Этот день 100 лет назад - самое время попраздновать!
Губернский город Оренбург 100 лет назад был известен не только тем. что в начале 20 века являлся столицей оренбургского казачества, крупным железнодорожным узлом, центром евро-азиатской торговли и превосходил численностью населения Уфу, Челябинск, Екатеринбург, - всех своих соседей, кроме, только что, Самары. Советская власть устанавливалась здесь с трудом, ломая все сложившиеся местные традиционные устои.
Возможно, поэтому в Оренбурге Международный женский день 8 марта начали праздновали за два года до признания его в 1921 году официальным праздником Советской России.
Впервые день 8 марта, как общегородской праздник, здесь отмечался, не больше, не меньше, в 1919 году. Ровно 100 лет назад. В то время, когда красные на очередные полгода (как казалось всем тогда) отбили у белых губернскую столицу.
Гражданская война в Оренбуржье шла будто бы по графику. Летом или, в крайнем случае, осенью власть брали белогвардейцы (казаки, колчаковцы, буржуи и т.д.). Зимой в город с боями входили красноармейцы (большевики, матросы, анархисты, никому не подчинявшиеся банды, вроде «атамана Маруси» и т.д.). На следующее лето красные уходили, город триумфально сдавался белым. Так было в 1917-18-19 году.
Но летом 1919-го город не сдался очередной власти. Возможно, горожанам просто надоела военная свистопляска. И город фактически поддержал красных. Атаковавшие восточные рубежи белогвардейцы были отброшены за Нежинку. Летом город в руки белых уже не перешёл. И советская власть установилась в Оренбурге с 1919-го до 1991-го года.
Но ведь в марте 1919-го большевики об этом ещё не знали. Их власть не считалась устойчивой и крепкой. Тот, кто их поддерживал, рисковал попасть в расстрельные списки к возвращению белых. Да и был у красных уже негативный опыт борьбы с горожанами в 1918 году, когда разрозненные бандитские отряды, прикрывшись красным флагом, грабили местных жителей. А навести дисциплину в своих рядах красные не могли.
В начале 1919 года жители города относились к новой власти, как минимум, настороженно. Необходимо было найти общий контакт с горожанами разных сословий. Кроме рабочих, - с купцами, военными, казаками и духовным сословием. Их было больше, чем рабочих. И для удержания города красным необходимо было находить контакт со всеми жителями города, несмотря на их убеждения.
Подмогой в этом деле могли стать всеобщие праздники. Новые праздники новой России. Такие, например, как никому у нас неизвестный Международный женский день 8 марта.
На свою сторону
Главные противники советов, оренбургские казаки, на тот момент жили традиционным семейным укладом. Их женщины, в отличие от мужчин, не получали образования, профессии. Не имели другого предназначения, кроме как хранительницы домашнего очага и хозяйки в доме. Старшей хозяйкой в семье считалась свекровь, обычно не дававшая спокойной жизни своей снохе.
Понятно, что жёнам и сёстрам казаков всё это не нравилось. А если принять в расчёт, как правило, сильные и независимые характеры оренбургских казачек, прабабки которых всего столетие назад вместе с мужьями отбивали атаки киргиз-кайсацких орд, то можно понять, что и среди них зрело недовольство существующими порядками.
Возможно, ещё и поэтому большевики, взявшие в январе в свои руки неустойчивую власть в городе, 8 марта 1919 года объявили всеобщий женский праздник. На всех производствах проводились собрания за равные права женщин и мужчин. Для всех работниц в этот день официально объявлялся выходной с 12 часов. То есть работали женщины в свой первый официальный праздник, проводимый в Оренбурге только полдня!
О цветах, понятно, речь не шла (где их взять в марте?). Лучшим подарком считалась осьмушка хлеба, пряник или вязанка дров. По тем временам эти полезные вещи стоили немалых денег.
Изобретение красными нового праздника сыграло немалую роль в установлении, как сказали бы теперь, положительного имиджа новой власти.
Продолжение "Женский день на Южном Урале" (часть 2) - "Улица победившего феминизма". Переходите по ссылке и читайте.