Как-то мы с моими коллегами из Университета практической психологии в очередной раз встречались для разбора личных задач и упражнений. И по ходу этой работы мне пришла в голову любопытная картинка-метафора, которой хочу поделиться.
Я представил личность как тело: со своими костями, мышцами, кожей.
Кости — это смыслообразующие принципы человека, которые держат на себе все остальные органы и мышцы и которые необходимы для того, чтобы у личности была стабильная, крепкая и при этом динамичная структура.
Мышцы — это эмоции.
Кожа — это восприятие.
Так вот, проводя тренинги, я порой вижу людей, которые приходят на занятия «с переломанными костями» (или вообще без оных): у них нет смыслообразующих принципов, которые позволили бы им принимать самостоятельные решения и чувствовать себя цельными, четко отвечающими на вопросы «зачем я это делаю?». Представьте себе человека, которого постоянно держали как бы на весу за шкирку, не давая возможность сформировать собственные «кости» в организме. Этот человек не понимает, почему его личность приняла именно такую форму (как поставили, так и держится, пока держат). Этот человек не может принять самостоятельного решения, потому что он привык запоминать лишь правильную форму (положение, в котором поставили и сказали «стой так, так правильно» — а «почему правильно?» не объяснили), а о способности действовать исходя из принципа личной ответственности, не опасаясь отсутствия поддержки, этот человек в лучшем случае лишь слышал. Родители с детства ругались на этого человека за отсутствие самостоятельности, и при этом, чтоб он не ушибся, не давали ему даже шага самостоятельно ступить. В результате чего человек, если его «тело личности» отпустить из рук родителей, стекает в лужицу, которая страдает от собственной бесформенности и ничего самостоятельно не может сделать.
И вот такой человек приходит на тренинг и говорит «научите меня жить правильно». Т.е. он опять же не просит «помогите мне сформировать собственные кости», а вместо этого просит «сделайте мне гипсовый каркас, в котором я мог бы поддерживать свою форму, и чтобы при этом этот гипсовый каркас помогал мне жить сильно и счастливо». Да, я понимаю: человек без костей на предложение «взять и жить самостоятельно» может лишь удивленно поднять брови, потому что сил для этой самостоятельности у него нет (в прямом смысле — он не может стоять самостоятельно, ведь самое самостоятельно из того, что он пробовал, это хождение на костылях). И, да, в качестве временной меры, человеку дается «гипсовый каркас»: мы учимся тому, как чувствовать себя правильно, а как неправильно. Мы разучиваем правильные слова при общении с людьми и составляем список неправильных, чтобы ими потом не пользоваться. Мы учимся делать правильные жесты и правильно держать осанку, чтобы производить правильное впечатление. Да, это необходимый этап, необходимый хотя бы для того, чтобы элементарно стоять, не стекаясь в бесформенное нечто.
Есть одно «но». Освоив «гипсовый каркас», люди постепенно понимают, что это не верх развития личности, не апогей здоровья. Гипс на чреслах мешает спонтанным и свободным движениям. Не хватает гибкости, под гипсом чешется кожа и постоянно что-то ломается и осыпается при неосторожных поворотах. И вот тогда человек начинает потихоньку понимать, чем именно отличается «правильный каркас» от собственной «костной структуры». Кости, в отличие от каркаса, позволяют действовать более гибко, плавно, изящно, и при этом без неловкости. В гипсовом каркасе нет естественности, и нет дыхания жизни. А собственные кости эту живость как раз и поддерживают, не мешая ей.
И вот тут начинается этап формирования собственного скелета (если вообще начинается). Принцип кости — сделать общую структуру, с одной стороны, устойчивой и прочной, а с другой стороны, сохраняющей подвижность. Костная структура работает на единую главную задачу: сделать так, чтобы организм жил как можно дольше и лучше. И поэтому «костная структура» личности начинает формироваться только тогда, когда в её основу вложен главный принцип: делать все так, чтобы жилось долго и хорошо.
Главная «кость» личности, на мой взгляд — это принцип «все для жизни», в основе которого сама по себе жизнеспособность (всё возрастающая) является главным мерилом успеха и правильности. Если я живу хорошо и долго — значит, я все делаю правильно, и принципы («кости») мои правильные. Если я живу все хуже и хуже (мне хуже, отношения хуже, дела хуже) — то, какими бы «правильными» я ни считал свои принципы, они кривые, и эти «кости» надо менять.