Спасение человеческого рода мыслится категориями жертвоприношений, ежедневно совершаемых в святилище. Они были своего рода прообразом одной большой и полной Жертвы, которую однажды предстояло принести, дабы искупить грех всех. Как написано ...Ему по благодати Божьей предстояло вкусить смерть за всех. (Евр. 2.9) Иногда у меня возникает вопрос, а почему именно так? Почему бы Иисусу не родится как обычному человеку, пускай даже и чудесным образом, прожить жизнь - детство, юность, проработать десятилетия на каком-нибудь предприятии, вести тихую, скромную жизнь - и умереть, как умираем все мы. А спустя какое то время, появились бы те, кто заявил, что это был Сын Божий, который дал нам пример праведной жизни, и умер за грехи наши. Но нет, так не произошло. Христос пришел как жертва умилостивления (не путать с умилостивлением в языческих обрядах, ибо Бог не нуждается в задабривании, Сам являясь инициатором спасения). Его страдания, были предрешены. Он сам знал для чего родился и пришел в