Когда в середине 80-х страна, неминуемо движущаяся к экономическому, социальному, демографическому и прочим кризисам, начала барахтаться в волнах разных течений, хлынувших в СССР вместе с Перестройкой, неудивительно, что многие люди начали испытывать растерянность перед всеми этими новшествами.
Кооперативное движение, появление комиссионных магазинов с заграничной косметикой и одеждой, серьезная "кадровая революция", касающаяся Политбюро, "Ускорение", плюрализм мнений, гласность, экономические реформы, массовое возникновение невиданных молодежных движений - было от чего растеряться... И листая молодежно-идеологическую прессу того времени, можно найти много писем в редакции изданий с просьбой разъяснить - кто же такие рокеры, почему их так много и чем они отличаются друг от друга.
Интересную классификацию, пытаясь структурировать это движение, дает специалист по молодежным проблемам, кандидат философских наук Э. П. Теплов, пытающийся найти общий язык с юным поколением и потому признающий, что рок в СССР возник как форма протеста в ответ на слащавость эстрады и идеологическую фальшь с ее двойной моралью.
Э.П. Теплов предостерегает, что не надо путать рокеров с роггерами - фанатами искусной мотоезды, после чего приступает непосредственно к классификации, разъясняя, что:
роллинги - аполитичная группировка, состоящая из людей, уважающих друг друга, обладающих терпимостью к чужому мнению, неравнодушных к проявлению добра и зла. По своим взглядам очень близки к брейкарам (мнение Э.П. Теплова, напоминаю);
брейкеры - аристократы танцевально-музыкального модерна, умеющие соединять рок с элементами акробатики и художественной гимнастики. Роллинги отличаются от них пристрастием к "чистым" рок-танцам и музыке, а не мешанине из того и другого;
стиляги - отпочковавшаяся ветвь от роллингов. Группировка, преданная классическому року, особенно в исполнении Элвиса Пресли. А вот стиляги, владеющие приемами различных единоборств, чуть позже объединились в отдельную группу - рокобели для защиты своих интересов от ненавистников рока - "гопников";
металлисты - большая группировка, имеющая внутренние подразделения: умеренные металлисты - не пьют, не курят, не приемлют насилие и рок-пропаганду какой-либо вражды. Многочисленные заклепки и прочие металлические украшения на черной кожаной одежде "умеренных" кандидат философских наук объясняет неприятием богатства и прочих излишеств; "скоростной металл" - группа молодежи, поклонники культа насилия и всевозможного разгула, в том числе и на половой почве. Отличительная внешняя особенность "скоростных" - шипы на одежде.
Видимо, не все так гладко шло в группировке "умеренных металлистов". пытающихся энергию рока сочетать со взглядами хиппи, потому что именно из умеренных отпочковались группировки "красных" и "черных" металлистов. Разделение произошло после того, как Ленинградский горком ВЛКСМ пошел на переговоры с металлистами и публика сразу же раскололась на две части: готовых к диалогу ("красные") и неприемлющих никакого официоза в жизни неформальных группировок ("черные").
В скором времени "черные металлисты" присоединились к "скоростным", а заодно и объединились с "бешеными металлистами", которые, кстати говоря, тоже вышли из "умеренных".
В общем, надо сказать, Э. П. Теплов проделал огромную работу, пытаясь как-то разобраться, разложить по полочкам и структурировать то, что особо структурированию-то и не поддается ввиду своей текучести и отсутствию фиксированной формы. Лично меня эта классификация слегка позабавила и даже немного озадачила тем, что ни один из моих знакомых по бурной юности металлистов не вписался в описанные кандидатом наук категории :)
Особенно хороша концовка статьи, которую автор, похоже, прямо-таки вымучивал из себя после проделанной нелегкой работы по изучению рок-музыки:
А вы что думаете по этому поводу? Какие металлисты вам встречались по жизни: умеренные, красные, бешеные? :)
**********************************************************
Как в СССР жилось неформальной молодежи
Тематическая группа канала ВКонтакте - присоединяйтесь!