Устремив свой разум к Чистой Земле путём декламации Имени будды, вы более не должны привязываться к последствиям своих как хороших, так и дурных поступков. Другими словами, ваша повседневная деятельность должна идти своим чередом, но по завершении действий вам не следует держаться за их результаты. Отпустите их — в противном случае они будут лишь нарушать ваше спокойствие.
Истинная причина того, что вы не можете расстаться с результатами своих хороших или плохих поступков заключается в том, что вы не являетесь хозяином собственного разума. Если ваша декламация Имени будды достигнет точки, в которой ваше сознание полностью прояснится и очистится, вы вступите в самадхи, и в вашем разуме больше не останется места для каких бы то ни было мыслей.
Декламация Имени будды способна превратить простых людей в мудрецов. Она является наиболее действенным средством освобождения как в этом, так и в других мирах.
Комментарий. Ежедневные занятия требуют полной сосредоточенности и концентрации. Мирская пыль, слой за слоем, омрачает наше сознание. А поэтому мы не можем быть свободны от умственных спекуляций и расчётов, слишком большое количество которых смущает наш разум и приводит его в смятение; большое количество потрясений истощают нашу энергию и дух. Поэтому, как только мы осознаем, что жизнь мимолётна и представляет собой лишь бесконечную череду взлётов и падений, побед и поражений, и возвратимся к духовной жизни, вечной и истинной, мы не сможем не отказаться от ложных иллюзий, не сможем не оказаться в царстве Истинной Таковости. Мирское и священное, заблуждение и просветление — все находится в нашем Разуме.
Стих из двадцатой главы Аватамсака-сутры выражает одно из ключевых учений буддизма Махаяны:
Если люди действительно хотят знать
Всех Будд прошлого, настоящего и будущего,
Они должны созерцать природу сущего:
Всё есть лишь разум (ментальные построения).