крестовка, или крыж. Синявский, реконструируя национальную польскую технику, пользовался средневековыми источниками ближайших соседей - немцев. Он положил в основу восстановленного "крыжа" фехтование дюссаком (тесаком), чрезвычайно популярное в германских государствах позднего Средневековья. Этот вариант реконструкции может считаться спорным - но мы хотя бы знаем, что у поляков своя техника фехтования была...
А у нас в России нет по этой теме ничего. Нет ни одного письменного источника, хотя наши предки были вполне грамотны. Ни одной миниатюры или гравюры. Ни хотя бы пары упоминаний в летописях вскользь - мол, русские предпочитают в бою такой-то и такой-то удар - а ведь, анализируя подобные летописные оговорки, можно если не восстановить технику, то хотя бы составить о ней какое-то представление.
По крайней мере, ни мне, ни всем моим друзьям и знакомым, интересующимся данной темой, ничего о таких источниках, хотя бы косвенных, не известно. Кстати, большая просьба к читателям: если кому-то встречались хоть какие-то упоминания об особенностях русского боевого фехта, пожалуйста, не поленитесь - поделитесь в комментариях или в группе ВК (ссылка внизу).
Только, пожалуйста, не приплетайте известную поговорку "Венгерец бьет наотмашь, московит — сверху вниз, турчин — к себе, а поляк «на крыж» машет своей саблей". Это, простите, фигня на постном масле. Львиная доля всех ударов саблей идет сверху вниз, они по умолчанию подразумеваются. Да и воссоздавать целую фехтовальную традицию на основе одной-единственной поговорки - смешно, ей-богу.
У нас даже нечего реконструировать. Нет хотя бы национального названия боевой традиции. Полный ноль. Почти абсолютный.
Все современные школы "славянского фехтования" в буквальном смысле высосаны из пальца. Они придуманы уже в наше время на волне увлечения родноверием, "славянскими ведами", Велесовой книгой и прочими "священными сказаниями праславянского народа". Последние, увы, на 99% являются подделками...
Современное "славянское" фехтование - именно что современное. Синтезированное. В его основу положены те приемы и методики, которые вообще естественны для меча со щитом (или сабли, если брать более "поздний" вариант). Да, они относительно логичны - но тем не менее в каждой национальной школе всегда была своя "изюминка", своя особенность. В России по этой части ничего такого нет. Мы даже не знаем, каким приемам обращения с саблей или бердышом учили стрельцов Ивана Грозного! Но ведь должны были учить, хоть как-то, хоть чему-то!
Увы - учили, скорее всего, сугубо индивидуально, или в рамках домашнего обучения, или, скажем, лучший в рубке стрелец передавал молодому поколению своего полка сугубо личный опыт. Свести все это дело в систему наши предки так и не додумались. Возможно, просто не видели в этом нужды. Некое рациональное зерно в этом есть: в полевом бою индивидуальные фехтовальные навыки значат не так уж много, как на дуэли. Хотя, конечно, в некоторой степени повышают шансы выжить.
Русь развивалась в тесной связи с многочисленными соседями. Наши предки постоянно воевали и с внешним противником, и друг с другом. Были нередки и судебные поединки, хотя целой дуэльной культуры в России, в отличие от Запада, так и не завелось. Почему - другой вопрос, выходящий за рамки данной статьи, но возможно, это - одна из причин отсутствия русской фехтовальной школы.
Но тем не менее единственные источники по русскому фехтованию относятся, самое раннее, к концу XVIII века, и представляют собой обыкновенно учебники для армейских нужд - как штыком тыкать и саблей рубить на поле боя. Потом стали появляться и учебники фехтования для дворян, и школы завелись... Только это все было основано на западных методиках.
У народа, который воевал большую часть своей известной истории, просто не могло не быть какой-то своей национальной боевой традиции. Но увы, все "русское фехтование", о котором нам известно - это в основном очень поздние техники, XIX века как минимум.
Той эпохи, когда о фехтования в бою практического толка уже был самый пшик.
А вот то самое, настоящее, русское средневековое - вымерло. Скорее всего, оно было, не могло не быть, но его больше нет.
Обидно. Но факт.
Оригинал статьи - на канале https://zen.yandex.ru/dnevnik_rolevika
Официальный паблик - https://vk.com/dnevnik_rolevika