Однажды, когда мы были в Праге и гуляли по знаменитому еврейскому кварталу, мы осматривали синагоги. Следует сказать, что до войны именно в Праге была крупнейшая в Европе еврейская община, оставившая городу несколько синагог, до сих пор поражающих своей архитектурой, а также музейными коллекциями. В этих синагогах на первом этаже либо в подвале продавались сувениры, среди которых мы увидели весьма забавную вещицу. Это был волчок для народной детской игры, в которую обычно играют на Хануку. Ханука – это праздник, который отмечается в честь освобождения еврейского народа от иноземных захватчиков. Иуда Маккавей руководил восстанием евреев, а затем очищением оскверненного храма.
«Взяли камни целые, по закону, и построили новый жертвенник по прежнему; потом устроили святыни и внутренние части храма и освятили притворы; устроили новую священную утварь и внесли в храм свещник и алтарь всесожжений и фимиамов и трапезу; и воскурили на алтаре фимиам и зажгли светильники на свещнике, и осветили храм; и положили на трапезу хлебы, и развесили завесы, и окончили все дела, которые предприняли. В двадцать пятый день девятого месяца – это месяц Хаслев – сто сорок восьмого года, встали весьма рано и принесли жертву по закону на новоустроенном жертвеннике всесожжений. В то время, в тот самый день, в который язычники осквернили жертвенник, обновлен он с песнями, с цитрами, гуслями и кимвалами. И весь народ падал на лицо свое, и молились и воссылали благодарение на небо Благопоспешившему им. Так совершали обновление жертвенника восемь дней с весельем, принося всесожжения и вознося жертву спасения и хвалы. И украсили переднюю сторону храма золотыми венцами и щитами и возобновили ворота и хранилища, и сделали для них двери. И была весьма великая радость в народе, и отвращено было поношение язычников. И установил Иуда и братья его и все собрание Израиля, чтобы дни обновления жертвенника празднуемы были с веселием и радостью в свое время, каждый год восемь дней, от двадцатого дня месяца Хаслева» (1 Макк. 4:47-59). В 2020 году Ханука отмечается с вечера 10 декабря до вечера 18 декабря.
Перейдем наконец к самой игре. Она довольно проста: игроки делают ставки, каждый кладет по одной монетке, конфетке, виноградине либо орешку - смотря на что играют. Затем игроки по очереди крутят волчок, который на идише называют дрейдл, а на иврите – севивон (от слова вертеться) игроки крутят по очереди. На нем выпадает одна из четырех букв еврейского алфавита:
- Нун – расшифровывается как: «нес» – чудо (נ )
- Гимель – «гадоль» – великий (ג )
- Хей – «хайя» – было (ה )
- Шин – «шам» – там (ש )
Когда выпадает нун ( נ ) игрок ничего не получает и передает ход другому. Если выпала буква гимель (ג ) игрок получает весь банк. Если выпадает хей (ה ), то он получает полбанка, а если шин (ש ), то ничего не получает, а докладывает сам ставку в банк. Если банк пустой или в нем остается только одна монетка (орешек, конфета и т.п.), все подкладывают по одной/одному.
Первые документальные свидетельства об этой игре относятся к XVI веку. Изначально игра не была привязана именно к Хануке. Грани волчка подписывали латинскими буквами N (Nichts – идиш: ני(ש)ט– ни(ш)т – ничего), G (Ganz – все, на идише גיב– гиб – дай), H (Halb – половина – האַלב – халб – половина) и S (Stell – שט על– штэл – ставь). Как видим, сначала указания для действий давались на немецком языке, но потом к ним были привязаны термины на идише, а этот язык, в свою очередь перевел слова на еврейскую письменность. Озвучка букв при игре на идише сохранилась до сих пор. Есть некоторые вариации: гимель (ג) расшифровывают как «гит» - «хорошо», а шин (ש) как «шлэхт» – плохо. Позднее игра в дрейдл стала ассоциироваться с Ханукой, а для букв придумали расшифровку – фразу о праздничном чуде «нес гадоль хайя шам», что означает: «чудо великое было там». В Израиле буква шин (ש) заменяется на букву пей ( פ ), которая зашифровывает слово «по» – тут. Ведь это и есть то место, где произошло чудо. Под чудом имеется в виду случай, когда для храмового светильника (меноры) оставался лишь один кувшин масла, который должен был закончиться в первый же день. Однако масла хватило на все восемь дней праздника.
Игра изначально была популярна среди евреев-ашкенази, чьим языком служил идиш. Только ко второй половине XX века с нею познакомились и остальные еврейские общины. Именно ашкенази, крупнейшая из групп евреев, жили в Праге, и поэтому их культура оказала вклад в развитие города.
Мы купили дрейдл, так как в Москве эта игрушка нам нигде не попадалась (хотя до революции она была в широком ходу в России). Играют обычно на мелкие монеты, но это необязательно, можно на орешки или конфеты – игра ведь детская. Но и взрослые иногда просто не в силах удержаться от такого занятия!
#Ханука #детские игры #народный праздник #путешествия #история #традиции народов мира #еврейский праздник #еврейские традиции