Осознанность делает счастливую и здоровую жизнь и отношения более легкими и легкими. Тем не менее, это больше, чем просто жизненные практики, с которыми это обычно связано, например, развитие чувства присутствия без усилий, осознанности, связи с умом и телом, работа с дыханием и тому подобное.
Это также требует, чтобы мы стали сознательными и знающими мыслителями, а это требует усилий. последовательные и сознательные усилия, чтобы стать осведомленными и сознательными мыслителями.
По сути, это, во всяком случае, трансформация старых стереотипов мышления и убеждений, которые излишне активизируют нашу реакцию страха и, таким образом, мешают нам установить более глубокие отношения и связь с нашим «я», разумом и телом, а также с жизнью вокруг нас.
Что такое внимательность?
Внимательность - это приобретенная способность жить настоящим моментом, внутренняя связь с нашим опытом жизни внутри и вокруг нас. Практика осознанности существует уже тысячи лет и берет свое начало во многих духовных традициях, включая христианство. Впервые он был представлен в сфере здравоохранения в 1800-х годах, чтобы помочь пациентам в больницах справиться с болью. В последнее время его все чаще используют в психиатрических профессиях для уменьшения симптомов тревоги и депрессии и помощи клиентам в регулировании сильных эмоций, таких как гнев, в сложных ситуациях.
Внимательность - это также способ размышления о себе, уме, теле, эмоциях, жизни и других людях вокруг нас, который наполняет нас трепетом и благодарностью, почтением и удивлением. Вместо того чтобы рассматривать людей как объекты, которыми могут управлять, преследовать или доминировать над ними, по сути:
- Мы понимаем и принимаем себя и других как людей, которые по своей природе связаны с необходимостью иметь значение , таким образом, чтобы искать эмоциональное наполнение (смысл) в жизни.
- Мы испытываем свои инстинкты к действию, чтобы восстановить чувство безопасности как части нашей природы; мы запрограммированы на то, чтобы чувствовать себя в безопасности .
- Мы мудро используем нашу энергию (силу), рассматривая это как выбор того, как мы реагируем в любой данный момент, чтобы удовлетворить наши стремления; естественные инстинкты подталкивают нас изнутри к тому, что помогает нам «чувствовать себя хорошо» в отношении самих себя и своей жизни, а также от того, что является болезненным, неприятным или неудобным. Это гарантирует, что мы выживаем и в конечном итоге процветаем, и все же без сознательной мысли, ведущей нас к мудрым действиям, ощущения нашего тела могут ввести нас в заблуждение.
- Нам нужно стать сознательными мыслителями и делать выбор, чтобы наш разум понимал и мудро работал вместе с нашим телом (прислушиваясь к ощущениям, чтобы делать осознанный выбор). Например, некоторые вещи, которые кажутся приятными и приносят утешение, разрушительны, например, наркотики, нездоровая пища; и некоторые вещи, которые являются болезненными, способствуют жизни и росту, например, новый опыт, обучение, упражнения и т. д.
- В детстве мы полностью зависели от опекунов в нашем эмоциональном выживании - поиске, который в то время был буквально вопросом жизни и смерти. Младенцы рождаются полностью зависимыми от опекунов в плане физического выживания - и наше физическое выживание в это время полностью зависит от нашего эмоционального выживания. Младенцам нужна любовь, чтобы выжить; они не выживают, несмотря на то, что их потребности в физическом питании, тепле и т. д. удовлетворяются.
- Став взрослыми, мы больше не зависим от других в эмоциональном удовлетворении, чтобы выжить. Если мы пережили детство с большинством наших способностей, все, что нам нужно для нашего самореализации, находится внутри.
Фактически, ни один человек или вещь не могут эмоционально удовлетворить нас. Это внутренняя работа, с которой можем справиться только мы. Наша задача в жизни, как часть этого человеческого путешествия, - научиться получать энергию, подключаться к нашему внутреннему генератору и полагаться на него.
Эти и другие представления о нашей природе жизненно важны для нашего здоровья и благополучия. Области науки не случайны. Мы своего рода прирожденные ученые, стремящиеся изучать и изучать наш мир и Вселенную - и наш вид - на протяжении всей жизни.
Почему необходима внимательность?
Мы живем в мире культурных ожиданий и отвлекающих факторов, которые сознательно или невольно отвлекают наш разум от более спокойного и осознанного осознания жизни вокруг нас изнутри, и вместо этого больше сосредоточены на внешних стандартах производительности, которые усиливают беспокойство и способствуют развитию ментальная фрагментация и непоследовательность для нашей защиты.
На основе произвольных стандартов деятельности мы учимся сравнивать и оценивать себя и оценивать свою самооценку, используя дихотомические ярлыки, такие как «правильный» или «неправильный», «высший» или «низший», «хороший» или « плохой." Это предупреждает или держит систему выживания нашего тела в готовности; это также усиливает эмоции, основанные на страхе.
- Мы думаем о токсичных мыслях и придерживаемся ограничивающих убеждений, которые заставляют нас повторять шаблоны, вызывающие больше того же, потому что они усиливают расстраивающие (основанные на страхе) эмоции.
- Мы заблуждаемся, стремясь не «чувствовать себя плохо», а, следовательно, «чувствовать себя хорошо», на основании того, что доказываем свою правоту или в некотором роде «превосходство» над другим.
- В то же время мы со страхом возводим защитные стены, чтобы блокировать любые свидетельства того, что мы неправы или неадекватны по отношению к другому, что подрывает наше чувство безопасности в отношениях.
Поскольку эти основанные на страхе мыслительные состояния автоматически запускают наши реакции «бей или беги», наш мозг находится в разной степени бдительности, чтобы защитить нас от дальнейших предполагаемых атак «врага». Неудивительно, что это обусловливание превращает наши поиски душевного покоя и гармоничной жизни в лучшем случае в постоянную борьбу.
Практика осознанности может служить противоядием от компульсивных или зависимых моделей поведения и других проблем психического здоровья, таких как тревога и депрессия. Исследования показывают, что внимательность укрепляет иммунную систему организма, снижает стресс и снижает риск сердечных заболеваний, рака и высокого кровяного давления. Люди, практикующие внимательность, испытывают больше радости, сочувствия и энтузиазма к жизни. Они чувствуют себя в большей безопасности, принимают свои слабости и могут прислушиваться к негативным отзывам других, не чувствуя угрозы или защиты.
За годы практики они также узнают, что отказ от старых способов мышления является ключом к трансформации и просветлению.
10 основных способов мышления
Мир, радость и гармония, к которым мы стремимся в нашей жизни и отношениях, находятся в наших руках. У нас есть эта сила внутри. Однако это требует от нас изучения и усердной практики по крайней мере следующих 10 шаблонов мышления, по сути, шаблонов мышления, которые:
- Рассматривайте различия между нами и теми, кого мы любим (другими людьми в целом), как потенциально ценный и личностно обогащающий опыт роста (а не цепочки, разногласия и т.д.).
- Расширьте нашу способность сопереживать и, таким образом, сочувственно любить себя и других (вместо того, чтобы «ждать», пока что-то / кто-то «заставит нас» почувствовать себя любимыми, оцененными, достаточно хорошими, чтобы любить).
- Поддерживайте здоровые эмоциональные связи, когда имеешь дело с неприятным общением (вместо того, чтобы прибегать к карательной тактике и эмоциональному манипулированию эмоциями вины, запугивания или стыда).
- Вовлекайте себя и других таким образом, чтобы способствовать взаимовыгодным решениям, сотрудничеству и взаимности (а не конкуренции).
- Поощряйте естественную отдачу, которая проистекает из любви и радости (а не из страха, стыда или вины).
- Стремитесь узнать и ценить уникальность себя и других (а не сравнивать, кто лучше, выше и т. Д.).
- Подходите к проблемам как к возможностям для роста, обучения, построения отношений (вместо того, чтобы избегать их или оценивать нашу самооценку по нашей способности «форсировать» определенные результаты или «заставить» других измениться).
- Принимать на себя стопроцентную ответственность за свое участие в любом исходе (а не винить события, людей и т. Д.).
- Относитесь к себе и другим с достоинством, особенно когда мы расстроены, как мы все жаждем, чтобы с ними обращались (вместо того, чтобы прибегать к карательной тактике возмездия и т. Д.).
- Превратитесь в наблюдательное отношение к себе, другим и жизни, которое приносит пользу здоровью нашему разуму и телу и помогает нам принимать более мудрые и информированные решения (а не осуждающее, обвиняющее, конкурирующее за то, кто «прав» или выше , так далее.).
Гармоничная жизнь требует расширения нашей способности к состраданию, способности оставаться открытыми, чтобы знать, понимать и безоговорочно любить, ценить и уважать себя в полной мере (когда мы терпим неудачу) в качестве основы и меры для выражения искренней любви и уважение достоинства других (когда они не справляются).
В дополнение к жизненно важным практикам осознанности, чтобы жить осознанно, мы должны преобразовать осуждающее отношение к себе, другим и жизни к сознательному способу наблюдения за жизнью внутри и вокруг нас, к мыслям, которые вызывают оптимальные чувства, и способам существования, которые позволяют наш разум и тело должны работать вместе, чтобы мы могли пользоваться преимуществами здоровой жизни и отношений.
Невозможно жить жизнью, чтобы расширить наше сострадание, если наша цель - жить полноценной жизнью, а не просто выжить.
Зеркальные нейроны в нашем мозгу напрямую связывают наш уровень уважения к другим с нашим уровнем уважения к себе, и наоборот. Люди со здоровым уважением к себе относятся с большим уважением к другим, и все наоборот. В той мере, в какой мы ненавидим, презираем или ненавидим других, мы питаем те же эмоции к себе и так далее.
Это, вероятно, объясняет, почему прощение (или избавление от эмоциональных состояний гнева, возмездия, горечи и т. Д.) Является важной практикой. Прощение - это то, что мы делаем для нашего физического и эмоционального исцеления, здоровья и благополучия.
Мы можем игнорировать или отрицать эту двунаправленную главную улицу нашей природы, но мы не можем изменить то, как мы устроены. Это было бы похоже на игнорирование наших потребностей в кислороде, воде, питательных веществах и так далее. Мы существа взаимоотношений; наш мозг наши органы взаимоотношений. Даже когда мы исключаем других из своей жизни, мы постоянно общаемся, общаемся на каком-то уровне. Наше подсознание продолжает поддерживать связь, однажды созданную… мы просто взаимодействуем другим (надеюсь, здоровым) способом в нашем разуме и теле.
Чтобы относиться по-другому, мы должны думать иначе. По словам Альберта Эйнштейна, «мы не можем решать [жизненные проблемы] с помощью того же мышления, которое их породило».
Нет выхода из застрявших в страданиях мест, кроме как встать на путь сострадания. Подлинная любовь к себе и к жизни вокруг нас подпитывает поток естественной отдачи. Когда одна сторона уравнения заблокирована, блокируется и поток.
Жить в гармонии с собой, другими и жизнью позволяет нам сознательно присутствовать и чувствовать себя комфортно в своем разуме и теле, и это так же важно для формирования здоровых отношений, как дыхание для жизни.
Короче говоря, практика внимательности способствует нашей способности сознательно любить мысли о себе и других, и, в свою очередь, этот сострадательный образ мышления позволяет нам преобразоваться в образ жизни, основанный на осознанности.