Предположение очень смелое, но имеет под собой основания. Проведем некоторые исследования и изыскания.
Сразу напрашивается вопрос: как и почему возникла мысль у Гиты, супруги Владимира Мономаха, посетить святые места, такие далекие от Киевской Руси?
В конце 90-х годов XI века со старшим сыном Гиты и Владимира Мономаха произошло несчастье: увлекшись охотой, Мстислав оказался один на один с матерым медведем. Победу одержал человек: зверь был повержен, но сумел серьезно поранить Мстислава. Подробно об этом происшествии написано в статье
Этот случай описал немецкий монах-хронист Руперт из Дойца.
Когда стало ясно, что Мстислав идет на поправку, Гита Уэссекская послала богатые дары в обитель монастыря в Кёльне и дала обет посетить Иерусалим. Она сказала своему сыну:
«Сей Пантелеймон, которого ты, сын мой, видел, — мой господин! Теперь и я отправлюсь в Иерусалим, потому что ты не станешь препятствовать, и тебе Господь вернет вскоре здоровье, раз у тебя такой заступник». (Руперт «Слово о святом мученике Пантелеймоне»).
Таким образом, обет был дан, и его надобно было исполнять.
Уважаемый А. В. Назаренко, доктор исторических наук, предположил, что супруга Владимира Мономаха отправилась в Иерусалим в составе войск крестоносцев, возглавляемых Готфридом Бульонским. Но достоверных сведений об этом нет.
Зато в "Истории об Иерусалиме и Антиохии", датируемой XIII веком, упоминаются некие воины "de Rossie", которые принимали участие в этом походе. О руссах сообщали и такие известные хронисты, современники первого крестового похода, как Эккехард из Ауры и Альберт Аахенский.
Кто были эти люди - русские рыцари? Каким образом они попали в состав крестоносцев? Как они проявили себя в этом походе? Академик М. Н. Тихомиров указывал, что одна крепость, основанная крестоносцами, была названа Rossa или близкими по смыслу и произношению названиями: Russa, Rugen, Rusa.
Кроме того, в сражении под Никеей в 1097 году наряду со скандинавами отличились и русские рыцари. Возможно, эти русы были с острова Рюген (теперь это Германия. Об этом острове есть статья
Не будем строить предположения об этих рыцарях. А вот какое отношение они имели к экспедиции Гиты?
Вряд ли княгиня Гита Уэссекская стала бы с мечом в руках воевать против неверных за освобождение гроба Господня. Обет она не тот давала. Да и не по силам ей это было. Скорее всего, она действительно отправилась в Палестину в сопровождении охранного отряда. Не мог же Владимир Мономах отпустить супругу в столь дальнее и опасное путешествие без сопровождения?
Назаренко А.В. считает, что Гита отправилась в святую землю в 1097 году:
«паломничество полоцкой княжны, преподобной Евфросинии (впрочем, она посетила Святую Землю уже будучи игуменьей, в 1160-1170-е гг.), англичанки Гиды - жены князя Владимира Всеволодовича Мономаха (вероятно, в 1097 г.) Сведения о последнем из названных паломничеств выявлены недавно, так что корпус наших сведений о поездках русских людей к святым местам продолжает пополняться».
Вероятно, экспедиция паломничества во главе с Гитой шла по следам крестоносцев. Но исполнила ли Гита свой обет, мы не знаем. Предположительно, она погибла в Палестине в следующем, 1098, году.
А еще через год Владимир Мономах взял себе новую жену. Откуда он мог знать, что стал вдовцом? Значит, кто-то из сопровождения вернулся и оповестил князя о гибели его супруги.
Где похоронили Гиту Уэссекскую? Ее могила не найдена, и где она находится: или в Палестине, или же это был все же Смоленск – тоже неизвестно. Но княгиня постаралась исполнить данный ею обет святому Пантелеймону за спасение старшего сына от гибели.
Искренняя благодарность за ваш интерес и внимание. Не забудьте подписаться на канал «История Тут». Лайки, комментарии и репосты в соц. сетях тоже лишними не будут.
Иллюстрации находятся в свободном доступе в сети. Не претендуем на авторство и благодарны авторам, создавшим их.
Про то, как Гита нашла мужа на Руси, есть статья: