Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Таинственное рядом

ПО ТУ СТОРОНУ ДОБРА ...(ЛЮЦИФЕР)

...«Прости,— он рек,— тебя я видел, И ты недаром мне сиял: Не всё я в небе ненавидел, Не всё я в мире презирал»... А.С. Пушкин (отрывок из стихотворения "АНГЕЛ") Люцифе́р, один из главных персонажей христианского учения (с латыни «светоносный», синоним упоминаемого в христианских писаниях "Деницы") — падший ангел, отождествляемый с Сатаной и Дьяволом. Самый близкий и самый прекрасный (не даром "люцифером" называют "утреннюю звезду") сподвижник Бога, дух Восстания и отец Гордыни, великий демон, богорождённый, но поднявший бунт против замысла Бога и ставший причиной свержения других демонов. Несмотря на то, что по своей сути Люцифер является синонимом Дьявола, в христианстве он всегда изображается как прекрасный ангел, сверженный с небосвода. В отличии от Дьявола, лишенного "божьего света", Люцифер, это дух сомнения, не утративший окончательно божественного начала. Интересен тот факт, что аналогии Люцифера есть и в других мировых религиях, например в Исл

...«Прости,— он рек,— тебя я видел,

И ты недаром мне сиял:

Не всё я в небе ненавидел,

Не всё я в мире презирал»...

А.С. Пушкин (отрывок из стихотворения "АНГЕЛ")

Люцифе́р, один из главных персонажей христианского учения (с латыни «светоносный», синоним упоминаемого в христианских писаниях "Деницы") — падший ангел, отождествляемый с Сатаной и Дьяволом. Самый близкий и самый прекрасный (не даром "люцифером" называют "утреннюю звезду") сподвижник Бога, дух Восстания и отец Гордыни, великий демон, богорождённый, но поднявший бунт против замысла Бога и ставший причиной свержения других демонов.

Несмотря на то, что по своей сути Люцифер является синонимом Дьявола, в христианстве он всегда изображается как прекрасный ангел, сверженный с небосвода. В отличии от Дьявола, лишенного "божьего света", Люцифер, это дух сомнения, не утративший окончательно божественного начала.

-2

Интересен тот факт, что аналогии Люцифера есть и в других мировых религиях, например в Исламе. Там он упоминается как джин по имени Иблис, возведенный Богом в ранг ангела, но в последствии низвергнутый за ослушание и предательство.

Люцифер был пламенным херувимом и одним из самых верных слуг Бога. Бог создал человека и, сказав, что это его лучшее творение, заставил поклониться человеку, лишь Люцифер не склонился, сказав: «Отец, они же ничтожны, зачем нам им кланяться!» . После этих слов Бог приказал Михаилу заточить Люцифера за его гордость и неподчинение Богу. Существует, правда, и иная трактовка: Люцифер - первое создание Бога, которое решило, что тоже может творить живые сущности. В результате, Люцифер, до того бесполый, разделил сам себя на мужское начало (собственно Люцифер) и на женское (именуемое Люцина или Лиллит) . Именно за это он потерял право находиться среди себе подобных и был изгнан в материальный мир, который для него - то ли тюрьма, то ли университет. Все существа материального мира - отпрыски Люцифера и Лиллит, порожденные их страстью. Не в состоянии постичь свое падение, они опускаются все глубже и глубже в грубую материю, и этому нет конца.. . Здесь так же чувствуются отголоски мифа об изгнании из рая. Изображений Люцифера много, то в виде дракона, то в виде отвратительного монстра с рогами и клыками. Есть и такие, где он изображен в виде ангела в темных одеждах. Наиболее интересны изображения Люцифера в виде очень красивого юноши-блондина, иногда носящего повязку на одном глазу. Это роднит его с древним богом неба - Вотаном (Одином) , или, в индуистской традиции, с Дьяусом-всеотцом. Изображения того и другого бывают как изображения одноглазого старика, (как старейшего из богов) , так и в юном виде - нестареющее бессмертное существо! Образ Вотана и Дьяуса отделяется от образа Творца, это "мужские" боги, что так же роднит их с образом "падшего ангела".

Вот что говорят о Люцифере в священных трудах:

«Ты печать совершенства, ты исполнен мудрости и совершенен в красоте. Ты был в Эдеме, в саду Бога. На тебе были всякие драгоценные камни: рубин, топаз и яшма, хризолит, оникс и жадеит, сапфир, бирюза и изумруд. Оправы и гнёзда были искусно сделаны из золота. Они были приготовлены в день твоего сотворения. Ты помазанный херувим, дающий защиту, я назначил тебя. Ты был на святой горе Бога, ходил среди огненных камней. Ты был безупречным в своих путях со дня своего сотворения, пока в тебе не была найдена неправедность. От твоей красоты возгордилось твоё сердце. Ты погубил свою мудрость из-за своего блистательного великолепия» (Иезекииль 28:12—15, 17). У херувима, ставшего Дьяволом, была мудрость, необходимая для выполнения любого задания от Бога. Но вместо того чтобы быть благодарным Богу, он «возгордился» и начал презирать его образ правления (1 Тимофею 3:6). Он так много о себе возомнил, что им овладело желание того, чтобы Адам и Ева поклонялись ему. Порочное желание, зачав, родило грех (Иакова 1:14, 15). Дьявол соблазнил Еву съесть плод с дерева — единственного, плоды с которого Бог не разрешил есть. Затем через Еву Дьявол добился того, что запретный плод съел Адам (Бытие 3:1—6). Так первая человеческая пара отвергла право Бога быть их правителем: в сущности они стали поклоняться Дьяволу.