Татьяна Ларина воспринимается рассказчиком как лицо бесконечно родственное и духовно близкое. Почему так мила она автору?
Татьяна близка к старине
Впервые героиня появляется во 2 главе, эпиграфом к которой стоят восклицания: «О деревня!», «О Русь!».
В противовес первой главе произведения, здесь будет показана не новомодная Россия, а более старинный уклад. Ведь «Русь» противопоставлена современной России, подверженной влиянию Запада (эту вторую часть России передают Онегин и Ленский).
Имя Татьяны, вероятно, также выбрано потому, что «с ним (…) неразлучно Воспоминанье старины». Оно и старинное, и простое, народное (связано с "девичьей").
Фамилия героини – тоже простая и «русская» по звучанию. «Ларины» – отсылает к старинному русскому слову «ларь», символизирующему хранение родового «добра».
Не случаен и тот факт, что вся городская родня Тани – в Москве, а не в Петербурге. Москва символизирует исконно русскую часть России, в сравнении с более открытым Европе Петербургом.
Любовь к природе
Героиня, выросшая в селе, тесно связана с русской природой. В романе много отрывков, где красота пейзажа передается глазами главной героини:
Татьяна (русская душою,
Сама не зная, почему)
С ее холодною красою
Любила русскую зиму…
Душой близка к народу
Татьяна привязана к крепостной няне, что опять же роднит героиню с личностью самого Пушкина.
Татьяна близка к простому народу и своей суеверностью. И эта черта, кстати, была в полной мере свойственна автору.
Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям (…)
Романтизм Татьяны
Если романтизм Ленского проявляется больше в его разговорах, то Татьяна представляет по-настоящему романтические черты.
Это и духовное одиночество в окружающем мире (словно чужой ребенок в своей родной семье; антитеза своей милой, приземленной сестре), и романтическая исключительность (не может общаться с окружающими ее обыкновенными людьми, имеет скрытые, таинственные раздумья и мечты).
Это и любовь ко всему фантастическому (святочные гаданья, страшные преданья). Это и готовность очертя голову броситься в омут всепоглощающей любви.
Татьяна живет сердечными идеалами, причем это ее проживание - глубокое, настоящее. В отличие от восторженной мечтательности Ленского, которая вполне имела шанс исчезнуть сразу после женитьбы, как замечает сам автор.
Любовь к литературе
Героиня насквозь пропитана романами, ими она живет. Сама влюбленность Татьяны в Онегина очень литературна, полна ее воображения и вымысла. В этом она очень близка поэту Ленскому, который также живет больше воображением, чем реальностью. Читает она примерно тех же авторов сентиментализма, что Ленский, хотя менее образованна, чем он. В чем же отличие ее иллюзий от иллюзий Ленского?
Глубина
Почему отношение Пушкина к ее влюбленности совсем иное, чем к любви Ленского? Автор проживает ее чувство словно вместе с ней:
Татьяна, милая Татьяна!
С тобой теперь я слезы лью;
Ты в руки модного тирана
Уж отдала судьбу свою.
Татьяна все проживает внутри себя, не стараясь показать всему миру, как она глубока и поэтична. Наоборот, она страшится открыть любовь посторонним, - это выдает глубину самого чувства.
Ленский же словно красуется в своем чувстве, он ищет собеседника, чтобы постоянно "болтать" с ним об одном и том же. Поэтому его любовь показана в несколько пародийном ключе.
Свое кипение чувств, в отличие от Ленского, Татьяна хранит в скрытом от глаз внутреннем ларце души. Она была такой и в детстве, в семье, останется такой и в свете.
Привлекательность, которая не во внешности
Татьяна обладает внутренней силой, которая приковывает к себе взгляд, но лишь людей внимательных. Таким отчасти был и Евгений, не случайно он отметил, что на месте Ленского выбрал бы Татьяну, не Ольгу. Таким был и генерал, выбравший Татьяну в жены, и не прогадавший.
Татьяна окружена в обществе особым ореолом восхищения: в ней есть то, что больше всего ценится в высшем свете - comme il faut, то есть внутренний аристократизм во всем, полное отсутствие вульгарности.
Что это значит, "комильфо"? Что она не ставит себе целью привлекать чье-то внимание, не пыжится, чтобы заслужить чье-то одобрение, и именно этой своей скромностью и достоинством она так привлекательна:
Она была нетороплива,
Не холодна, не говорлива,
Без взора наглого для всех,
Без притязаний на успех (...)
"Никто б не мог ее прекрасной Назвать", но Татьяна притягивает к себе взоры даже рядом с самыми красивыми дамами, потому что в ней есть некая изюминка, особый шик, идущий изнутри:
И верно б согласились вы,
Что Нина мраморной красою
Затмить соседку не могла,
Хоть ослепительна была.
Значение образа
Татьяна - «милый идеал» Пушкина, поэтому он еще не раз повторит некоторые ее черты в других своих любимых героинях (Маша Троекурова, Маша Миронова).
Самое главное их качество - культурная принадлежность старине, верность старинным принципам морали, представляющим собой не что иное, как внутренние законы души. Они не способны на измену, легкомысленность, предательство.
Татьяна – единственная героиня в романе "Евгений Онегин", которая показана автором с таким трепетом, с такой безусловной любовью, с таким уважением. Именно поэтому ее образ в произведении - столь яркий и незабываемый.
Не забывайте ставить лайки, если понравилась статья.
Подписывайтесь на канал, и пишите свое мнение в комментариях!