В предыдущем выпуске я рассказывал о том, как внезапно в беседе с коллегами меня настигли заблуждения "благословенных девяностых". Сегодня ещё одно забавное мнение из тех лет, когда информации было критически мало, да и достоверность была тоже ...сомнительна. Как и чем живет население Поднебесной в те годы знали плохо, поэтому бытовало мнение:
Все стили ушу либо даосские, либо буддийские.
Сейчас-то уже и с информацией вроде получше, и даже в Питере знаю занимающихся мусульманскими стилями, но, как оказалось, миф этот очень живучий. Поэтому небольшая заметка про стиль, которым занимаются не буддисты или даосы, не мусульмане или христиане. У этих ребят с давних лет анимистические верования....
Даже многие далёкие от Китая знают и с удовольствием употребляют чай пуэр. Этот прекрасный чай, я и сам его с удовольствием регулярно потребляю, выращивают в замечательной провинции Юньнань. Там, среди прекраснейших горных пейзажей на террасах, веками занимаются чаем удивительные люди народности чжуаны. Радушные и гостеприимные, всегда готовые помочь заплутавшему в их краях путешественнику. И накормят, и пуэром вдоволь напоят! Но даже в среде занимающихся ушу, что здесь, что в Поднебесной, мало кто знает, что когда-то в этих краях население активно участвовало в различных периферийных конфликтах и народных восстаниях. И тайно практиковало свой редкий стиль сяохунцюань (小洪拳 xiǎohóngquán). И совсем уж мало кому известно, что стиль этот идёт от деятельности тайного общества Хунмэнь (洪门 hóngmén).
Было такое общество "Великое учение", цель которого было свержение маньчжуров и реставрация Мин. В своей среде адепты общества развивали стиль, известный сейчас как хунгар.
Стиль этот широко распространился вслед за филиалами общества, причём для конспирации под не совсем одинаковым названием. Например, в провинциях Гуандун и Хунань это был обычно хунцюань (洪拳 hóngquán), в провинции Хэбей - это был хунмэньшоу (洪门手 hóngménshou), но уже в провинции Сычуань он был известен как шуйхунмэнь (水洪门 shuǐhóngmén) и так далее.
В сочетании с местными эндемичными стилями и школами из некого общего костяка теории и практики хунгар фактически создавались уже новые стили. А ввиду возникшей необходимости обучать сразу много людей ломалась привычная и сложившаяся веками система "один Учитель - один ученик". В итоге резко увеличилось количество изучаемых одиночных таолу (про эту наработку и связанные с ней мифы будет чуть позже).
На основе текстов антиманчжурского "Союза Неба и Земли" (天地会 tiāndìhuì) стилю хунгар в XVIII веке придумали происхождение из монастыря Южный Шаолинь. Однако такого монастыря в природе никогда не существовало. Это огромное подмножество стилей результат активной пропагандистской и антиманьчжурской деятельности организации Хунмэнь в годы правления императора Юнъянь под девизом Цзяцин (嘉庆 jiāqìng, 1796-1820) или Даогуан (道光 dàoguāng, 1821-1850).
Благодаря подобным процессам и деятельности большого количества различных тайных обществ возникает масса школ с региональной спецификой. Ввиду массовости охвата населения именно таолу становится важнейшей частью обучения. Хотя первое упоминание о предтече современных таолу как тренировочном методе встречается ещё аж в династию Сун, активно развиваться они стали лишь в этот период.
В итоге формируется само понятие Школы. Это, во-первых, имя, во вторых - стабильная система технических движений, структура школы...
И в завершении, девяностолетний Дед делает таолу стиля хунгар. Дед - прекрасен. И даже без акробатики. Именно возможность встречи и общения с такими вот мега-Дедами, динозаврами и реликтами Старой Эпохи, одна из причин, почему мы из года в год уезжаем в составе этнографической экспедиции в китайскую глубинку. Да только стоит недолго постоять рядом с такими вот редкими представителями Старой Школы и сам начинаешь проникаться Духом их недюжинного Гунфу!
Вот такое бывает ушу. А кто-то глумится, мол есть в Китае пословица «учиться у стариков», типа - отстой это. По мне большая часть современных молодых и здоровых физически ушуистов не всегда так способны показать, как такие вот старики! И на что эта современная ушуистская братия будет способна в свои девяносто лет - один Будда знает...
Всем - хорошего настроения и отличных тренировок! Результат, на который не стыдно ровняться, вы уже видели.
Дм. Моисеев, СПб
