Советская культура, формально абсолютно светская, тем не менее содержит в себе множество аллюзий на Святое писание. Особенно этим отличаются произведения, предназначенные детям. К примеру, цикл книг Николая Носова о народе коротышек, известный как "Приключения Незнайки".
Кто такой Незнайка? Буквальное значение его имени - профан, неискушённый. Чистая душа. Первая книга Носова о коротышках - "Приключения Незнайки и его друзей". Что же видит в ней читатель? Коротышки живут в удобной и уютной стране, у них нет больших бед, войн, на них не нападают хищники. По сути, это земной рай. Сходство усиливается ещё и тем, что у мира коротышек нет истории. Мы не знаем, откуда они вообще появились, что с ними происходило до событий, описываемых в книге. Это образ людей сразу после сотворения. Греха у них тоже нет, отношения между коротышками разных полов абсолютно чисты. Нет и смерти, во всяком случае ни одного мёртвого коротышки в этой книге мы не видим. Упоминаются болезни, но среди них нет серьёзных. Коротышки занимаются чем хотят, природа к ним благосклонна, сам Незнайка ведёт ленивый и беспорядочный образ жизни, однако не страдает при этом ни от голода, ни от каких-либо иных невзгод. Общество у коротышек тоже практически идеальное, мелкие проявления грехов, таких как зависть или обжорство, не приводят к серьёзным последствиям, то есть бесы к коротышкам не пристают вовсе.
В следующей книге из рая, можно сказать, бессознательного, Незнайка с друзьями попадает в рай осознанный, рукотворный. То есть в специально созданный для идеальной жизни в нём конкретно народа коротышек Солнечный город (по сути, Небесный Иерусалим). Примечательно, что попадают они туда благодаря некоему безымянному Волшебнику, притом только тогда, когда Незнайке удаётся совершить три бескорыстных добрых поступка. Кем был этот Волшебник, догадаться нетрудно, ибо в Советском Союзе в детской книге ни в коем случае нельзя было использовать слова "Бог", "Господь" или любой их синоним. В этом раю Незнайка способствует не чему-нибудь, а самому натуральному грехопадению. Превращает, поддавшись вспыльчивости, одного из коротышек в осла. Пытаясь тайком исправить положение, он же превращает данной ему Волшебником палочкой в людей трёх ослов. Православному читателю многое скажут их имена: Калигула (легендарный гонитель христиан), Брыкун (очень похоже на типичное имя беса) и Пегасик (языческий божок). Три зверя, возглавляемых Калигулой, ничего не напоминает? Рай, населённый чистыми душами, оказывается беззащитным перед бесчинствами человекообразных животных-хулиганов. Незнайка пытается исправить ситуацию, прилагая к этому огромные усилия, но палочка в его руках теряет свою чудесную силу, потому что он совершил три дурных поступка. Только вмешательство Волшебника спасает Солнечный город. Мораль вполне христианская - человек не может спастись сам, только Господь спасает, но чтобы Он помог, человек должен приложить к этому усилия.
Завершает трилогию книга "Незнайка на Луне". На этот раз Незнайка оказывается в окончательно падшем мире, в порочном лунном обществе, полностью поглощённом страстью к Маммоне. Незнайка проходит все круги лунного мира, и обнаруживает, что даже там есть хорошие люди, достойные лучшей жизни. Вместе с ними, а также благодаря пришедшим на помощь друзьям с Земли, Незнайка основывает общество (т.е. общину), дающее лунным коротышкам пищу (духовную, замаскированную авторов под физическую, дабы не злить атеистическую цензуру). Незнайка с друзьями не только сам становится мудрее и добрее, он даёт надежду людям, живущем в отнюдь не райской лунной реальности, полной свинцовых мерзостей бытия. К тому же, "не мир они принесли, но меч", вступив в конфликт с местной полицией. При этом, конечно, никого не убив. Хорошие коротышки победили посредством применения "прибора невесомости", то бишь силы духовной.
В конце книги коротышки возвращаются в родной мир, поскольку Незнайка заболевает от тоски по своей родине. Аллюзия более чем прозрачна, наградой подвижнику является возвращение в райскую обитель. Заряд добра, заложенный в эти три книги писателем, столь велик, что даже многие правоверные коммунисты любили их, тем более что в последней падший мир умело замаскирован под обличаемый красными пропагандистами "капитализм".
Дальше я планирую рассказать о книгах некоторых других советских детских писателей в такой же православной трактовке.
иллюстрации взяты с сайтов:
https://www.libex.ru/detail/book231494.html
http://www.barius.ru/biblioteka/book/562
http://nootropos.ru/blogs/Dmitry68/neznayka-na-lune-a-ved-nas-preduprezhdali-eshe-v-detstve/