Читаю книгу “Homo Deus: Краткая история завтрашнего дня” Юваля Ной Харари. Книгу и автора особо представлять не нужно, она мощно стрельнула на книжном рынке, либо вы знаете его и главный хит «Sapiens: Краткая история человечества», либо нет и тогда просто поверьте - это очень круто и прорывно.
Ной Харари гений в том, что умудряется видеть и подмечать то, что большинство намертво не видят, хотя это не так далеко от общественного коллективного носа. Одна такая идея, которая фигурирует чуть ли не в введении, меня и намертво зацепила, тем более, что я сам в рассуждениях пытался прийти к этой идее в своих постах, но все-таки окончательную и изящную формулировку выдал именно он.
ХХ и ХХI век - это про то, что человечество решило кучу проблем, которые когда-то казались безусловным и неизбежным злом. Современному жителю мегаполиса сложно будет понять, что каких-то сто лет назад для огромного количества людей актуальным был вопрос, не чем я поужинаю завтра, а будет ли у меня возможность поесть вообще. Что новорожденным первое время не давали имени, потому что детская смертность по своей вероятности стремилась к соотношению “орел или решка”. Что до изобретения антибиотиков попасть под проливной дождик значило не теплую ванну с пеной дома, а возможность умереть от пневмонии.
Как только человек удовлетворяет одни потребности, он какое-то время радуется, но достаточно быстро переходит к удовлетворению более высоких. И для современного времени это стало свободой и счастьем. За свободу сейчас во всем мире идет невидимая война, потому что воюют не армиями и государствами, а идеологиями и социальными классами. Культурный марксизм в всей красе. Тенденции на то, что наши победят, не сразу, через череду поражений, но победят. А вот с счастьем сложнее.
Прикол в том, что счастье пытаются добывать и распространять так же, как это делали с едой, лекарствами, образованием и медициной в прошлых случаях. И это не получается. Официальные опросы показывают, что уровень счастья непредсказуемо изменяется от страны к стране (не особо коррелируя с благосостоянием), а уровень самоубийств в ряде продвинутых стран не падает, а растет.
Современные общественные истерики, связанные с феминизмом, культурой отмены, гонениями на людей, которые кого-то обидели и оскорбили - тоже из этой части. Люди жаждут чувствовать счастье, эмоциональную безопасность и как будто пытаются найти тех самых виноватых, с которыми что-то надо сделать - и счастье настанет. А оно никак не настает. Сколько бы людей не выложило ролики с замазыванием имени Роулинг на книгах о Гарри Поттере, она все равно сказала то, что сказала. А людям, которые было от этого больно, все равно останется больно. Вспышку-забывалку из людей в черном в нашу реальность так и не завезли.
Счастье - это не тот товар, который можно разработать, массово произвести и организовать цепочку поставок. Счастье каждого отдельного человека зависит только от него и коллективно не прививается. Можно создать косвенные условия к коллективному достижению счастья, например через право на образование и медицину. Но конечный поворот всегда будет совершаться самим человеком. Если он к нему не готов - то хоть закидай его благами и привилегиями.
Короче всего, это можно сформулировать так - может быть гарантия права на счастья, но невозможна гарантия на само счастье. И это две огромные разницы. Это как если бы воевать с врачами за то, что они всего лишь лечат болезни, но не могут сделать так, что бы никто не заболевал и испытывал бы боли. А еще требовать отменить всех заразных, так как они нарушают право на здоровье.
Коллективному бессознательному потребуется время, чтобы прийти к этому пониманию и перестать требовать крови всех, кто нарушал душевный комфорт кого-либо. И что несчастье как вирус - иногда случается то тут, то там индивидуально, а иногда может и мощной волной прокатиться по всему шару. И каждый человек может бороться за счастье и преодолевать несчастье - но никто никогда не сможет быть застрахованным от того, что бы эта борьба никогда не случалась.