Всегда поразительно, когда взрослый 100-килограммовый бугай, разозлившись, превращается в психического младенца. Регресс происходит моментально. Образ сильного и брутального самца спадает, стекает, испаряется. Лицо делается страдальчески - злобным. Таким, какое бывает у младенца, когда он одновременно потеряет соску, проглодается, обкакается, распеленается и замёрзнет, не дождавшись маму. Но бугай не ложится в позу младенца и не сосет палец. Взрослый младенец начинает в ярости сучить ручками и ножками в направлении своей жертвы. Лицо его кривится и рот испускает жуткий крик.
Но в его понимании жертва - как раз он. Потому что ему остро чувствуется дефицит комфорта и это возвращает его в состояние младенца, а у младенца нет совести, нет стыда, нет вины, нет жалости. Да и зачем ему все это? Представьте, что было бы, если бы малыш чувствовал вину за то, что так часто просит есть. Или стыд, когда почувствует, что наложил в штаны. Ему это помешает требовать от матери заботу и внимание. И с точки зрения выживания - это единственно верное поведение.
Но когда регресс в это состояние выживания младенца впадает взрослый, то он начинает требовать "свое" уже не так мило. Абюзер всегда бьет из позиции слабейшего, из позиции беззащитного младенца, воображая что его удар ничтожен. Оттого и вкладывает в удар (неважно, физический или эмоциональный) всю свою силу, так как не чувствует ее в себе. Как если бы вы, пробыв долго в наушниках, начинаете разговаривать с собеседником и он слышит ваш очень громкий голос. Вы же слышите себя приглушенно, думая что говорите как обычно,
Психопат в конфликте чувствует себя слабым и ничтожным. На деле-то он взрослый, но не понимает этого. Психически он ничтожен, он раздавлен, чувствует себя лишеным материнского тепла и чувствует, что чем сильнее он сучит ручками в вашем направлении, тем больше заботы и любви к себе он отвоюет у этого мира.
Все, что выше сказано плохого об эмоции агрессии - сказано исключительно о случаях абьюза, когда абьюзер нападает на жертву, явно видя в ней агрессора более сильного, чем он. Эмоцию агрессии этот очерк не критикует. В следующем очерке читайте о пользе агрессии.