Здравствуйте, друзья. Давайте продолжим разговор о зороастризме, древнейшей монотеической религии, распространённой в древнем Иране—части Персии и Северной Индии. Первую статью можно прочитать, перейдя по ссылке.
Итак, в прошлой части мы разговаривали о безграничном времени—Церуане-Акерене, создавшем светлого бога, Ормузда, и злого Аримана, который в конце концов воцарится на земле, но при этом сам станет добрым. Вот так как-то. Но всё равно, прочитайте первую часть, там подробней.
Ормузд сотворил воду, священный источник Ардвизур, дворец ручьёв, которые в числе ста тысяч вытекают из Алборди небесного, главной горы мирозданья. Вода выпала на землю в виде дождя, а ветер Беграм разделил её. Ариман при помощи своих девов хотел сделать воду ядовитой и солёной но не успел, и из неповреждённой воды образовались реки. Творение воды продолжалось 60 дней. Ормузд назначил хранителем воды ицеда Хордада, а Ариман противопоставил ему дева Тарика.
После воды Ормузд создал почву земли, при помощи всё той же горы Алборди. Землю он разделил на 5 кешваров. Из них Куинпереза, родина кианов(героев)—самая лучшая и приятная страна. Для её защиты был поставлен ифед Шарифер, а Ариман противопоставил ему Савеля, князя тьмы. За творением земли последовало творение растительного царства в течение 30 дней. Амердат, хранитель растительного царства, поставил у истока Ардвизура (главного водного источника) ицеда Хома, зародыша всех растений, царя деревьев, из которого и произрастали все растения, особенно лечебные. Но Ариман и ему противопоставил грозного врага—дева Царета, покрывшим всё ядовитыми и колючими растениями.
Животных Ормузд творил 24, а людей 65 дней. Вначале Ормузд создал первое животное Абудада, в котором он сокрыл зародыш всех животных. Как только Ариман заметил это животное, как выслал против него скорпионов, жаб и других ядовитых животных. Яд их убил Абудада, но в минуту смерти из его правого бока вышел Когомортв—первый человек, а из левого Кугурун, душа человека. Ормузд обещал душе, что созданный человек со временем возвысится так, что и Ариман не будет иметь над ним власти.
Из семени Когомортва произошло дерево Ренвас, видом похоже на двух человек, и из него появились муж и жена, Местиах и Местианех, прародители человеческого рода. Местом их жилища был Геден, место покоя и счастья. Река орошала эту благословенную страну, там росло дерево жизни, сок которого делал бессметным и исцелял всё. Это дерево прекраснее, чем целый мир, и персы под её образом представляли страну Иран.
Прародители человеческого рода сначала жили свято и невинно. Небо было благосклонно к ним, когда они оставались чистыми в мыслях и в делах, смиренны в сердце, и чтили одного Ормузда. Но они появились на свет в такое время, когда Ариман вошёл в силу. Он овладел мыслями и желаниями прародителей, и дал им вкусить от плода, который лишил их вечного блаженства.
Сперва он обольстил жену Местианех, а потом и мужа Местиах. Потомки первых людей забыли Ормузда и его благодеяния, и, обольщенные Ариманом, перестали поклоняться ему и приносить жертвы. Когда они совсем погрузились во зло, Ормузд сжалился над ними и послал на землю Зороастра, чтобы тот избавил людей от владычества Аримана.
Так как всё произошло вследствие раздора и войны, то и человек постоянно должен воевать с девами, стараться быть на стороне ицедов, и добрыми делами, жертвами и молитвами уничтожать девов. Если человек умирает, душа его парит к Ормузду. Души добродетельных людей приводятся ицедами в страну радостей, а злых приносятся на расправу девам. Когда завершится великое течение мира, тогда последует воскрешение всех существ: добродетельные переселятся в Горатману, высочайшее небо, жилище Ормузда, а злые в Дуцак к Ариману. Здесь они будут очищены через наказания. Пылающая металлическая река очистит их и самого Аримана, и даже страну Дуцак сделает плодоносной. Злые и добрые принесут жертву Ормузду, и тогда начнётся всеобщее бесконечное блаженство. Явятся новое небо и новая земля, мрак исчезнет, и воцарится вечный свет.
Кроме Ормузда и Аримана, есть ещё верховный ицед—ицед солнца. Он называется Митрас, Митра, Мидрат, и является как бы посредником между ними.
В философском отношении Церуане-Акерене есть первое существо, Ормузд высочайший ум его, Ариман грубая материя, которая препятствует деятельности духа, а поэтому есть источник несовершенства.
Очевидно, что в системе Зороастра детское воззрение на мир соединено с высокими философскими идеями древнего мира, с астрономическими наблюдениями и хронологическими вычислениями. В Зендавесте говорится, что человеческий разум слишком слаб для того, чтобы понять возвышенное, священное существо Божие. Вселеная имеет такое же сходство с Творцом, как солнечный свет с солнцем. Всё сотворённое в этом мире подвержено влиянию звёзд. Каждая неподвижная звезда управляет определённым периодом времени, а когда заканчивается время её управления, тогда начинается новый период. При этом переходе остаётся только один человек, он и отец, и мать, от него происходит новое поколение людей. Первый человек нынешнего поколения был Магабад. Его потомки были грубы, не знали никаких наслаждений до того времени образования под руководством Магабада. Он научил их садоводству и земледелию, сковал из железа оружие, извлёк жемчуг из глубины морей, построил города и крепости и научил торговле и искусствам. Он разделил народ на четыре касты: жрецов, героев, служащих и рабов. У каждой касты был свой диалект, кроме того, Магабат дал им ещё святой язык, санскрит, из которого произошли индийский, персидский, греческий и другие. За Магабадом последовали четырнадцать царей и пророков, так называемых абадов. Во время последнего из них, абада Ацу, люди жили в полном блаженстве. Как только абад Ацу оставил трон для пустыннической жизни, его царство сделалось местом убийств и грабежа, в котором так много пролилось крови, что даже мельницы мололи на её потоках. Блаженство исчезло, люди впали в бедствия, и тогда вечное существо повелело абаду Ацу, который вёл жизнь отшельника, снова привести мир в порядок. Он исполнил повеление и стал родоначальником новой династии.
Из династии Гильшах произошёл Джемшид, один из самых знаменитых персидских героев, Геракл этого народа, олицетворённая сила Бога и солнца. Во время его правления был золотой век. Животные не умирали, всё было в изобилии, не было ни холода, ни жара, ни смерти, ни страданий, и девы не имели никакого влияния.
На этом, друзья, позвольте прервать своё повествование. Продолжение последует в скором времени.
До свидания. Будьте здоровы.