...По всем портам средиземного моря с прибывавших торговых кораблей на пристань выходили необычные путешественники - погруженные в тяжелые думы старики, женщины с детьми и личными вещами, ремесленники со своими инструментами и множество аристократов потерявших обычную для них спесь. Эти люди, казавшиеся потерянными, несли молву, вызывающую в обывателях вопли ужаса и отчаяния - Вечный Город пал и разграблен! Провинции империи, привыкшие в течении веков к присутствию незыблемого акрополиса культуры и историческому залогу незыблемости гражданских законов и даже самого мира, увидели теперь эту святыню оскверненной и низвергнутой, а так как с падением Рима колебалась вера в прочность человеческого правопорядка, казалось что вот он - предсказанный пророками и сивиллами конец света.
Даже Иероним Стридонский (автор Вульгаты) оторвался от своих размышлений над библейскими книгами, и написал из Вифлиема, в котором он тогда жил, письма полные горя и смятения.
"...Голос мой прерывается, и рыдания не дают мне написать: покорён тот город, который покорял всю землю!"
- этот возглас и в настоящее время наводит читателей на мрачные мысли о ничтожестве всего земного величия. Здесь уместно вспомнить предчувствие того великого римлянина, который на развалинах Карфагена оплакивал будущее падение Рима; пророчество Сципиона теперь жестоко оправдалось. Но сами римляне хранили молчание, и вместо образа погруженного в печаль героя читатель может представить себе жалкое зрелище окруженного евнухами императора, который скрывается среди болот Равенны и смешивает утрату Рима со смертью любимой курицы, которой он дал имя мирового города.
Аврелий Августин, также современник тех событий и один из Отцов Христианской Церкви, живший в те времена в Африке, смотрел на падение Рима с равнодушием.
Побывав последовательно манихеем, скептиком и неоплатонистом, этот философ был воодушевлен исключительно победой христианства и считал законы, литературу и философию Рима только достойным проклятий делом дьявола, а в падении Рима видел окончательное падение центра язычества и сокрушался только о гибели своих христианских братьев и сестер. Своим братьям в Риме он рекомендовал радоваться милости божьей, ибо Содом Господь уничтожил полностью, а Рим только слегка наказал, и страдания римлян легко переносятся по сравнению с гееной огненной.
Многие язычники упрекали христиан в том, что они со своей ненавистью к Риму поспособствовали его гибели, приводя в пример сочинения Орозия, который искренне сожалел о том, что Рим не взяли ещё при Радагайсе.
Августин в ответ написал целую книгу, в которой он указывает язычникам, что при взятии города они все как зайчики прикинулись добрыми христианами, чтобы их пощадили готы.
Римлян постигла тяжелая и горестная судьба. Политический ореол Вечного Города погас. Множество аристократов бежали и были рассеяны по провинциям. Лишенные своих богатств и преватившиеся в нищих, они внушали ужас своей судьбой, положа руку на сердце частично всё-таки ими заслуженной. Даже после того как готы отступили в Италию ничего не мешало им вернуться в город в четвертый раз, так что ни о каком возвращении домой речи пока не шло - поток беженцев после взятия Рима только усилился.
Большинство бежало на восток или в Африку. Гераклион, палач Стилихона, всё ещё правил Африкой и, конечно, был в курсе всего, что происходило в империи. Его друг, заговорщик и главный противник антиварварского заговора Олимпий был главной советчик императора и пока он был рядом с Гонорием, тот был неуступчив и непреклонен в борьбе против варваров. Однако, пока шли боевые действия, в Равенне всё больший вес приобретал талантливый полководец Констанций. Заговорщики назначали генералами армии только чистокровных римлян, но упустили факт, что Констанций был другом Стилихона и, возвысившись после некоторых военных успехов, он перехватил влияние на императора. Олимпий был забит солдатскими дубинками до смерти. С этого момента Гераклион, прекрасно понимал, что его ждёт то же самое. Потому что когда то он сам был отправлен в Африку с целью убить наместника из опальной фракции.
Итак, во дворце Гонория больше не правила партия ненавидящая варваров, но после того, что натворил Аларих говорить с ним о мире было невозможно по политическим соображениям. Война продолжалась...
Прибывшие из Рима богачи принимались в Африке только для того, чтобы лишиться своих богатств и имений, благородных дочерей сенаторов Гераклион продавал в рабство сирийским купцам. Африка практически зажила по своим собственным тираническим законам, и Рим, критически зависящий от хлеба, мог только бессильно наблюдать за происходящим, делая вид, что ничего не происходит.
Переселенцам на восток повезло больше, по крайней мере в они приезжали в страну без политических потрясений. Префект Антемий, управлявший Константинополем, воспользовался затишьем, учёл новые реалии и вошел в историю как "второй основатель города", потому что под его руководством были проведены масштабнейшие работы по постройке новых стен города. Времена были такие, что это дело трудно переоценить.
Восток империи в эти годы переживал хорошие времена, после голода 408 года были налажены поставки зерна из Египта (и Африки), ещё дальше на востоке пока что правил лояльный Византии Йездигерд I, который когда-то даже согласился опекать молодого императора Феодосия II. Императору, кстати, в это время было 9 лет и воспитывался он запертым от мира, тихим и очень богобоязненным. По отработанной схеме делали марионетку советников.
Естественно оставались вечные проблемы с балканами - с уходом готов в провинции Иллирика образовалась некая пустота, нехватка грабителей, которую старались заполнить гунны, но их набег был успешно отражен в 409 году, так что даже варвары не хозяйничали в то время внутри восточной части империи.
На востоке то было тихо, но как гремело в западной части, а именно Италии, Испании и Галлии! В каждой из этих областей сидело по два-три императора, горожане обороняли стены, а в сельской местности рыскали отряды варваров-грабителей. В 410 году, свевы, вандалы и аланы собравшись на большой совет, разыграли территории Испании жребием. Совпадение это или нет, но сильнейшему из племен - аланам, достались самые богатые центральные области, вандалы разделили между своими племенами остатки, а свевам досталась горная область на северо-западе Испании, да и то напополам с одним из вандальских племен - асдингами.
Юг Галлии был ареной схватки императоров-самозванцев. Там, в большом и богатом Арле (его кстати видно на нашей карте Испании - в верхнем правом углу) заперся стремительно теряющий свои земли Константин III. После неудачно попытки вторгнуться в Италию (неизвестно, на что он надеялся, Гонорий сидел в неприступной крепости, а по стране бродила огромная орда Алариха, Константин вернулся в Арль. Неожиданно вторгшийся из Испании бывший полководец Геронтий разбил часть армий Константина и схватил его сына - второго императора. Констант II, ранее бывший монахом, не успел насладиться житьём императора. Его казнили сразу после пленения.
Так что, Рим пал, а жизнь продолжилась. Получив множество болезненных ударов, Западная Римская Империя встала перед задачей восстать из пепла и собрать отколовшиеся регионы. Окончание гражданской войны и усмирение варваров будут описаны в следующей части...
Ссылки на начало нашего экскурса по тёмным векам:
- Рим перед своим падением
