Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
История с Vir Magnus

Выходцы из Африки в европейском высшем обществе XVIII века

В последнее время стало модно ругать голливудское кино за "чрезмерную толерантность": мол, даже в фильмах про Европу XVII-XVIII веков то и дело появляются чернокожие персонажи, которых там, по мнению публики, быть не должно. Критике подвергаются даже фантастические ленты, действие которых разворачивается в европейском антураже: например, вышедшая в 2017 году экранизация сказки "Красавица и чудовище". "Российская газета" писала про картину: "[...] этим печальные "знаки времени" в современной версии "Красавицы и чудовища" не исчерпываются: значительную часть второстепенных персонажей и массовки — жителей, напомним, образцовой европейско-голливудской сказочной вселенной — ненавязчиво обратили в негров". Попробуем напомнить "Российской газете" и другим поборникам расовой чистоты в кино, что в Европе пару веков назад вполне можно было встретить выходцев из Африки — даже в высшем обществе. Вот некоторые из них. Аниаба Аниаба был сыном правителя африканского племени, проживавшего в районе
Оглавление

В последнее время стало модно ругать голливудское кино за "чрезмерную толерантность": мол, даже в фильмах про Европу XVII-XVIII веков то и дело появляются чернокожие персонажи, которых там, по мнению публики, быть не должно. Критике подвергаются даже фантастические ленты, действие которых разворачивается в европейском антураже: например, вышедшая в 2017 году экранизация сказки "Красавица и чудовище". "Российская газета" писала про картину: "[...] этим печальные "знаки времени" в современной версии "Красавицы и чудовища" не исчерпываются: значительную часть второстепенных персонажей и массовки — жителей, напомним, образцовой европейско-голливудской сказочной вселенной — ненавязчиво обратили в негров".

Попробуем напомнить "Российской газете" и другим поборникам расовой чистоты в кино, что в Европе пару веков назад вполне можно было встретить выходцев из Африки — даже в высшем обществе. Вот некоторые из них.

Аниаба

Аниаба был сыном правителя африканского племени, проживавшего в районе современного Кот-д’Ивуара. В 1687 году туда прибыли французские посланники, пытавшиеся закрепиться на территории и наладить связи с местными жителями, чтобы впоследствии с их помощью организовать закупки рабов и товаров из Африки.

В 1688 году Аниаба был отправлен во Францию и принят при дворе короля Людовика XIV. В последующие годы в Париже Аниаба получил образование, принял католичество причём его крёстным отцом был сам Людовик XIV — и стал стал первым чернокожим офицером французской армии. Французы надеялись, что в будущем Аниаба станет лояльным Франции правителем своего народа.

Однако возлагавшихся на него надежд Аниаба не оправдал. В 1701 году, узнав о смерти отца, он отправился домой, но взять власть в свои руки не смог.

Луиза Мария-Тереза (дата рождения неизвестна, умерла в 1732 году)

-2

Чернокожая женщина по имени Луиза Мария-Тереза с 1695 года была монахиней в Бенедиктинском монастыре французского городка Морэ. В Сент-Женевьевской библиотеке сегодня хранится её портрет.

На этом исчерпывается надёжная информация об этой женщине и начинаются многочисленные неподтверждённые теории. Существует две гипотезы о её происхождении, и обе связывают её с французской королевской семьёй. Согласно первой версии, она могла быть внебрачной дочерью короля Людовика XIV; по другой версии она была незаконнорождённым ребёнком его жены, королевы Марии-Терезии, и чернокожего слуги по имени Набо. Слухи о королевском происхождении монахини подогревались тем, что в монастыре её посещало множество высокопоставленных особ, в том числе маркиза Франсуаза де Ментенон фаворитка и вторая (морганатическая) супруга Людовика XIV.

Ангело Солиман (1721-1796)

-3

Ангело Солиман предположительно был родом с территории современной Нигерии, однако большую часть жизни прожил в Австрии.

В детстве его продали в рабство, увезли на Сицилию и купили в качестве подарка для некой маркизы (в то время в среде европейской знати было модно иметь в доме "экзотических" слуг). Благодаря покровительству первой хозяйки Солиман получил образование, усвоил царившие в высшем обществе обычаи, а также принял христианство. Примерно в 1734 году он стал слугой австрийского фельдмаршала Георга Христиана фон Лобковица и в этом качестве сопровождал его в военных походах. После смерти фельдмаршала Солиман перешёл на службу к князю Лихтенштейна Йозефу Венцелю — и вскоре стал его доверенным лицом и управляющим домашним хозяйством. При следующем князе Лихтенштейна, Франце Иосифе, Ангело Солиман был назначен воспитателем наследника — юного князя Алоиса.

Найденные в венских архивах письма показывают, что Солиман состоял в дружеской переписке со многими представителями австрийской знати, например, с графом Францем Морисом фон Ласси и с учёным Игнациусом фон Борном. В 1781 году Солимана приняли в масонскую ложу.

Ангело Солиман женился на австрийке Магдалене Христиани, в браке родилась дочь Жозефина. Внук Солимана — Эдуард фон Фейхтерслебен — стал довольно известным в Австрии писателем и инженером.

Абрам Ганнибал (1696-1781)

-4

Чернокожих выходцев из Африки можно было встретить и в России.

Как мы знаем, прадед Александра Сергеевича Пушкина — Абрам Ганнибал — был сподвижником Петра Великого. По распоряжению российского императора Ганнибал несколько лет прожил во Франции: сначала учился инженерному делу, затем поступил во французское войско и дослужился до чина капитана. В Париже его принимали при дворе и часто приглашали на приёмы, устраивавшиеся представителями знати.

В 1723 году Ганнибал вернулся в Россию и стал инженер-поручиком бомбардирской роты Преображенского полка.

Кстати, в России жил и родной брат Абрама Ганнибала, после крещения принявший имя Алексей Петрович. Он играл на гобое в оркестре Преображенского полка.

Игнатиус Санчо (1729-1780)

-5

Игнатиус Санчо жил в Англии и прославился как писатель и публицист.

Санчо родился на корабле испанских работорговцев, который был перехвачен англичанами. Привезённый в Англию, мальчик вскоре стал слугой в доме владетельной семьи в Гринвиче; в 20 лет перешёл на службу в дом герцогов Монтагу, где работал вплоть до 1773 года. Исполняя обязанности дворецкого и камердинера, Санчо с разрешения хозяев много времени проводил в их библиотеке, читая книги и упражняясь в письме.

В 1766 году Санчо прославился благодаря публикации его переписки с литератором Лоренсом Стерном, в которой обсуждалась важность борьбы за запрет работорговли. Благодаря изящному слогу своих писем Санчо приобрёл славу "просвещённого африканца".

В 1774 году Санчо с помощью герцога Монтагу открыл собственный магазин, в котором продавались табак, сахар, чай и другие товары. Параллельно с ведением бизнеса Санчо продолжал свои литературные эксперименты: вскоре он опубликовал две пьесы; под псевдонимом "Африканус" он также писал статьи для нескольких газет.

В 1774 году он стал первым британцем африканского происхождения, которому позволили голосовать на выборах в парламент.

В 1760-х Санчо женился на англичанке Энн Осборн; в браке родилось семеро детей.

Олауда Эквиано (1745-1797)

-6

Ещё одним знаменитым британцем африканского происхождения был Олауда Эквиано.

В детстве его продали в рабство и отправили в Америку. Его первым хозяином стал британский офицер Майкл Паскаль, вместе с которым Эквиано пришлось поучаствовать в Семилетней войне. В 1750-е годы Эквиано жил в Великобритании, где посещал школу, научился читать и писать, а также принял христианство. (Надо заметить, что положение рабов в Британской империи в те времена было спорным: с одной стороны, в самой Англии рабство было запрещено; с другой стороны, многие англичане продолжали вполне легально покупать рабов в британских колониях и иногда привозили их домой, чтобы использовать в качестве домашних слуг).

Позднее Эквиано был выкуплен американским торговцем Робертом Кингом. Сделав Эквиано помощником в делах, Кинг позволил ему иметь собственный заработок и, накопив достаточную сумму, выкупить свою свободу.

Уже как свободный человек Эквиано какое-то время работал в морских экспедициях: например, в 1773 году он был членом экипажа корабля, отправленного в Арктику для поиска северного морского пути в Индию.

Наконец, в 1780-е годы он поселился в Великобритании и стал видным представителем движения аболиционистов (борцов за запрет работорговли во всей Британской империи). В 1789 году — благодаря финансовой поддержке состоятельных аболиционистов — в Лондоне была издана автобиография Олауды Эквиано. Книга имела большой успех, при жизни Эквиано переиздавалась девять раз и принесла автору финансовый достаток. В дальнейшем Эквиано продолжил играть видную роль в движении аболиционистов, выступая как знаменитый оратор и лектор.

В 1792 году Эквиано женился на англичанке Сюзанне Каллен; в браке родились две дочери.

Жан-Батист Беллей (1746-1805)

-7

Жан-Батист Беллей родился в Африке и в детстве был продан в рабство во французскую колонию Сан-Доминго (на острове Гаити). Однако в 1764 году ему удалось накопить денег и выкупить свободу. Вскоре он вступил во французскую армию и в её составе участвовал в войне за независимость США (Франция высылала войска на подмогу американским революционерам, провозгласившим независимость от Великобритании).

В 1793 году Жан-Батист Беллей стал первым чернокожим парламентарием в истории Франции: его избрали депутатом французского Национального конвента (высшего законодательного органа страны) от Сан-Доминго. В 1795 году, когда в соответствии с новой французской конституцией был учреждён двухпалатный парламент, Беллей стал депутатом нижней палаты — Совета пятисот.