Тахир Толгуров-Кангаур

Ограниченность людских резервов в горной части Северного Кавказа обусловила особый характер местного феодализма. Владетели горских этносов – даже высшие страты общества – не могли быть обладателями тысяч вассалов, как это было свойственно крупным нобилям Европы и России. Так, хотя подавляющее большинство князей Балкарии являлись чингизидами, причем – не из каких-то побочных и малозначащих ветвей, а из семей, близких престолу Золотой Орды – мало кто из них мог похвастаться наличием более, чем десятка вассальных узденских семей и сотней-другой зависимых крестьян...

Большинство существующих ныне толкований термина «берсерк» сводятся к двум версиям – либо «голый» («без рубашки»), либо «медвежья шкура». Последнее всеми исследователями видится более предпочтительным, ибо является, фактически, прямым переводом сочетаний двух корней – «ber» и «serkr» – «медведь» и «шкура» соответственно. В случае с «рубашкой» такого чёткого и вразумительного соединения слов мы не видим, так как дословно получается «голый шёлк», что, понятное дело, требует дополнительных и не всегда убедительных объяснений...

Яръ туре Всеволодҍ! Стоиши на борони, прыщеши на вои стрҍлами, гремлеши о шеломы мечи харалужными! – В тексте СПИ определение «харалужный» встречается несколько раз. В классическом переводе, принадлежащем Д.С. Лихачову, на месте «харалужного» стоит «булатный». Подавляющее большинство трактовок данного слова тяготеют к этому переводу, в виде альтернативы предлагается возведение к древнетюркскому «къаралук»-«къаралыкъ» в значении «чёрный»-«воронённый». Однако последний вариант не ощущается достоверным...

Каков был характер культурного и цивилизационного взаимодействия между Россией и Северным Кавказом? Для кавказцев реестр заимствований их достижений северным соседом может показаться слишком коротким. Кефир, йогурт, айран, черкеска, шашка, бурка… В материальной сфере, пожалуй, что и всё. Влияния же в духовной сфере всегда сомнительны, ибо недоказуемы, и все попытки связать русскую концепцию свободы с адатной независимостью личности у народов Северного Кавказа обречены на провал – как бы ни старались в этом направлении классики (и не только) литературы...

Гуляя по российским страницам «Инета» нетрудно заметить, что одна из самых скандальных и провокационных тем из обсуждаемых в различных соцсетях – характер контактов между Северным Кавказом и Россией. Обвинения в дикости и требования признать великую цивилизаторскую роль – с одной стороны, высокие культурные амбиции и упрёки в неприкрытом шовинизме – с другой, уже набили оскомину. В дискуссионном запале оппоненты доходят до неприемлемых оскорблений и полного неприятия аргументации друг друга. В чём...

Оговоримся сразу – не всем русским. Кроме того – уроженцы Закавказья не нравятся по-своему, представители Северного Кавказа – по-своему. Поэтому далее по тексту «кавказец» будет означать тех, кто родился с этой стороны гор. Претензии к последним сводятся, в основном, к недовольству их повышенной конфликтностью, а главное – демонстративному характеру этой самой конфликтности. В определённом смысле каждый русский ощущает себя спящим медведем, и ему непонятно – почему другие, не задумываясь о последствиях, шумят...

Собственно говоря, небожителями или пришельцами могут считаться все нарты – из сказаний ясно, что нарты и люди являются представителями разных биологических видов, кроме того, если момент прихода нартов на Землю нигде не зафиксирован, то уход их на небо описывается сразу в нескольких текстах. Однако в «Нартиаде» есть и прямое указание на небесное, космическое происхождение одного из героев. Это главный образ карачаево-балкарской версии эпоса – Ёрюзмек. В осетинских текстах он выступает под именем Урызмага, в адыгских – Озырмеса...

В середине апреля 1395 года на реке Тереке произошло крупнейшее сражение между войсками Тохтамыша и Тамерлана. «Железный хромец», намереваясь окончательно подорвать мощь своего неблагодарного ставленника – а ведь именно Тимур несколькими годами ранее обеспечил восхождение на престол Тохтамыша – пришёл на юг Дешт-и-Кипчак через Дербент, по пути разорив дагестанских союзников Орды. Тамерлан заранее объявил, что тем, кто не поддержит Тохтамыша, будет «проведено пером прощения по листам прегрешений»...

История похода Субэдея и Джебе в Закавказье, а затем, через дербентский проход – на Северный Кавказ – давно стала хрестоматийным образцом молниеносной победы над неуступчивым соперником и примером недальновидного и губительного по своим последствиям предательства. Измена половцев, в переломный момент оставивших союзников-алан один на один с монголами, зафиксирована практически во всех научных, околонаучных и абсолютно ненаучных текстах, так или иначе рассматривающих историю падения государств Северного Кавказа под ударами войск Темучина...

Трех- и более ярусное строение мира традиционно считается основным космологическим мотивом индоевропейской мифологической традиции, и в этой части тюрко-скандинавские параллели интереса для нас не представляют. Другое дело – присутствие в скандинавском эпосе целого ряда устойчивых сюжетообразующих формант, восточное происхождение которых сомнений не вызывает. Скандинавские тексты буквально пропитаны ими, но если, например, у тюрков мотив неуязвимости и богатырского многодневного сна всегда имеет...

Общий объем устоявшихся гипотез об этногенезе, культурном становлении и истории тюркских народов весьма стабилен. Некоторые положения академической науки существуют ныне в виде неоспоримых аксиом, невзирая на свою видимую уязвимость даже с точки зрения обыкновенного здравого смысла. Сюда, в полной мере, относятся принятые сегодня воззрения на последовательность и сроки расселения тюрок в Евразии, никак не согласующиеся с элементарными демографическими нормами, и трактовки античной истории Причерноморья,...

Как его зовут – никто не знает. Восхождение по карьерной лестнице меняло его имя в соответствии с актуальными трендами. Сейчас он Пшикан, хотя когда-то выступал Пашей. С тех пор, как поздоровался за руку с Шойгу, иногда представляется Башиханом. Начальные этапы своего взлёта в горние выси радения о государстве и партии прошёл, паразитируя на репатриантах. Как? Очень просто. Период восстановления народного хозяйства в Кабардино-Балкарии оказался слегка растянут. В шестидесятых он ещё длился, потому что балкарцев только что вернули из Азии...