"Ибо мы ходим верой, а не видением" (2 Коринфянам 5:7).
Ходить с Богом каждый день — значит “ходить верой”. Мы верим в Бога и поэтому ходим с Богом. Мы и секунду не можем побыть совершенными, но мы можем быть верными сегодня и завтра, и так день за днем. Если мы верны каждый день, то неважно, когда придет Иисус. Небесный “зал славы” изображает великие исторические фигуры святых, которые жили своей верой. Обратите внимание, что заметно отсутствует — исключительный интеллект, чувство собственного достоинства, приятная внешность, талант, успех. Бог никогда не заповедовал нам быть преуспевающими; Он требует верности. Бог не требует равных способностей; Он даже не требует равной веры — просто верности. А вы верны в данную минуту?
ЖИЗНЬ — ЭТО ВЕРА
Вера — не такая штука, которую можно проигнорировать. Нам нужно знать, что это такое и что она делает. Знаем мы это или нет, мы все “ходим нашей верой”. Каждая наша мысль, каждое действие свидетельствует о вере. Вера — для жизни; жизнь — это вера. Во что человек верит, то он собой и представляет. Некоторые сетуют: "Я в своей жизни не дотягиваю до своей веры". Дотягиваете! Сбой дает ваша вера. Как вы верите, так вы и живете. То, во что мы верим, определяет то, что мы делаем. Если ваши убеждения не определяют вашего поведения, тогда зачем вам убеждения? Вера — это не “верить, и все”. Вера имеет объект. Вы верите в кого-то или во что-то. “Вера в веру” — это магия, суеверие, глупость. Сама по себе вера не спасает; спасает Бог! Вера полагается на Бога.
Человеческая вера не крепче Божьей силы. Мы слишком много говорим сегодня о своей вере, а не об объекте нашей веры, Христе. Своей верой не хвастают. Сила и слава — в объекте, а не в верующем. В вере не больше заслуги, чем в делах.
Все, что мы говорим или делаем, проистекает из нашей веры. Почему мы ездим по определенной стороне дороги? Потому что мы верим в авторитет закона и в опасность езды по другой стороне дороги! Мы верим в талант, образование, подготовку, людей, будущее, деньги, успех, популярность, "политическую корректность", культуру, семью, политику, диеты, физические упражнения, наш флаг, историю, великодушие, честность, славу и многое другое. Мы доверяем врачам и поэтому соглашаемся на радикальное лечение, операции. Мы доверяем летчикам и поэтому летаем самолетами.
Вера заставляет нас (особенно молодых) делать странные вещи. Зачем брить голову и вызывающе одеваться? Потому что мы верим, что это обеспечит признание, веселье, успех. Давление со стороны окружения влияет и на взрослых. Кто-то заметил: “Мы тратим деньги, которых у нас нет, на покупку вещей, которые нам не нужны, чтобы одурачить людей, которые нам не нравятся”. Почему мы залезли в долг? Потому что верили, что должны иметь то-то и то-то. Зачем мы выезжаем на природу на несколько недель и живем в палатках, покупаем билеты на спортивные мероприятия и рок-концерты, ходим в кино? Потому что верим. Вопрос не в вере, потому что все мы верим — но в кого? Во что мы верим? Нам нужно знать, во что мы верим и почему верим именно в это.
Мы верим в то, чего не знаем. То, что вы не знаете, может убить вас. Наша культура слушает глазами и думает чувствами. Нами управляет политическая корректность. Писания говорят: "Итак, вера — от слышания, а слышание — от Слова Божьего" (Рим. 10:17). Наша вера проистекает не из того источника: это объясняет многие наши глупости.
Мы верим в то, что заведомо неправильно. Как можно убивать себя наркотиками, иметь избыточный вес или нарушать предписания врача? Наши злейшие враги — мы сами. Гораздо легче быть фанатиком, чем быть верным. Если вера не поддерживает вас, не держитесь за нее. Небеса будут полны людей, которые знали, что были плохими; ад, похоже, будет полон людей, которые думали, что были хорошими.
Мы верим в то, что, как мы думаем, мы знаем, но на самом деле не знаем. Культура говорит, что жившие в прошлом ничего не знали, а живущие сейчас знают все. До какой глупости можно дойти? Наш утопический двадцатый век закончился хуже, чем начался. Те, кто заявляет, что знает все ответы, не знают их!
Поскольку мы представляем собой то, во что верим, то мы должны крайне осторожно относиться к тому, во что мы верим. Наша культура слишком полагается на интуицию, мистику, психологию, чувства и мгновенное исцеление. Это только усугубляет и без того плохое положение. Нечто "теплое и пушистое" не должно составлять нашу веру. Себе на погибель мы пытаемся согреть наши сердца, не напитав нашего разума. То, во что мы верим, имеет значение. "Если это дает приятное ощущение, делайте", — может неплохо звучать, но это плохая вера. Вы никогда не теряете веры — просто одну веру вы заменяете другой. Вера — самая практическая вещь на земле. Вера — это путь к жизни и образ жизни. Люди веры живут по своей вере.
Значит, нужно высоко ценить истину. “И познаете истину, и истина сделает вас свободными” (Ин. 8:32); “Я путь, и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня” (Ин. 14:6). Принятие идеи, что “абсолютной истины” не существует, самоубийственно! Жизнь должна быть основана — и построена — на истине. Назначение жизни — поиски истины. “Купи истину и не продавай мудрости” (Прит. 23:23). Общество может существовать только на основе истины. Истина должна быть нашей верой. Вера — это то, на что “вы можете опереться всем своим весом”. Правомочна только истина. Верить нужно не в “свою веру”; верить нужно в истину. Суть веры — быть наполненным верой. Вера не дает нам всех ответов; вера позволяет нам жить без ответов. Жизнь в вере не зарабатывает вечную жизнь; это и есть вечная жизнь. Проповедуйте себе евангелие каждый день. Верьте своей собственной проповеди! Вера означает, что вы хотите Бога и ничего больше. Ничто так не изменяет жизнь и не взращивает святых, как вера. Нельзя быть верным без веры. Просто будьте верными каждый день.
Если расставить все в правильном порядке, то мы имеем факты, веру и чувства. Факты идут перед верой, которая идет перед чувствами. Объект веры — факт, а не чувство. Вы не "чувствами прокладываете свой путь к вере". Вера держит в поле зрения факт. Это бережет веру. Когда вера отводит свой взор от факта и сосредоточивается на чувстве, страдают и вера, и чувство. Не сосредоточивайтесь на семье; сосредоточьтесь на Боге! Семья никогда не должна становиться идолом. Вера верит Богу на Слово. У вас здоровая или нездоровая вера?
ВЕРА ДОВЕРЯЕТ
Вера — это согласие ума, доверие от всего сердца, полное послушание. Когда мы действительно поймем, как славен и благ Бог, тогда мы отдадим Ему свою жизнь. Если бы мы действительно знали Бога, мы бы не грешили. Бог есть Бог, а человек — нет. Факт: Бог есть Бог. Вера: Он — мой Бог! Веруя, человек заявляет о своей человеческой сущности. Человек заблудился в грехе, он беспомощен и осужден на ад. Суть духовности — в зависимости. Человек должен искать помощи, спасения вне себя. Чтобы верить, человек должен смириться. Пока человек не смирится, он не может верить. Вот почему иногда трудней положиться на Бога, чем повиноваться Ему. Легче полагаться на то, что мы знаем и делаем, чем отдать свою жизнь Христу. Вера — это не "деловая сделка", не контракт с Богом. Вера — это капитуляция. Сама по себе вера не является заслугой. Богу слава!
Иметь веру — значит верить авансом в то, что будет иметь смысл, если события расставить в обратном порядке. Подумайте! Если бы ученики знали, что произойдет в воскресенье (Воскресение Иисуса), они бы смогли справиться с пятницей (Распятие Иисуса). Авраам мог мысленно отдать Исаака, потому что знал, что Божье обещание на будущее исполнится через Исаака. Авраам наверняка думал: "Боже, Ты велел мне убить его. Мое дело — повиноваться. Я немедленно убью его. А Твое дело — вернуть его" (Быт. 22; Евр. 11). Нам легко видеть, как мало веры имели люди в прошлом. Кстати, о чем вы так переживали год назад? Оглядываясь на собственную жизнь, разве мы не испытываем стыда за свою ничтожность, отсутствие веры, несостоятельность? То, кем мы являемся, всегда борется с тем, кем нам велит быть долг. Христос говорит: “Маловеры!” (Мф. 6:30), а мы говорим Ему: “Умножь в нас веру” (Лк. 17:5). Можно ли положиться на Бога? Действительно ли я верю? Вера придает миру аспект вечности: каждый момент — это Божье откровение Бога. Учитесь жить в настоящем — верой.
Вера верит в невозможное. Нам нужна простая, детская вера. Дети с легкостью верят в Санта Клауса или Деда Мороза, но вера в невозможное требует вовсе не ребячества. Быть как дети — совсем не то, что быть ребячливым. Бог есть Бог не только возможного, но и невозможного (Мф. 19:26). Петр шел по воде, но затем стал тонуть (Мф. 14:28-31). Он не поверил, что может делать то, что делал! Бог не утратил Свою силу. Вера не подвела. Петр поменял свою веру на сомнение. Он стал тонуть.
Мы все верим в невозможное. Мы верим в жизнь. Объясните жизнь. Почему океаны удерживаются в своем месте, не выливаясь, на другой стороне земли? Уровень воды в сообщающихся сосудах всегда одинаков. Где бы мы ни стояли на земле (даже на Южном полюсе), мы всегда находимся сверху. Как та глупая птица на ферме откладывает яйцо? Даже если человек — с большим усилием — и сделает яйцо, из него все равно никто не вылупится. Как летает огромный реактивный самолет? Как умирает семя, чтобы дать жизнь? Наш Бог, который творит, может и воскрешать! Люди веры ожидают города, “которого художник и строитель Бог” (Евр. 11:10). Иисус сказал, что молитва веры может переставлять горы (Мф. 17:20; 1 Кор. 13:2). Он не призывал к какому-то впечатляющему трюку. Суть не в том, чтобы "изменить положение гор", а в том, чтобы “изменить меня”. Бог может изменить, спасти и использовать меня!
По самой своей природе вера предполагает риск. Вера требует испытания. Мы рискуем нашим будущим ради того, чтобы ублажить себя в настоящем. Аврааму пришлось научиться, как справляться с Измаилом, прежде чем он мог справиться с Исааком! У нас есть “сила веры”, а не “сила воли”. Бог рискнул, все поставив на крест; мы рискуем всем, веря. Это также означает, что вера допускает сомнение. Непроверенная вера не стоит того, чтобы ее иметь. В честном сомнении больше религии, чем в слепой вере. У Иоанна Крестителя были свои сомнения (Мф. 11:3). Вы можете сомневаться в своей вере, но никогда не верьте своим сомнениям! Противоположностью веры является не сомнение, а неверие. Иудеи погибли в пустыне не из-за сомнения, но из-за неверия (Евр. 3:7-19). Чтобы знать что-то, не нужно знать всего.
Иисус сделал невероятное заявление об Иоанне Крестителе несмотря на сомнения последнего: "...из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя..." (Мф. 11:7-11). Вера, которая уверена в себе, не может быть верой. Попытка жить и умереть без Бога весьма рискованна. Каждый день христиане “кладут свою веру на рельсы”. Вера — это не обещание совершенных обстоятельств. Мы верим в нашего Бога, который никогда не оставит и не покинет (Евр. 13:5).
ВЕРА ДЕЙСТВУЕТ
В любом определении этого слова "вера" действует. Действует наш Бог; действует Его план, чтобы Иисус был нашим Спасителем. Действует здравое учение. Вера динамична, послушна. "Вера без дел мертва" (Иак. 2:17-26). Настоящий герой в Евр. 11 — не персонаж из Библии; герой — сама вера. Все дело в вере. Противоположностью греха является не благость, а вера. Точно так же сутью греха является не порок, а неверие. Этим объясняется наша неудача в попытках заставить нехристиан жить, как христиане. Вера действует! Мы должны быть "делателями веры". Мы исполняем "дела веры", а не "дела закона". Вера в человеке требует преданности (Лк. 6:46; Ин. 14:15). Вера — единственный путь: "А без веры угодить Богу невозможно" (Евр. 11:6).
Вера "поденна". Благодать, которую Бог дал вчера, не поддержит нас сегодня. Бог никогда не дает силы на завтра — только на сегодня. В пустыне люди собирали манну каждый день. Спасающая вера, живая вера поденна. Веру нельзя накопить и перенести на другой срок. Жизнь христианина не всегда легка и счастлива. Она не для слабых. Мы кричим, как расстроенный отец: "Верую, Господи! Помоги моему неверию" (Mк. 9:23, 24). Мы говорим: "Что бы ни случилось, я Твой, Боже!"