Найти тему

Исключительно мужская баня – хаммам халифа Кордовы

Халифские бани (хаммам) в Кордове на юге Испании расположены в историческом центре города, внесенном в Список мирового наследия ЮНЕМКО в 1994 году. Бани примыкают к Алькасару – дворцу-крепости кордовских халифов, которую затем использовали как свою резиденцию католические короли Испании. В мусульманской культуре хаммам, скопированный с римских терм, занимал практически такое же место, как и в древнем Риме. Бани были не просто местом принятия гигиенических процедур – здесь протекала бурная общественная жизнь, не говоря про ритуальное омовение мусульман перед традиционной молитвой.

Вид на исторический центр Кордовы с другого берега реки Гвадалквивир. Видны римский мост, главная мечеть-собор Мескита (справа) и Алькасар (слева).
Вид на исторический центр Кордовы с другого берега реки Гвадалквивир. Видны римский мост, главная мечеть-собор Мескита (справа) и Алькасар (слева).

Археологи пошли в баню…

Бани халифа Кордовы были построены еще в X веке, когда этот город, основанный еще римлянами во II веке до н.э., находился на пике своего расцвета. Здесь проживало несколько сотен тысяч жителей, располагалось множество дворцов, мечетей и караван-сараев.

План-схема халифских бань в Кордове.
План-схема халифских бань в Кордове.

Столица халифата аль-Андалус - Кордова являлась одним из крупнейших центров науки, поэзии и искусства не только мусульманской, но и европейской цивилизации. Хаммам при Алькасаре был построен для халифа Кордовы Аль-Хакама II (961-976) из династии Омейядов из Дамаска, сына Абд ар-Рахмана III, а также его приближенных.

Современный макет халифских бань в Кордове.
Современный макет халифских бань в Кордове.
Современный макет халифских бань в Кордове.
Современный макет халифских бань в Кордове.

В XI-XIII веках халифские бани активно использовались и достраивались при правителях из мусульманских династий Альморавидов и Альмохадов.

Владения династии Омейядов на пике их могущества.
Владения династии Омейядов на пике их могущества.

Халифские бани, как и многие другие хаммамы, были организованы по принципу римских терм: с раздевалкой (Bayt al-Maslaj) помещениями для принятия водных процедур в холодной (Bayt al-Barid), теплой (Bayt al-Wastany) и горячей воде (Bayt al-Sajun).

Архитектурное оформление хаммама включало полукруглые арки, мраморные колонны с капителями, а также потолки со сквозными световыми отверстиями в форме звезд.
Архитектурное оформление хаммама включало полукруглые арки, мраморные колонны с капителями, а также потолки со сквозными световыми отверстиями в форме звезд.
Архитектурное оформление хаммама включало полукруглые арки, мраморные колонны с капителями, а также потолки со сквозными световыми отверстиями в форме звезд.
Архитектурное оформление хаммама включало полукруглые арки, мраморные колонны с капителями, а также потолки со сквозными световыми отверстиями в форме звезд.
Современный вид халифских бань в Кордове.
Современный вид халифских бань в Кордове.

После завоевания Кордовы католическим королем Кастилии Фердинандом III в 1236 году город подвергся существенной перестройке, включая Алькасар, и со временем бани халифа не просто перестали использоваться, а вовсе исчезли из поля зрения жителей. Правда, в XIII веке они были перестроены и все еще использовались по прямому назначению христианами, но затем о них забыли.

Современный вид халифских бань в Кордове.
Современный вид халифских бань в Кордове.
Современный вид халифских бань в Кордове.
Современный вид халифских бань в Кордове.

Только в 1903 году халифский хаммам был случайно обнаружен, но снова закопан. Профессиональные археологи и историки начали изучение комплекса только в 1961-1964 годах. С 2006 года бани халифа Кордовы открыты для посещения туристами в качестве музея. Только в 2016 году этот исторический хаммам посетили более 86 тыс. туристов.

Современный вид халифских бань в Кордове.
Современный вид халифских бань в Кордове.
Современный вид халифских бань в Кордове.
Современный вид халифских бань в Кордове.

Не такой, как все

Халиф Кордовы Аль-Хакам II, при котором были построены бани при Алькасаре, был неоднозначным человеком. Благодаря ему, кордовская библиотека, насчитывавшая 400-600 тысяч томов, стала одной из самых обширных во всем мире. Аль-Хакам II приобретал книги в крупнейших тогдашних центрах мусульманской (и не только) культуры: Дамаске, Багдаде, Константинополе, Каире, Мекке, Медине, Куфе и Басре. В его правление множество книг были переведены с древнегреческого и латинского языков на арабский (впоследствии именно с этих копий труды античных ученых были переведены на испанский и другие европейские языки). Для этого даже был сформирован специальный комитет ученых и переводчиков, включая как мусульман-муладов, так и христиан-мосарабов.

Карта Кордовского халифата аль-Андалус на пике могущества.
Карта Кордовского халифата аль-Андалус на пике могущества.

При Аль-Хакаме II расширялась сеть ирригационных сооружений, достраивались главная мечеть Кордовы - Мескита (962-966), завершалось строительство резиденции Медина ас-сахара (976), начатой при его отце в 936 году. Интересно, что именно этому халифу пришлось дважды отражать нападение викингов: в 966 и 971 годах. Кроме того, приходилось вести борьбу с династиями Зиридов и Фатимидов в Северном Марокко. Над христианскими государствами Северной Испании у Кордовского халифата было полное военное превосходство.

Современные рисунки арабских бань.
Современные рисунки арабских бань.

А вот в личной жизни у халифа было не все так просто. Аль-Хакам II не только был гомосексуалистом, но и открыто содержал мужской гарем – и это в X веке в мусульманской стране! В этом свете легко можно себе представить, как он отдыхал в банях при Алькасаре.

Все сложно

Как результат Аль-Хакам II оставался бездетным до возраста 46 лет. Чтобы халиф все-таки произвел наследника престола, ему нашли наложницу по имени Субх, которая родила сына - Хишама II. Но и здесь все было сложно. Субх умм Валад (930-е годы-999), также известная как Собейя, Собха и Сабиха Малика Куртуба («Королева Кордовы»), считается одной из наиболее влиятельных женщин в истории раннесредневековой Испании. Она происходила из Наварры на севере современной Испании (возможно, из Гаскони на юго-востоке современной Франции) и была родом из древнего народа басков, а ее настоящим именем было Аврора («утренняя заря»), которое на арабский язык было дословно переведено как Субх. В юности она попала в плен и как рабыня была продана Аль-Хакаму II.

Современный макет Алькасара Кордовы и Мескиты (справа).
Современный макет Алькасара Кордовы и Мескиты (справа).

Аль-Хакам II дарил своей жене богатые подарки (в том числе сохранившийся до наших дней «Ларец из Саморы») и поместья, а также позволял Субх покидать дворец и гулять по Кордове, однако при этом она должна была одеваться в мужское платье и называться мужским именем Джафар. В 962 году она родила халифу первенца Абд ар-Рахмана, который умер в возрасте 6 лет, а в 965 году - Хишама.

«Ларец из Саморы» - подарок халифа жене Субх по случаю рождения первенца.
«Ларец из Саморы» - подарок халифа жене Субх по случаю рождения первенца.

В 967 году при дворе халифа появился Мухаммад ибн Абу Амир (впоследствии известный как Аль-Мансур, или Альмансор), занявший должность управляющего имениями старшего сына халифа, Абд ар-Рахмана. Он стал оказывать на Субх значительное влияние. Предполагается, что они были любовниками: Субх добилась от халифа назначения Мухаммада на должность управляющего ее поместьями, начальника монетного двора, а после смерти в 970 году Абд ар-Рахмана -управляющего имениями нового наследника - Хишама.

Современный макет Алькасара кордовских халифов.
Современный макет Алькасара кордовских халифов.

Интриги Кордовского двора

После смерти Аль-Хакама II в 976 году последовала борьба сторонников и противников возведения на престол Хишама II. 11-летнего мальчика все-таки возвели на престол, но реальная власть оказалась поделена между Аль-Мансуром и другим влиятельным придворным - хаджибом Джафаром Аль-Мусхафи.

Изображение халифа Кордовы с придворными.
Изображение халифа Кордовы с придворными.

Формально халифат возглавила в качестве регентши мать нового халифа – Субх. С ее помощью Аль-Мансур сначала избавился от Аль-Мусхафи (его обвинили в растрате средств из государственной казны, сместили с должности, арестовали и впоследствии убили) а затем в 978-979 расправился с участниками заговора против Хишама II. К 980 году последний должен был стать совершеннолетним и вступить в полные права халифа Кордовы. В этой связи Аль-Мансур и Субх стали внушать Хишаму, что главное предназначение халифа — показывать подданным пример благочестивой жизни, а управление государством должно быть возложено на его слуг. В итоге новый халиф полностью посвятил себя молитвам и изучению Корана. Фактический центр правления Кордовским халифатом в 981 году переместился во дворец Медина ас-сахара вне стен города.

Современный вид Алькасара в Кордове.
Современный вид Алькасара в Кордове.

Аль-Мансур, хаджиб Кордовского халифата (978-991), прославился не меньше своего соперника в любви - Аль Хакама II. Он стал фактическим правителем государства и предпринял 57 военных походов против христианских государств Пиренейского полуострова, что привело к доминированию Кордовского халифата в регионе. Под именем Альмансор он стал персонажем эпоса христианских стран Западной Европы, и не мудрено: среди его деяний разрушение такого известного города, как Барселона.

Карта некоторых походов Альмансора на христианские государства севера Иберийского полуострова.
Карта некоторых походов Альмансора на христианские государства севера Иберийского полуострова.

Помимо Субх, Аль-Мансур имел и других жен, в том числе христианок, а также со временем отстранил свою покровительницу от государственных дел. Недовольная Субх в 997 году составила заговор против своего протеже. Опираясь на приближенных к ней евнухов и используя средства из казны халифа, она стала распространять слухи о разногласиях между Хишамом II и Аль-Мансуром и намерении ее сына взять в свои руки управление страной. Аль-Мансур добился аудиенции у халифа и убедил его в своей преданности. В итоге Хишам II объявил, что вручает Аль-Мансуру управление страной от своего имени. Мать халифа уединилась в одном из своих дворцов и в 999 году умерла.