Тайна обычно находится за дверью с кодовым замком. Взломать дверь невозможно. О тайне известно всем, известны легенды и вымышленные истории о ней, тайна имеет имя, но никто не знает того, кто скрывается под этим именем.
Похоже на легенды о Зорро. Современная наука рассказывает о чудесах массы, пространства и времени необыкновенные захватывающие истории. Это три имени, под которыми скрываются никому не известные герои. Но мы знаем, что эти герои есть, а их действительные паспорта лежат за дверью с кодовым замком.
Что если кому-то посчастливилось обнаружить ключ от кодового замка на двери, за которой лежит паспорт того, кто считался легендой и вымыслом? Код это только информация, кодовое слово, пароль, «тройка, шестёрка, туз».
Но современная наука не примет этого откровения, как религия не приняла когда-то откровение Джордано Бруно.
Наука существует совсем не долго, если сравнивать с известной историей человечества а мыслители и исследователи были всегда. Когда появилась возможность думать не только о еде и безопасности они обратили свои взоры на идеальный мир (математику), и на области реального мира, куда человеку доступ закрыт принципиально.
Поначалу мыслители организовали представления соплеменников в стройное описание могущественных сил природы, которые были наделены душой и бессмертием. Позднее всем стал управлять единый Бог. Появились религиозные школы, мыслители стали собирать под своё крыло единомышленников. Постепенно правила в школах становились всё строже. Отклонения в представлениях людей исправлялись то мягким убеждение, то жёстким противодействием еретикам (инквизиция, османская империя).
Но мыслители не могли не думать и не сравнивать то что видели с тем что говорят в религиозных школах. В конце концов пришло время ренессанса, пришла красивая революция взглядов. Эпоха возрождения принесла свободу этих взглядов, свободу общения мыслителей между собой. Выразить свои идеи можно было различным образом. Появились великие композиторы, великие художники, великие механики, химики, электротехники, великие математики.
При этом, религиозные школы оставили за собой управление моралью, отдав заботу об искусствах и науках новым институтам — академиям наук и художеств.
Человек по своей внутренней сущности, физиологически и психологически меняется мало. Получая от общества некоторые жизненные установки он их использует для бесконфликтного существования, или наоборот - для создания конфликтов, которые становятся движущей силой изменений в обществе.
Джордано Бруно, Николай Коперник, Михаил Ломоносов, Исаак Ньютон, Леонард Эйлер, Никола Тесла, Джеймс Максвелл, Нильс Бор, Макс Планк, Альберт Эйнштейн, - это далеко не полный список революционеров от науки.
С XVI-го XVII-го веков вокруг имён революционеров науки собираются школы, как это случалось при становлении религии. Появляются академики и профессора, играющие в науке роль похожую на роль священников в религии.
Как и в религии, отклонения в представлениях людей исправлялись то мягким убеждением, то жёстким противодействием еретикам. Кого-то исключали из академий, или не допускали в них, кого-то просто клеймили нелицеприятными ярлыками. Тем, кто имел силы, имел средства, имел время иногда удавалось пробиться сквозь все противодействия и занять своё место в пантеоне «отцов основателей» науки.
В религии число новых святых резко снизилось с появлением науки, имена новых святых уже знали не все. И в науке число новых «святых» сегодня начинает снижаться. Одним из последних широко известных учёных, получивших через свои «страдания» всеобщую известность был Альберт Эйнштейн.
В те годы возникали «научные секты». Их деятельность тормозила процесс получения новых полезных знаний, которые можно было бы применить на благо общества. Один из ярких примеров — основатель мичуринской агробиологии академик Трофим Денисович Лысенко.
Борьба с еретиками в науке привела все научные школы и академии к общему знаменателю. Ряд имён были канонизированы. Появились своего рода священные тексты (один из них — курс теоретической физики Ландау и Лифшица), устанавливающие требования к представлениям каждого учёного. Так происходило и в религиозной среде перед появлением науки. Религиозные догмы никто не вправе подвергать сомнению, в них надо верить.
Странно, но наука противопоставившая себя религии, также установила догмы, в которые надо верить. Учёные, создававшие революционные на их время гипотезы должны были устанавливать в основу своих теорий постулаты. Постулат не мог быть доказан или опровергнут. Это был своего рода символ веры учёного.
Теперь эти постулаты признаны «священными» и никто не вправе сомневаться в их истинности. Но хуже всего, что эти постулаты строились на основании никак не определённых понятий, сложившихся с доисторических времён.
Из жизненного опыта человек знал вес, расстояние, время. С появлением науки эти понятия слегка «причесали». Теперь есть масса, пространство и время. Третье определение вызывало много вопросов и споров еще в религиозной среде мыслителей (Блаженный Августин), но и до настоящего времени никто не дал достоверного объяснения и определения времени, впрочем, как и массе и пространству.
Отсутствие строгих определений привело к тому, что каждый учёный при создании новой теории мог вводить свою интерпретацию этих трёх понятий.
Чтобы исключить «лишние» споры и недоразумения массу, пространство и время отнесли к базовым понятиям, строгое определение которых невозможно. Тем самым вся наука, основа которой, как говорят опыт и материальное представление о мире, встала на путь идеализма. Теория относительности А. Эйнштейна уже содержит пространственно временной континуум. Эта математическая конструкция послужила основой для новых теорий, которые как и СТО и ОТО не имея в основе опытных данных, на основе признания верности СТО и ОТО создают новые картины гипотетической вселенной.
Но мыслители одиночки существовали и будут существовать всегда. Как и во все времена мыслитель должен иметь свободное время и средства к существованию. Конечно, этого не достаточно. Должно быть стремление к поиску истины, жажда знания, а не жажда праздности или славы.
Официальная наука не признаёт этих неформальных исследователей. Отчасти сама их деятельность с нечёткими результатами приводит к такой ситуации. Работы исследователя сущности времени Н.А.Козырева подвергались проверке со стороны официальной науки. Результаты работы были неоднозначны и комиссия не смогла обнаружить в них полезное для науки зерно. Почему это случилось? Потому, что нет определения термину «время». Козырев попытался экспериментально выявить физическую сущность времени. Но вся трагедия в том, что наше представление о времени подобно представлению о фисташковом цвете. Наши органы чувств принимают от природы какие-то сигналы и, обработав их, передают нам информацию. Но что в основе этих сигналов нам ни природа ни вера не рассказывают. С фисташковым цветом дело оказалось относительно не сложным для науки. М.Ломоносов, К.Юнг, Г.Гельмгольц достигли понимания сущности цвета. Масса, время и пространство, настолько кажутся учёным естественными понятиями, что остаются загадкой, чудом.
Чудеса не принимаются наукой. Может быть пора попытаться приоткрыть эту тайну? К нашему времени собралось огромное число результатов научных экспериментов. Информация о них передаётся в письмах между учёными, в научных публикациях, в газетах, книгах и аккумулируется в интернете, который доступен каждому, кто ищет необходимую информацию. Тот, кто задумывается над закономерностями материального мира и ищет истину, начинает понимать, как построен код замка на двери от тайны. И некоторым он поддаётся, остаётся только прочесть строки в паспортах Массы, Пространства и Времени, и поверить, — человек частенько не верит глазам своим, а тем более чужим рассказам.
Я предлагаю не просто рассказ, а результаты расследования-исследования, вещественные доказательства, показания свидетелей. Дело не простое. В ходе расследования обнаруживаются неожиданные факты, новые имена, известные ранее как вымышленные, а старые знакомые срывают маски, обнаруживая под ними совершенно незнакомые лица. Если вы готовы погрузиться в это дело с головой, то милости прошу. Начало расследования в следующей статье.
17:35 10.02.2019 г.
