Статья Эрика Брауна
Перевод и адаптация - Станислав Копин
“Тысяча дней тренировок для развития, десять тысяч дней тренировок для шлифовки.”
Миямото Мусаси, “Книга Пяти Колец”.
Я думаю, что электричество испортило нас навсегда. Подумайте об этом маленьком кусочке вашего дня, который проходит относительно незамеченным: вы щелкаете выключателем, и у вас есть свет. В былые времена нашим предкам пришлось бы разводить костер. Однако мы получаем это чудо с таким же небольшим усилием, как щелчок выключателя.
Легкость этой операции может не привлечь нашего внимания, но она загрязняет наши ожидания. В той же самой природе выключателя света у нас есть желание быстрых лайфхаков. Нам нужен наш двухминутный подъемник, наш шестиминутный пресс и наш шестидесятисекундный рис. Наши усилия сэкономить время, как щелчок выключателя, лишают нас жизненного навыка правильно "инвестировать время".
В 1600-х годах знаменитый самурай и писатель Миямото Мусаси понял это. В своей научной статье “Размышления о Катане — японское стремление к перформативному мастерству” профессор Агурруза объясняет, что хотя Мусаси был известен к 30 годам своими навыками владения мечом, самурай признавал, что он действительно не понимал эту практику, пока ему не исполнилось 50 лет. Профессор также отмечает соответствие между временными рамками Мусаси и знаменитым правилом 10 000 часов, которое Малькольм Гладуэлл приводит в своей культовой книге “Гении и аутсайдеры”.
Очевидно, что нет точного числа часов для овладения мастерством. Речь идет о том, чтобы вложить значительную часть своей жизни в практику, чтобы достичь высокого уровня мастерства. Лайфхаки могут сэкономить вам время, но вы не можете просто взять и "взломать" свой путь к уровню совершенства, который многие из нас ищут. Наш друг-самурай, в его существовании без выключателей света, мог бы предложить для этого другой путь.
Мусаси, скорее всего, назвал бы его сюгё, а профессор Агурруза называет “вечным искусным стремлением”. Профессор объясняет, что сюгё - это инвестиция жизни или ее значительной части в практику, которая создает укоренившиеся знания и понимания, которые не могут быть переданы в различных лайфхаках и “взломе”. Этот тип знания настолько хорошо постигается, что почти достигает бессознательного понимания. Мусаси, скорее всего, назвал бы этот уровень понимания “мусин”.
Современный философ Алан Уоттс называет мусин “состоянием отсутствия ума". Он объясняет, что это полезно для фехтовальщика, потому что нет времени глубоко думать о парировании клинка. Тело и ум должны реагировать мгновенно. Однако идея сюгё и мусин - это не только восточная или самурайская концепция. Он также может быть найден в Древнем Риме, и даже в знаменитой песне, записанной Майклом Джексоном, в трудовой этике и мастерстве The Beatles.
Знаменитый самурай, римский философ, король поп-музыки и "Битлз" - как вам такая коллекция?
В статье Каллума Крамлиша в "Express" автор отмечает, что песня Майкла Джексона “Billie Jean” стала одним из самых продаваемых синглов всех времен. Однако большинство из них, возможно, не осознавали, сколько времени Джексон вложил в эту единственную песню. Крамлиш объясняет, что Джексон перезаписал вокальный трек 91 раз. Можно только представить, сколько усилий он вложил в оставшуюся часть пути.
Подобно усилиям Джексона с “Billie Jean”, The Beatles также вложили невероятное количество времени в свое музыкальное развитие. Малкольм Гладуэлл в “Гениях и аутсайдерах” объясняет, что группа начинала играть в стрип-клубах в Германии. В какой-то момент они играли 7 дней в неделю по 8 часов в смену. По словам Гладуэлла, к тому времени, когда они наконец добились успеха в 1964 году, они выступали вживую уже 1200 раз
Возможно, это не заняло требуемых 10 000 дней, чтобы отполировать свое искусство, как советовал Мусаси, но потребовалось много сил и стремления или сюгё, чтобы достичь мусин, необходимого для битлов, которых мы знаем сегодня. Итак, молодые и свежие вокалисты были на самом деле испытанными в боях ветеранами сцены.
Точно так же Райан Холидей в своей книге “жития стоиков” упоминает философа Сенеку. Несмотря на то, что он был известен как один из трех великих стоиков, большая часть его жизни не воплощала философию. Сенека стал одним из самых богатых людей в Риме, служа тирану императору Нерону. Более того, стоик даже неосторожно проигнорировал убийство Нероном собственной матери и семьи, чтобы “защитить трон”.
Холидей отмечает, что после многих лет самоанализа и ежевечерних записей в дневниках Сенека стал достаточно сильным, чтобы измениться. Он отдал свое огромное имущество и богатства Нерону и бежал. Философ также понимал, что его время ограничено.
В конце концов он также стал жертвой Нерона, встретив свой смертный приговор с изяществом и мужеством, которыми восхищаются и по сей день. Однако для создания этой силы требовалась целая жизнь, и самообладание, проявленное в момент смерти, проистекало из мусин, полученного в результате этой работы. Сенека, возможно, и славился своими советами, но в его собственной ситуации не было быстрого лайфхака.
Это невозможно объяснить, только почувствовать.
Когда я только начал заниматься боевыми искусствами пятнадцать лет назад, мой инструктор умел делать один "магический" трюк. Он учил всего одному упражнению, и оно решало множество проблем. Серьезно, он учил тебя одной вещи в течение двух часов, и ты мог использовать ее, чтобы защитить себя по крайней мере тремя различными способами. И только спустя много лет я понял, что это не трюк.
Это не было волшебством, когда я начал делать это сам. После выполнения определенного упражнения я почувствовал, что в моем положении тела и движении мышц это может работать для совершенно другой цели. Мой инструктор объяснял мне это с самого начала, но до меня это дошло только через бесчисленные часы, и я смог развить определенное чувство.
Как ни странно, теперь я объясняю это новым студентам, и они не понимают этого. По крайней мере, через год или два обучения вы можете увидеть, как они начинают “чувствовать это”. Часы работы, сюгё, развиваются во встроенное мастерство или мусин. Это самая далекая вещь от лайфхака, больше похожая на анти-лайфхак.
В наших усилиях сделать мир более похожим на выключатель света, мы слишком много внимания уделяем экономии времени вместо того, чтобы правильно его инвестировать. Мусаси, The Beatles, Сенека и Майкл Джексон не достигли своего мастерства быстро, оно пришло с большими инвестициями и усилиями в течение многих лет.
Мусин не может прибыть без шуге; нет никакого "взлома" или лайфхака для этого. Продуктивность и ярлыки - это замечательно, но щелчок выключателем никогда не поможет вам развить то “чувство”, которое я чувствовал на уроках боевых искусств. Может быть, именно это имел в виду Мусаси, когда сказал, что по-настоящему не понимал своего искусства до 50 лет. Нет никакого быстрого пути к тому особому чувству, которое развивается, когда вы правильно инвестируете свое время.