Найти тему
Катехизис и Катарсис

Искусство умирать. Правила, которые пригодятся каждому

В мире, где бушуют эпидемии, войны, всё нестабильно, один факт неоспорим – мы все умрём. Я сейчас не про 2020, а про пятьсот-шестьсот лет назад, если что. Люди были (относительно) мудрые, и раз уж в их мире была только одна константа, они основательно к ней готовились. Так появилась ксилография «Ars moriendi» - «Искусство умирать».

Началось всё в XV веке с ксилографии Tractatus (или Speculum) artis bene moriendi. Ксилография – это когда вы берете деревяшку, вырезаете на ней рисунок/орнамент/что хотите, покрываете краской и отпечатываете на бумаге, была широко распространена в средние века. Так вот. Tractatus написал в 1415 году безымянный доминиканский монах, желая помочь братьям/сестрам-христианам достойно отойти в мир иной, так как достойная смерть была не менее важна, чем достойная жизнь. Эта версия использовалась монахами и состояла из шести глав:

1. Первая глава объясняет, что смерть может быть благом, утешает умирающего и убеждает его, что смерти не стоит бояться.

2. Во второй главе рассказывается о пяти искушениях, которые преследуют умирающего (отсутствие веры, отчаяние, нетерпение, гордыня и алчность), и о том, как их избежать.

3. В третьей главе перечисляются семь вопросов, которые следует задать умирающему, а также утешение, доступное ему благодаря искупительной силе любви Христовой.

4. В четвертой главе говорится о необходимости подражать жизни Христа.

5. Пятая глава адресована друзьям и семье, излагаются общие правила поведения на смертном одре.

6. Шестая глава включает в себя соответствующие молитвы, которые следует произносить за умирающего.

Ксилография была безумна популярна. Так, шаг за шагом, появилась «короткая версия», непосредственно «Ars moriendi», примерно в 1450 году (хотя некоторые британские исследователи и сомневаются в их родстве). Она состоит из 11 иллюстраций, отсылающих ко второй главе ксилографии. Изображения показывают человека на смертном одре, которого демоны не могут оставить в покое: постоянно искушают чем-либо. Но на стороне человека стоят ангелы/святые, придающие человеку силу справиться с искушением. Заканчивается всё хеппи-эндом: человек благополучно умирает, его душу в виде ребенка ангел забирает на небеса, демоны же, посрамлённые, отправляются обратно в ад. Ура! В конце ксилографии даётся несколько важных советов: о чём именно и кого из святых просить. Если человек обессилел настолько, что не может молиться сам, необходимо попросить друга помолиться за него (и тут автор сокрушается, что не все друзья/соседи соглашаются на это). Заканчивается ксилография важным напоминанием: даже если всё до этого было сделано хорошо, очень важно не хотеть не умереть, так как это может закрыть дорогу в рай.

Пушкин на смертном одре
Пушкин на смертном одре

Вероятно, теперь вы озадачены, какие молитвы произносили, какие вопросы задавали умирающему. У меня нет ответа. Поиски деталей оригинальной ксилографии не увенчались успехом. Зато – у меня есть нечто лучшее: современная версия «Искусства умирать». Сайт www.artofdyingwell.org был создан Конференцией католических епископов с той же целью, что и ранее – помочь людям принять свою смерть. Молитвы, подсказки, помощь – сайт рассчитан в основном на католиков, но любой сможет найти что-то для себя. Также у ребят есть инстаграм и твиттер.

В общем, вот правила успеха: живите праведно, боритесь с искушением, молитесь и обязательно заведите друга.

Автор - Татьяшка Иващенко

Коллективный исторический паблик авторов - https://vk.com/catx2