Этот триптих состоит из трёх картин: «Колокол», «Веночек», «Муравейник». Эти произведения представляют нам три этапа жизни человека.
На картине «Колокол» мы видим эпизод гражданской войны. Мужчина, воюющий за «красных», залез на колокольню. Возможно, будучи ребёнком, он приходил сюда, чтобы зажечь свечи и обратится к Богу. Однако чистый и светлый отрок превратился в демона, который хочет установить здесь пулемёт и стрелять в своих братьев.
Вот только пути Господни неисповедимы. Ненароком солдат задел верёвку, идущую к языку колокола. И тут прозвучал удар, который отразился в его сердце как прозрение.
Душа красноармейца встрепенулась, как белая голубка, которую мы видим на картине. Она ожила на мгновение, пробудила его и попыталась уберечь от греха, который затягивал в пучину крови и убийства. Как часто человек зависим от злых сил и ничего не может сделать. Он движется словно по инерции, попадая в болото. Но здесь Бог пробуждает своего блудного сына.
На картине «Веночек» мы видим солдата, испытавшего лишения братоубийственной войны. Он вернулся в родную деревню и пришёл на могилу мамы. Повесив на крест венок, он произносит слова давно забытой молитвы.
Цветущая верба и церковная свечка в руке мужчины говорят о том, что на дворе Пасха. В этот день солдат принимает важное в своей жизни решение: выбрать сторону добра. Он отказался от войн и убийств, надев монашескую рясу.
На картине «Муравейник» мы видим всё того же солдата, теперь уже бывшего. Из глаз этого старца льётся свет, который наполнен добротой и мудростью. Монах сидит на пеньке и глядит на муравейник, который является воплощением суетного мира. Старик, завершая свой жизненный путь, вспоминает прошлое и благодарит Бога за то, что тот дал ему возможность возрождения.