В 1957 году на советские экраны вышел фильм-сказка «Старик Хоттабыч» - и стала мегапопулярным хитом в стране. Как тема с джинами вообще возникла в СССР? Что мы вообще знаем о подноготной Гассана Абдурахман ибн Хоттаба? И почему этого персонажа можно по праву называть советским супергероем, подобно персонажам Марвел или ДиСи?
Книга за авторством Лазаря Лагина (псевдоним, на самом деле еврей Лазарь Гинсбург, он же является автором сценария), по которой снят этот детский фильм Геннадий Казанский (режиссёр, снявший"Человека-амфибию"), не так-то проста, как кажется. В свои фантастические повести Лагин умудрялся в Советском Союзе вставлять еврейские слова, мифологические понятия и затейливые культурные отсылки. Вот почему Старик Хоттабыч, несмотря на свое подчеркнуто арабское происхождение, больше напоминает супер-хасида, гоняющегося за кольцом всевластия царя Соломона, который шепчет заклинания на идише.
Бранное слово «балда» Волька в фильме объясняет как обозначающее мудреца. На самом деле с иврита «баал дат» переводится как «муж знания и веры».
Вышла книга в первом издании в 1938 году, затем была отредактирована, дописана и перевыпущена в 1953 и 1955 годах, получила Сталинскую премию. Книжный сюжет в фильме сильно урезан, но критики говорят, всё лучшее, талантливое в книге перешло в кино.
По арабским преданиям, джины - божества, волшебные существа, живущие в параллельном невидимом мире. Бывают четырех видов: всемогущие рациональные мариды (могут быть и добрыми и злыми, им как раз и является Хоттабыч), злобные огненные ифриты (такой был недавно в сериале по Нилу Гейману "Американские боги" и в "Исполнителе желаний"), злобные гулы и "слабые" джины. В основным все эти существа людей только наказывают. Ведь, даже исполняя желания, они делают это так буквально, что равносильно наказанию.
Что же общего у Хоттабыча и супергероев?
1. В произведении есть противостояние с его родным братом - джином Омаром Юсуфом. Очень похоже на борьбу двух комиксоидных богов, братьев - Тора и Локи (прообразами которых также служат мифологические персонажи), только в более скромных масштабах: если Марвеловские братья в пылу драки готовы были сносить всё на своём пути, попутно уничтожая города, то Хоттабыч с Омаром лишь потрепали друг другу бороды. Однако чем вам не задатки современного блокбастера?
2. Сам Хоттабыч имеет собственный "ориджин" - то есть историю происхождения. Старик Хоттабыч служил самому царю Соломону (Исламский пророк и иудейский царь Сулейман ибн Дауд, сын пророка Давида), правил более 3000 лет назад, его жизнь и деятельность отражена в Коране. Значит, Хоттабычу на момент выхода сказки было в районе 4000 лет, из них «без малого три тысячи лет» он провел в заточении в бутылке. Кстати, в сказке не описывается, за какие прегрешения было наказано это древнее божественное существо.
Соломон от своего отца усвоил множество знаний, как известно, носил кольцо с надписью “Все пройдет”. Это кольцо давало ему мистическую власть над всеми существами, включая джинов. Помните, как в книге гонялся Хоттабыч за иностранцем, думая, что тот владеет этим кольцом? А теперь представьте, если бы сняли предысторию героя. Что-нибудь под названием "Хоттабыч: начало" или "Хоттабыч: кольцо всевластия".
3. Есть момент, когда Волька начинает объяснять Хоттабычу принципы пионерии и коммунизма в противовес капиталистам. Джин, пораженный мудростью Ленина и партии, становится приверженцем этих идей, "красным" джином. По сути, конечно, агитка. Но на деле получилась адская фантасмагорическая смесь из коммунизма, мифологии, пионерии, еврейских отсылок и сказки - всё примерно как в нынешних кинокомиксах.