В самом начале 4-й главы послания к Филиппийцам Павел просит -- умоляет в другом переводе, а в английском -- urge -- жить дружно -- в гармонии -- в Господе Эводию и Синтихию. Видимо, вместе друг с дружкой не поделили что-то эти сестры. Попросил Сизига им обеим помочь -- эти женщины дружно сражались вместе с Павлом и с другими, чьи имена в Книге жизни.
Мне понравились эти 2 небольших абзаца, которые сразу отвечают на некоторые вопросы и запросы.
1 - не бывает идеальной церкви на земле и не бывает идеальных братьев и сестер.
2 - даже не будучи идеальными, даже будучи в ссорах или каких-то распрях эти две женщины записаны в Книгу жизни и сражались вместе с Павлом. То есть мы тут понимаем, что они спасены, у них все хорошо, но на данный момент они в ссоре, хотя все пытаются помочь им.
Часто ли вы ссоритесь с христианами? Как часто вы сталкиваетесь с неадекватностью в церкви?
Иногда очень сложно “покрывать любовью”, особенно когда у тебя и к Богу любви прямо ощущабельной нет, а тут надо -- к людям. Казалось бы, к христианам должно быть трепетное отношение, у меня и было заранее восхищабельное. Но нет. Иногда “братья и сестры во Христе” могут говорить и делать очень странные и неадекватные вещи.
Вообще, грубо говоря, факт говорения на языках -- вообще не показатель, потому что “изолью от Духа моего на всякую плоть”, и потому что “они вышли от нас, но никогда не были нашими”.
Но вот Эводия и Синтихия точно были “наши” -- просто что-то не поделили между собой и их конфликт дошел до самого Павла. И понятно, что надо всех любить и помогать, но это не означает "позволять делать все, что угодно". И порой бывает, что с человеком не сложилось, что вот чувствуешь от него опасность -- и все тут. И я, как и Павел, не вижу в этом ничего страшного.
Далее в послании Павел показывает, как же быть в гармонии и в мире в таких, а также всех остальных случаях -- радоваться, радоваться и еще раз радоваться, пребывая в Боге (ba lev echad перевели на иврит). Ни о чем не беспокоиться, а, если есть нужда, с благодарностью просить в молитве. Тогда, по словам Павла, мир Божий, "который выше всего, что может представить себе человеческий ум, сохранит ваши сердца и мысли в единении с Христом Иисусом" (Филиппийцам 4:8).