"Дао – слово знакомое, что-то про путь и течение», – с такими знаниями я и остановилась у книжной полки в магазине пару лет назад. #книга , на которую пал мой выбор, носила гордое и непонятное название "Дао дэ цзин".
Как оказалось, произведение является одним из самых известных священных текстов, отсылающих нас к древнему китайскому религиозно-философскому течению даосизму. Даосизм, наряду с буддизмом и конфуцианством, пронизывает все сферы общественной жизни в Китае.
Автором произведения считается Лао-цзы, но это не точно. В предисловии к этому изданию публикуется #статья Е. Торчинова, который пытается с этим разобраться. Кратко – об авторе слагаются только #мифы , без биографической конкретики, и есть пару фактов, опровергающих причастность Лао-цзы к тексту (анализ языка произведения, даты упоминания ее в других трудах).
Текст состоит из 81 маленьких глав. Скорее всего это связано с тем, что 9 считалась символом положительной энергии ян, то есть двойным, или совершенным ян.
Ниже приведу некоторые главы из книги и 10 тезисов (на английском), которые помогут немного ознакомиться с произведением, понять, стоит ли вообще начинать.
Являясь человеком не религиозным, но периодически диванно-философствующим, хочу сказать, что данный текст весьма хорош. Отбрасывая предрассудки, в нем Вы найдёте для себя жизненно необходимую мудрость, которая никому не помешает в любое время (тем более в 2020 году).
Все – непрерывный симбиоз добра и зла, и если смотреть на трудности так, станет гораздо легче с ними справляться.
В книге у меня стоят галочки почти у каждой главы, тут же оставлю небольшую часть того, что понравилось и отозвалось.
§16
Нужно сделать [свое сердце] предельно беспристрастным, твердо сохранять покой, и тогда все вещи будут изменяться сами собой, а нам останется лишь созерцать их возвращение. [В мире] - большое разнообразие вещей, но [все они] возвращаются к своему началу. Возвращение к началу называется покоем, а покой называется возвращением к сущности. Возвращение к сущности называется постоянством. Знание постоянства называется [достижением] ясности, а незнание постоянства приводит к беспорядку и [в результате] к злу. Знающий постоянство становится совершенным; тот, кто достиг совершенства, становится справедливым; ...
§33
Познавший людей — мудр. Познавший себя — просветлён. Побеждающий людей — силён. Победивший себя — могущественен. Познавший меру — богат. Упорный — целеустремлён. Тот. кто не утратит этого, обретёт долговечность в и будет жить долго, не умирая.
§36
Чтобы нечто сжать, необходимо прежде расширить его. Чтобы нечто ослабить, нужно прежде укрепить его. Чтобы нечто уничтожить, необходимо прежде дать ему расцвести. Чтобы нечто у кого-то отнять, нужно прежде дать ему. Это называется глубокой истиной. Мягкое и слабое побеждает твёрдое и сильное. Как рыба не может покинуть глубину, так и государство не должно выставлять напоказ людям свои совершенные методы [управления].
§46
... Нет большего несчастья, чем незнание границы своей страсти, и нет большей опасности, чем стремление к приобретению [богатств]. Поэтому, кто умеет удовлетворяться, всегда доволен [своей жизнью].
§81
Верные слова не изящны. Красивые слова не заслуживают доверия. Добрый не красноречив. Красноречивый не может быть добрым. Знающий не доказывает, доказывающий не знает. Совершенномудрый ничего не накапливает. Он все делает для людей и все отдает другим. Небесное дао приносит всем существам пользу и им не вредит. Дао совершенномудрого - это деяние без борьбы.
Спасибо за уделённое время! :)
Реклама. ООО «ЯНДЕКС», ИНН 7736207543, erid: 5jtCeReNx12oajoi6J4HSow