Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

"Холокост? Нет!": история евреев Нальчика

В 2012 году Верховный суд Израиля признал евреев Нальчика жертвами холокоста. Ничего необычного, процедура, ставшая, практически, рутинной в отношении всех еврейских общин, так или иначе контактировавших с фашистской Германией и её союзниками. Евреи, надо сказать, как никто другой, умеют конвертировать собственные кровь и страдания в нудные бюрократические процедуры и столбцы сухих цифр. Правда, ошибаются они при этом крайне редко. Однако, относительно Нальчика, лично у автора данной статьи возникли вопросы. Оккупация города длилась всего два месяца – с одной стороны. С другой – в других городах подобного срока фашистам за глаза хватало на массовое, иногда – тотальное – уничтожение еврейской составляющей населения. И в Нальчике история изначально развивалась по накатанному сценарию. Захватив город в самом конце октября, немцы с 10 ноября начали расстрелы европейских евреев. По разным сведеньям, к середине месяца в самом Нальчике было убито от 15 до 30 граждан еврейской национальности и
stmegi.com
stmegi.com

В 2012 году Верховный суд Израиля признал евреев Нальчика жертвами холокоста. Ничего необычного, процедура, ставшая, практически, рутинной в отношении всех еврейских общин, так или иначе контактировавших с фашистской Германией и её союзниками. Евреи, надо сказать, как никто другой, умеют конвертировать собственные кровь и страдания в нудные бюрократические процедуры и столбцы сухих цифр. Правда, ошибаются они при этом крайне редко.

Однако, относительно Нальчика, лично у автора данной статьи возникли вопросы. Оккупация города длилась всего два месяца – с одной стороны. С другой – в других городах подобного срока фашистам за глаза хватало на массовое, иногда – тотальное – уничтожение еврейской составляющей населения.

И в Нальчике история изначально развивалась по накатанному сценарию. Захватив город в самом конце октября, немцы с 10 ноября начали расстрелы европейских евреев. По разным сведеньям, к середине месяца в самом Нальчике было убито от 15 до 30 граждан еврейской национальности и ещё около 30 человек было вывезено в неизвестном направлении. Часть евреев Нальчика – так называемые горские, или таты – жили компактно и у местных жителей возникли естественные опасения за их безопасность. По этому поводу старейшины кабардинцев и балкарцев, а также представители казачьей общины города (sic!) встретились с бургомистром и командиром гарнизона.

Надо сказать, что уже в начале октября горские евреи по негласному соглашению с кабардинцами и балкарцами стали учить местные языки, намереваясь выдать себя, в случае прихода немцев, за автохтонов. Документально это, естественно, нигде не подтверждено, но, по прошествии многих лет, нальчане любят шутить на эту тему, утверждая, что таты заговорили на языках за одну неделю. Свидетельствую – среди пожилых горских евреев было очень мало тех, кто не владел кабардинским или балкарским))).

На встрече с оккупационными властями делегаты придерживались именно своей договоренности с татами, утверждая, что в городе нет евреев, таковые, жившие в Нальчике, уже уничтожены. Согласно устным пересказам этой истории, старейшинами было заявлено, что все нерусские жители города – представители местных и других народов Кавказа и, в случае агрессии по отношению к ним, ответ будет соответствующий. Попросту говоря, старики пригрозили кровной местью.

Теодор Оберлендер – командир расквартированного в городе батальона «Бергманн», набранного из представителей народов Кавказа – до войны был профессором этнологии Кёнигсбергского университета. Он, конечно, знал, кто такие таты и имел подробные списки европейских евреев (у них всегда много друзей!), остававшихся в городе. И он мог не опасаться проявлений этнической солидарности между местными и его подчиненными – в составе «Бергманна» подавляющее большинство на тот момент представляли выходцы из Закавказья, а особой любви между Северным Кавказом и захребетьем никогда не было. Исключая отдельные, частные случаи, такие, как например, отношения между чеченцами и хевсурами или балкарцами и сванами.

Однако, хотя Гитлер и не объявлял кавказцев арийцами – это чистый фэйк, гуляющий по «Инету» – их воинственность и умение сражаться он признавал. Он даже не собирался включать Северный Кавказ в Рейх, планируя создание отдельного государства, а командованию оккупационных войск было рекомендовано проявлять максимальную лояльность и дружелюбие к местным народам.

В результате оценки всех аргументов «за» и «против» Оберлендер решил закрыть глаза на татов и, более того – устроил из Еврейской колонки Нальчика некое подобие гетто, выселив туда и ашкенази. Все они, таким образом, формально оказались «местными» жителями, и избегли антиеврейских мероприятий.

Сейчас в Европе и России особую силу набирает волна идеологической юдофобии, одним из пенных гребешков которой является положение о фальсификации данных по холокосту. Антисемитизм автора данной статьи – явление, как ему кажется, эфемерное, приблизительно такое же, как у упомянутых стариков-делегатов. Однако у него есть претензии к Верховному суду Израиля – вероятно, такие же, как у всех его земляков. Формулируются они просто – в Нальчике холокоста не было!