Многие слышали о том, что в Великий четверг Патриарх Московский и всея Руси Кирилл омыл ноги священникам. Этот обычай повторяется каждый Страстной четверток в течение уже нескольких лет. Что означает этот обычай?
Откуда взялся этот обычай
Пример подал нам Сам Христос. В Евангелии от Иоанна подробно описывается это событие. Перед началом Тайной вечери апостолы соблюдали еврейский ритуал – перед началом праздничной трапезы все должны были вымыть ноги. В богатых семьях ноги хозяевам мыли рабы.
Христос, перед тем как всем возлечь на пасхальную трапезу, снял с Себя верхнюю одежду, препоясался и стал омывать ноги своим ученикам и вытирать полотенцем, которым был препоясан. Таким образом, Он смирил Себя до рабского положения. Когда дошла очередь до Петра, эмоциональный апостол вскочил и запретил совершать Учителю эту рабскую работу.
«Не умоешь моих ног во век!» - заявил он.
На это Христос спокойно ответил, что тогда Петр не будет иметь части с Ним в Царствии Небесном. Тогда Петр согласился на это, но только предложил Христу вымыть его лицо и руки. Так поступали раввины, но Христос пожелал остаться в положении раба, а не раввина. Он объяснил, что чистому надо вымыть только ноги.
Потом добавил, что все апостолы чисты, кроме одного (имелся ввиду Иуда, собирающийся предать Христа).
После омовения Христос оделся, возлег и объяснил смысл совершенного ранее: если апостолы считают Его своим Учителем, то они не должны быть выше Его. А значит, им тоже надо унизить себя до образа раба. Этот поступок показывал величайшее смирение Христа. После Он добавил: «если вы это знаете, то должны исполнять». Он призвал апостолов мыть ноги друг другу, что символизировало смирение.
Обычай в православии
Этот обычай существует и католической, и протестантской церкви, не только в православии. У католиков священник омывает ноги двенадцати прихожанам.
В православии ноги священников омывает архиерей. Обычай появился в 6-м веке нашей эры. Чин описан подробно в Чиновнике архиерейского служения. В Иерусалиме патриарх омывает ноги священников или монахом на площади перед собором.
В двадцатом веке этот обычай был несправедливо забыт. И лишь ныне здравствующий Патриарх Кирилл возобновил его в 2009 году.
Святейший объяснил это тем, что смирение должно быть превыше всего у служителей Церкви. А этот обычай как раз дает смирение. Кроме того, все мы должны подражать Христу, как Он Сам заповедовал нам.