Удавьи кольца мирового зла как тисками сжимают тело человечества.
Постепенно, очень постепенно…
Серое большинство как загипнотизированное лезет в пасть – само.
Лишённые защиты свергнутого с трона души Добра – защиты от НЛП-гипноза – мы сами себя опутываем кредитами, вещами, обязательствами, всевозможными зависимостями, вплоть до криминальной.
Озабоченные выживанием, точнее, внушённой необходимостью выживать определённым образом, бежим в бесконечном беличьем колесе мельницы Зла… Или по кругу – как зашоренная лошадь?
Глобализм закручивает гайки всё туже, а противопоставить ему можно только собственную инициативу объединения снизу.
Глубоко убеждён: начинать нужно с «виртуальности» – с соответствующего состояния духа, с мысленного подключения к общему пассионарному полю по Гумилёву, эгрегору, если угодно, к Добросфере – как ни назови – лишь бы подключиться к народному Духу,
Духу человечества, которое с большой буквы, к Богу-Добру, Великому Кольцу Ефремова, Вселенной Добра.
Увы, я далёк от «возрождающихся традиций», трудно мне осваивать «новое старое» (придуманное или используемое глобалистами-манипуляторами), но тема объединения по духу, тема общинности мне близка.
Мне интересны не столько забытые традиции предков, сколько самое начало, что было, по крайней мере, до слов, с чего Жизнь началась, что лежит в основе всего – некое Главное, ищу Его – прежде в себе.
Ведь без роднящей всех Любви, без Доброжелательности нет ни здравомыслия, ни мира. Увы, это Добро в себе и ближних нахожу далеко не всегда, Этого нам явно часто не хватает. Поэтому и терзают меня сомнения: к чему приведёт кучкование-обособление – даже по одному только внешнему виду, к чему приведёт изоляция, отчуждение? В захватчиков – понятно, а в соотечественников-иноверцев, друг в друга при «крайней необходимости» тоже стрелять будем?
Мне это представляется реальным, поэтому ищу Общее у всех добрых, а для этого нужно посмотреть на свои «исконные» смыслы-верования как бы со стороны, представить их относительными, разабсолютизировать их, отказаться от их абсолютизации, разотождествиться с ними в пользу некого Главного.
Пойти ещё дальше, дальше любых священных текстов, дальше любой старины, выйти в самое начало истории, начало Жизни – войти в ИСТОК. В этом состоянии исчезают, отходят на второй план всяческие смысловые, культурные, кровные разногласия, и возникает ЧУВСТВО ОБЩНОСТИ.
В изначальный Смысл, который у каждого Ищущего-Нашедшего вроде бы свой – на словах, но Состояние при этом возникает ОДНО.
Тогда можно находить «своих» и в иных движениях, конфессиях, культурах; изучая «старину», не зацикливаться на ней, теряя главную Твердь, объединяющую всех Живых душой в Добросфере…
Эта невыразимая нащупанная Твердь – основа объединения всех способных творить Новое, неизвестное, не останавливаясь на возрождении какого-то из моментов прошлого в самом конце очередной истории (истории очередной «расы»?),
может быть, в конце Свободы воли, перед, возможно, полным лишением, утерей каждым свободы выбора, утерей Живости;
на возрождении той «известной» старины, что и привела, естественным образом, к развалу, концу былой стабильности…
или это просто по Л.Н. Гумилёву – мемориальная фаза?
Кажется, к какому-то исходу сейчас невольно стремится и человечество, но не столько к Истоку – в лице большинства – сколько к НУЛЮ.
Пройдя через НОЛЬ, как бы вернувшись в Исходную позицию, в ИСТОК, мир начнётся заново, появится новый Узор мирового калейдоскопа.
При условии, что сейчас найдётся достаточно РАЗВЕДЧИКОВ, нашедших этот Исток своей душой – чтобы открыть Его всем – сейчас, без промедления.
Для этого нужно пусть из обречённого, но определённого мира как бы «нырнуть» в неопределённость, пройти через НОЛЬ, как через ведущий неведомо куда пещерный ход, заполненный водой –
через новый, непривычный образ жизни, новый круг общения, новое мировоззрение, новые занятия, новые смыслы – к новому, неведомому, но волнующему каким-то предощущением Состоянию – это как предощущение счастья Любви?
Мне представляется, каждый сейчас стоит перед выбором – обновиться через тотальный НОЛЬ, чтобы начать Новое сейчас же, стать частью зреющих «семян», или утилизироваться со Старым, отживающим «цветком».
Эту Твердь, изначальный Дух-Смысл, ИСТОК, с которого вновь и вновь начинается Жизнь, называю для себя ДОБРОМ. Какой народ, какая нация, какой язык окажется способнее других обрести это Добро, посадить Его на трон души – дело покажет.
Хочу как бы подключиться к этому общему Главному, чтобы дружно, чувствуя эту общность, не столько возрождать старину, сколько строить Новое – новый Золотой век, явно идущий на смену Железному.
Что-то в этом Новом Золотом будет похоже на прошедший, на Золотую старину, но копией не будет, ведь это же Творчество!
О том, стоит ли надеяться на какие-либо идеологические организации https://zen.yandex.ru/media/id/5e3ece265217d53be7c1f6d5/drakon-zla-5fb3e53cf6872f437e1c9666
Вспомним миссионеров 90-х на наших улицах, ловцов душ, что они сделали: ринулись как волки в овчарню, брошенную пастухами и овчарками – сколько наших родных без ножа зарезали и до сих пор пируют. Или Вьетнам времён французского колониализма, как там организовали множество церквей, сект, движений, вооружали их, а когда надо было – стравливали. Нам ещё многое из этого предстоит https://pandoraopen.ru/2016-10-16/instituty-novyx-religij-kak-instrument-upravleniya-obshhestvom/#comment-193866
("Исповедь о Главном" - Проза.ру, Алексей Добров, 2018)