4 день, 29 апреля 2019
Лхаса (3650 м)
С утра мы отправились в легендарный дворец Поталу. В его нынешнем виде дворец начали строить в 1645 году по инициативе Далай-ламы пятого. В грандиозном строительстве принимали участие лучшие мастера того времени из Тибета, Непала и Китая. В 1648 году был завершён Белый дворец (Потранг Карпо), и Потала стала использоваться как зимняя резиденция далай-лам. Красный дворец (Потранг Марпо) был достроен между 1690 и 1694 годами.
Кстати, мы были только в "красной" части дворца — Потранг Марпо. В "белую" часть, по словам нашего гида Риксанга не пускают.
Дворец являлся основной резиденцией Далай-ламы, до тех пор пока Далай-лама четырнадцатый, после вторжения Китая в Тибет, вынужденно не покинул страну в 1959 году.
Сегодня дворец Потала является музеем, активно посещаемым туристами, и при этом местом паломничества буддистов. Ввиду огромной культурной, религиозной, художественной и исторической значимости, внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
На входе нас встретила огромная коленчатая, как в аэропорту, очередь, в начале первого сегмента которой был металлодетектор, а в его конце — проверка паспортов и билетов, которая впоследствии повторялась через каждые 50 метров.
После недлительного, но томительного ожидания и недолгого подъёма по ступенькам, мы наконец, зашли внутрь.
Изнутри дворец впечатляет ничуть не меньше, чем снаружи.
По сути это гигантское сооружение представляет собой немыслимый лабиринт ходов и затейливо декорированных относительно небольших залов (храмов) на разных уровнях, посвящённых буддам, бодхисаттвам, далай-ламам и прочим участникам буддийского пантеона. В залах выставлены различные многочисленные драгоценности и реликвии: пространственные мандалы для созерцания, статуи далай-лам и учителей, статуи божеств, книги, ритуальные предметы, на стенах — сложная система росписи. Потолки затянуты красивым бордовым шелком. Помимо всего прочего, в Потале находятся ступы с останками всех далай лам начиная с шестого, поэтому, дворец в некотором смысле можно назвать кладбищем.
Также весьма впечатляет огромная библиотека, в которой собрано несметное количество писаний на санскрите и тибетском.
В заключение нужно сказать, что мои смутные представления о Потале, сформировавшиеся под воздействием фильмов, фотографий в Интернете, как всегда в таких случаях, совершенно не совпали с тем, что есть на самом деле.
Из Поталы, переполненные впечатлениями, мы пешком отправились на смотровую площадку, с которой открывается прекрасный вид на дворец.
На площадке было весьма оживлённо и тесно. Для того чтобы сфотографироваться на фоне дворца, нужно было либо занять очередь, либо, по китайской традиции, нагло пролезть вперёд, растолкав всех локтями.
Добавила общей сутолоки китайская свадьба с фотографом, которых здесь немало. В целом было весело.
Завершив фотосессии мы поехали в летнюю резиденцию четырнадцатого далай ламы Норбулинку. Можно сказать, резиденция не столь интересна, как, например, Потала или храм Джоканг, тем не менее Норбулинка – самый большой высокорасположенный искусственный парк в мире, занимающий территорию 3600 тысяч квадратных метров.
Парк делится на три части: преддворцовую, дворцовую и лесопарковую. Всего в нем насчитывается 400 сооружений.
Мы посетили дворец Даданьминцзю-почжан (Новый дворец). Этот дворец был построен в 1956 году. Снаружи он выглядит вполне по-тибетски: двухэтажное строение под плоской крышей. Однако внутри есть туалеты и ванные. Оформление интерьера и мебель отличаются пышностью в тибетском стиле и в то же время носят современный характер. Обращает на себя внимание большой радиоприемник российского производства. В молельной комнате на 2-м этаже во всю стену нарисована фреска, знакомящая с историей Тибета (всего 301 фрагмент). Начинается она с эпизода происхождения человека от обезьяны.
Завершив культурную программу, мы отправились в аптеку за чудодейственным средством от горной болезни поз названием "Радиола розовая". Я купил себе одну упаковку, содержащую 12 капсул, и успокоился. Насколько это снадобье эффективно, сказать не могу, поскольку сначала в тот же день выпил две капсулы при отсутствии симптомов "горняшки", а потом благополучно забыл про них, и перевал проходил без фармподдержки.
Затем Риксанг отвёл нас в непальский ресторан, расположенный практически в самом центре старого города. Ресторан оказался не очень чистым, а еда не очень вкусной, во всяком случае та, которую нам довелось отведать. При этом официанты говорили в нём на английском языке, и этот факт почти что компенсировал перечисленные выше минусы.
В свободное время, каждый из нас действовал по своему усмотрению. Например, Игорь, багаж которого остался в Москве, приценивался к снаряге в немногочисленных здесь специализированных торговых точках.
Также наша небольшая группа, состоявшая из упоминавшихся уже девушки Кати, знатоков китайского языка Юры и Наташи и меня, вечером смотрела основанное на реальном историческом событии замечательное шоу, посвященное приезду в седьмом веке в Тибет и последующей женитьбе китайской принцессы Вэньчен.
Сама история такова. В 7 веке нашей эры в Тибете располагалось царство Туфань. Правитель Туфани благодаря своему мудрому управлению превратил царство в могущественную державу. Для того, чтобы установить дружественные отношения с Китаем, Сонгцэн Гамбо решил заключить брак с принцессой Китая по имени Вэньчэн.
Собственно само шоу и посвящено нелёгкому пути героической принцессы на Крышу мира.
Шоу поражает своим размахом. В нём задействовано небывалое количество актёров, огромные декорации выезжают на сцену под открытым небом, вписанную в природный ландшафт. Также поражают воображение великолепные костюмы актёров, световые и прочие эффекты такого типа как искусственный снег. Всё это действо сопровождается титрами на трёх языках.
Наконец, по его завершению можно выйти на сцену и сфотографироваться с главными действующими лицами.
На этом наш насыщенный впечатлениями уже второй день в столице Тибета завершился и мы, как говорится в таких случаях, "усталые, но довольные" вернулись в отель .
5 день, 30 апреля 2019
Лхаса, поездка в пещерный монастырь Драк Йерпа.
Утром, 30 апреля, то есть на пятый день нашего путешествия, после плотного завтрака в гостинице, мы сели в наш замечательный автобус и отправились на экскурсию и одновременно в своего рода "радиалку" в знаменитый пещерный монастырь Драк Йерпа, расположенный на высоте 4885 м.
Поначалу я сомневался к такого рода пассивной акклиматизации, однако впоследствии все убедились в её несомненной эффективности.
По дороге нам открылись картины просыпающегося от многовекового средневекового сна Тибета: строящиеся новые многоэтажные районы современной архитектуры, дороги и транспортные развязки, солнечные электростанции, наконец, несколько экскаваторов что-то делали с руслом реки Брахмапутра. Не исключаю, что вскоре здесь будет набережная с променадом.
По дороге мы преодолели небольшой, украшенный флажками перевал, на котором наш водитель кричал в открытое окно "Чо су-су..." и тому подобное.
Около часа по извилистому горному серпантину, и мы на месте — в точке начала подъёма к монастырю.
Сам монастырь, как, собственно, и большинство местных культурно-исторических объектов, вошедших в нашу экскурсионную программу, весьма впечатляет. Монастырь включает в себя храм и ряд древних пещер для медитации, которые представляют собой некоторое количество строений, буквально прилепившихся к крутому склону высокой горы.
Считается что именно здесь расположены самые древние места для медитаций, некоторые из которых относятся ещё к добуддийским временам. Наиболее известными среди них являются те, что связаны с именем отца тибетской нации Сонгценом Гампо (604-640 г.).
Также здесь медитировал и практиковал йогу великий учитель Тибета Падмасамбхава. В связи со всем сказанным монастырь стал одним из главных центров медитации Центрального Тибета. В годы Культурной революции монастырь был разграблен, однако через несколько лет его восстановили. Сейчас здесь живут несколько монахов, которые и поддерживают его в надлежащем состоянии.
Мы взобрались наверх, к пещерам. Вид, открывающийся оттуда, как и само место, фантастически красивы и весьма необычны. Было жарко, при этом ощущалась высота, дающая о себе знать в виде лёгкой одышки.
Мы по очереди обошли все доступные в тот момент пещеры.
Почти все почувствовали в них сильную энергетику. Особенно в "пещере Падмасамбавы".
Напротив монастыря расположена небольшая гора, на которой белыми камнями выложена огромная надпись "Ом мане падме хум". Там же находилось небольшое стадо яков. Мы совершили вокруг вершины этой горы кору и поехали назад, в Лхасу.
Во второй половине дня у нас было свободное время в Лхасе.
Наконец, не без помощи Риксанга, нам таки удалось найти вожделенное предприятие общественного питание — ресторан непальской кухни "Третий глаз". Как выяснилось, никакой вывески у него нет. Просто небольшой проём в сплошной стене, образованной домами на улице, ступеньки, ведущие вверх, и на фронтальной части одной из ступенек — скромная надпись. Словом, весьма законспирированное заведение.
Замечу, что желали попасть сюда мы не зря. Персонал этого волшебного заведения говорит на английском и понимает хинди, а это в нашей ситуации очень важно. Еда здесь непальская, индийская и тибетская. Ура! Все вполне вкусно. Обстановка весьма приятная. Словом, замечательное заведение.
Остаток дня каждый провёл по своему усмотрению. Например, мы с Игорем ходили покупать мне аккумулятор взамен вынутого из моего багажа китайскими секьюрити, а ему светофильтр взамен оставшегося в багаже в Москве. Пользуясь подсказками местных, мы разыскали большой фотомагазин, расположенный в огромном торговом центре Lhasa Computer City, находящемся неподалёку от дворца Потала.
Совершив необходимые покупки, мы на эмоциональном подъёме отправились фотографировать дворец.