Нечто обладает качеством. В этом качестве оно не только определённо, но и ограничено, таким образом качество есть граница данного нечто. Вещи конечны. Конечность означает не только ограниченность, но и то что небытие входит в состав их бытия. Конечные вещи существуют, но истина их бытия - это их конец.
Конечное не просто изменяется, а преходит. Бытие конечного состоит в том, что в конечном уже содержится момент прехождения, час рождения есть одновременно и час смерти.
Конечность есть доведённая до крайности качественное отрицание. Определение любой конечной вещи не простирается далее конца этой вещи. Рассудок не хочет отказываться от скорби о конечности, делая небытие непреходящим и абсолютным. Но конечность есть неизменное качество вещей, не преходящее в своё иное – в утвердительное. А значит, конечность вечна – не существует вечных форм, но сам процесс вечен.
Прехождение есть последний момент в конечном. Но само прехождение тоже преходит. В понятии конечного нечто содержатся моменты предел и долженствование.
Предел есть собственная граница данного нечто, соотносящегося с собой как со своим собственным небытием (та граница, за которой нечто кончается).
Должентсвование есть нечто (в-себе-бытие) как отрицательное соотношение со своей границей (то, чем нечто может стать, пока оно ещё не достигло неизбежного предела), выход за предел.
Пример:
До 1961 года планета Земля была пределом для человечества. Первый космический полёт Юрия Гагарина стал выходом за этот предел.
Нечто имеет предел, так как оно в своём определении имеет отрицание, а определение есть также и снятие предела. Как долженствование нечто выше своего предела, но и наоборот – лишь как долженствование оно имеет свой предел. Таким образом, конечное отрицает само себя, преходит.
Когда же конечное преходит, оно становится другим конечным. И так до бесконечности. Конечное достигло своего в-себе-бытия, слилось само с собой. Такое тождество с собой есть иное конечного – бесконечное.