В XVII столетии в Османской империи при Султанском дворе трудился Кочи бей (Гёмюрджинский). Албанец по происхождению, родился в христианской семье. По Османской системе Девширме (Османская Империя набирала детей из завоёванных земель для обучения их в Стамбуле. После обучения они служили при дворце, занимая различные чины) попал в Стамбул. Кочи бей на пике славы, занимал пост первого советника султана Мурада IV а потом и султана Ибрагима.
В 1630 году напишет свою первую работу "Трактат Кочи бея", которая критиковала положение дел в Османской империи. За 60 лет после правления султана Сулеймана I Великолепного, при котором был достигнут пик могущества империи, усилилось кумовство при раздаче должностей, протежирование которое было во вред страны, где на высокую должность приходил не квалифицированный чиновник, при том что квалифицированный специалист на эту должность имелся. Дела Государства управлялось в гареме, великим везирем и янычарами. После свержения султана Ибрагима, Кочи бей попадает в опалу, и покидает Стамбул в 1648 году.
Примерно в эти года в Запорожье в Полтаве появляется крымский татарин Кучук бей, который принимает христианство и устраивается на службу к Речи Посполитой.
Здесь появляется два варианта, первый это сам Кочи бей, не привыкший сидеть без дела, переходит на службу в другое государство и принимает свою первоначальную веру, про второй вариант говорится в турецких источниках что родной брат Кочи бея занимал высокую должность советника в Российской империи. То есть два брата были советниками в двух разных государствах.
Кучукбей после принятия христианства становится Андреем Кочубеем. Кочи бей и Андрей Кочубей оба умирают в 1650 году. Внук Андрея Кочубея, Василий Кочубей известный генеральный писарь а потом Генеральный судья Войска Запорожского. Вполне мог быть внуком Кочи бея, который пошел по стопам дедушки, став советником гетмана и родоначальником графского рода Кочубеев.
