Шантигири - это ашрам Малоизвестного нам, но достаточно хорош известного в округе Наваджойтишри Карунакара Гуру, тихое мистическое место, которое находится в 30 км от Варкалы.
О Наваджойтишри Карунакара Гуру
Карунокара Гуру родился в скромной семье в 1927 году в Деревне Чандипур (Chandiroor) в Керале. С самого детства переживал очень глубокий духовный опыт, который был не совсем понятен окружающим. Он находился в блаженстве от постоянного контакты с неким Божественным присутствием и почти не говорил до 9 лет, отвечая на все вопросы односложно или жестами. Поэтому у окружающих были сомнения в его умственном развитии. После 9 лет, когда контакт прекратился, он заговорил. Позже он осознал, что все это время он был в контакте с Шри Кришной.
В возрасте 14 лет он ушел из дому, чтобы посвятить сея монастырской жизни. Следующие 17 лет он провел в различных отделениях Ашрама Шивагири, основанного Шри Наряана Гуру.
Без устали, с радостью и усердием, он выполнял любое служение порученное ему. Он излучал такой свет, любовь и мудрость, выходящую за пределы его возраста, что его перевели в Шивагири Ашрам в Варкале. Он очень скоро привлек внимание других людей тем, как он проводил ритуалы, пел духовные песни (бхаджаны), с какой преданностью и чистотой читал мантры и исполнял молитвы, это стало привлекать к нему еще большее внимание. Прихожане, получившие священный пепел и воду из его рук, переживали различные духовные опыты или исцелились. За это они приносили ему фрукты и деньги, оказывали различные почести, которых редко удостаивались Президент или секретарь ашрама, что в дальнейшем породило для него определенные проблемы.
В 1957 году он был вынужден покинуть Шивагири и переехать в хижину неподалеку. Примерно в это же время он встретил своего духовного ментора Курешия Факира (Khureshia Fakir), суфия, который наставлял его в начале духовного пути.
Следующий духовный кризис в 1968 году заставил Гуру переехать в еще более уединенное место. Ему пожертвовали землю в деревне Потенкод (Pothencode), где сейчас и располагается существующий ашрам.
Там же в 1999 году он оставил свое тело и слился с планом Изначального Сознания, погрузившись в Адисанкальпа (Adisankalpam). Его парампару, линию духовной преемственности, продолжила Сишьяпуджита Амрита Гьяна Тапасвини (Sishyapoojitha Amritha Jnana Thapaswini), которая возглавляет ашрам и по сей день.
Духовная революция
Он был автором вполне революционных на то время идей.
Еще в его первом Ашраме он основал традицию Аннанданам - раздаче бесплатной еды. До этого, когда он служл в Шивагири, его крайне печалило то, что не разрешалось делиться едой с теми, кто не служит в ашраме. Когда он заведовал кухней, он в тайне подкармливал нищих и голодных остатками пищи. Как то он отдал свою порцию голодающему, о чем стало известно администрации ашрама и за что его наказали. В своем ашраме он просил сначала отвести любого прибывшего на кухню и накормить, только за тем соглашался выслушать его. По сей день во всех отделениях ашрама Шантигири бесплатная раздача пищи 3 раза в день.
Он также разрешает своим последователям молится любым богам, которым они привыкли молится. В поздний период это становится молитвой изначальному всеобщему богу - Брахману.
Об ашраме
Ашрам открыт для посещения всем желающим. Надо на входе вас попросят заполнить короткую регистрационную форму и оставить обувь. Также к вам приставят очень приветливого севадала, который проведет небольшую экскурсию по ашраму.
Как и во всех святых местах женщинам следует надуть длинную юбку и закрыть плечи. Фотографироваться нам разрешили только в двух отведенных для этого местах.
Основные здания на территории ашрама: Зал для даршана или зал для молитв, Парнасала и Сахакарана Мандир.
Круша Зала для даршана украшена изображениями всевозможных богов, что символизируют их единство.
Парнасала - это место, где ранее стояла хижина из пальмовых листьев (парна означает лист, сала означает комната), в которой Гуру жил и принимал всех желающих. Тут сейчас находится Самадхи Гуру. После того, как Гуру погрузился в Адисанкальпам, на этом месте построили здание, который венчает огромный лотос.
Сделанный из мрамора лотос, с 12 верхними лепестками (по количеству знаков зодиака) и 9 нижними лепестками (по количеству планет), он является самым большим монументом в своем роде (28 метров в высоту и 26 метров в диаметре). Лампада, которую зажег гуру, все еще горит в Парнасале.
Сахакарана Мандир (Sahakarana Mandiram) - это храм единства, выполненный в форме нераскрывшегося бутона лотоса, олицетворяет собой милость гуру, которая в конечном итоге объединит наш раздираемый конфликтами мир. Согласно откровениям, главы государств будут собираться здесь в будущем для решения проблем посредством диалога и руководства духовно реализованными душами.
Каждый день с 12:30 по 13:30 в ашраме можно посетить сатсанг с преемницей Гуру. Кроме того в любое время можно посмотреть 20 минутное видео про ашрам и идеологию его основателя. Также здесь расположен аюрведический госпиталь, куда можно приехать полечиться.
В целом это место производит очень приятное впечатление: тут очень тихо, спокойно, красиво, нет выраженной коммерции и суеты.
